اخوانى هدا هو عنوانى الهوت ميل واهلا وسهلا بما يريد التعرف hamadakokm@hotmail.com

التحدى

واتحدى ان يكون فى فلسطنين ناصبيون

كان في احدى المدن رجل يصوم نهاره وييسبح لله في الليل
كثير التعبد والصلاة
قام سكان المدينة بزرع شجرة وعندما كبرت تلك الشجرة التفوا حولها وقاموا بعبادة تلك الشجرة واشركوا بالله
ثار الرجل المتعبد وحمل فاس وهرول الى الشجرة وردد يا الله فقطع الشجرة بظربة واحدة
اغاض الشيطان بعمله هذا فصمم ابليس ان ينتقم منه
فحضر ابليس الى الرجل المتعبد واخبره ان مالك وهائولاء الكفرة وانه سيمنحه كل يوم دينار كي يعيش بجزء منه والباقي يمنحه الى المحتاجين
اصبح كل يوم يجد المتعبد تحت الوسادة دينار من الذهب
وفي هذه الاثناء زرع ابليس في المدينة شجرة جديدة واخذت تكبر بسرعة الى ان اصبحت عملاقة التف حولها اهل المدينة واخذوا بعبادة الشجرة من جديد
وفي صباح يوم من الايام
بحث المتعبد عن الدينار تحت الوسادة فلم يجده
فعلم ان ابليس قطع عنه المعونة
حمل الفاس وهرول مسرعا الى الشجرة وردد يا الله فظرب الشجرة لاكنها لم تقع
كرر المحاولة عدة مرات لاكنها بقت
وهنا اتاه ابليس وهو يضحك
قائلا لن تستطيع قطعها
قال له المتعبد لاكني قطعتها بظربة واحد في المرة السابقة
اجابه ابليس
في المرة السابقة ثرت في سبيل الله
اما هذه المرة ففي سبيل الدينار

اخواني هذا هو حال الفلسطينيون

اخت عصا موسى :
انت قلت اللهم انصر المجاهدين في العراق و فلسطين....

لا يوجد شيعي يقول هذا الدعاء لان المقصود بالمجاهدين المزعومين في العراق هم اهل الفلوجة و قطاعين الرئوس الذين يسفكون دماء اخواننا الشيعة قبل الاحتلال... اما اخواننا الشيعة في العراق فيفضلون المقاومة السلمية كما عبر عنها الشهيد محمد باقر الحكيم رحمه الله

اما عن دفاع المرجعية الشيعية خصوصتا الايرانية و اللبنانية عن قضية ما تسمى فلسطين

فانا سؤالي في هذا الخصوص

لما الفلسطينيين بعد كل هذه المساعدات من الشيعة و خاصتا الامام الراحل الخميني و الخامنئي و نصرالله وفضل الله لا يحملون صورهم حتى ان الخطيب في فلسطين اذ صعد على منبره لا يدعوا للمجاهدين في الجنوب اللبناني و ذلك لانهم شيعة !!!! بل يدعوا للمجاهدين في الفلبين و الشيشان و افغانستان....!

اما مطالبتك بان ادعي لاهل فلسطين ولا ادعو عليهم

فانا لا ادعي لمن يتولى ابي بكر و عمر و عثمان و معاوية و بني امية و اطلب من الله ان ينصره.... و ادعواالله العلي القدير بخذلانهم اكثر فاكثر حتى يرجعوا الى العقيدة الاسلامية الصحيحة.....

اخي التراكمي حفظك الله واعلا مقامك يوم يلقاك بفضل و بركة وشفاعة نبيك و نبينا محمد ص .....

اقول لك ... اخي مادمنا على الحق لا نبالي حملوا صورنا او احرقوها .... ألسنا على الحق ؟؟؟؟؟ .... ان كنا نعم .... لننتظر جزائنا من خالقنا جل جلاه فهو الكريم الرحيم العادل ....


دعائي .

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة
صدق الله العلي العظيم


اصبحتكم كلمكم فساق وأصبتم بالجهل ايضاً

أولا المسألة ليست مسألة صور أو غيره
بالنسبة لي أنا شخصيا المسألة أكبر

ولكن بما انكم تبحثون عن هذا الهراء من قال لكم أنهم لم يحملوا صور

أعلام حزب الله معلقة فوق أسطح المنازل ورايته معلقة علي السيارات التي تمشي في الشوارع

لكن الشيطان استحوذ على عقولكم وفكركم وجعلكم تتسرعون في كل شيء

لكن أنا أطلب منكم أن لا تسودوا صورتكم اكثر من هذا في نظرى أنا فلسطيني شيعي
أتمني إني أكون في حلم ولا اري هذا الكلام في الحقيقة

ربنا يهديكم

والله انها كلمة حق يراد بها باطل ياباطل

اللهم صل علي محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الان وفي خضم المواجهة بين اسود مولانا الحجه عجل الله فرجه الشريف ابطال حزب الله وعلي راسهم السيد القائد المجاهد حسن نصر الله جعل الله النصر حافا به وباتباعه ---- لا نرجوا من ايا كان الا ان كان معنا ان يقول رب سدد رميتهم واحفظهم وانصرهم واعزهم واعزنا بهم وارزقنا بهم نصرا عاجلا يا كريم



اخواني ثقوا ان من رجي ثواب الله فانه بعين الله وان الله لا يضيع اجر من احسن عملا ---ان ارادوا رفع صور السيد حفظه الله ونصره فبها ونعمت وان لم يشاؤوا ذلك فالله يغنيه من فاضل نعمته والسيد لا يحتاج طنطنه غير نابعه من القلب انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي -علي كل حال رايت بعض الاخوه الفلسطينين المحاصرين في غزه يكبرون للسيد اعلي الله مقامه ويدعون له بالنصر والتوفيق



اللهم احفظ الاسلام والمسلمين واعل راية دين نبيك يالله

وقاك الله ايها السيد المجاهد انت واتباعك ----- تحرسك عين جدك امير المؤمنين ان شالله-

{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} (46) سورة الأنفال

ان مايجري للفلطسنين من قتل على يد اليهود هو عقاب الهي لهولاء الفلسطنين الخونة نعم ان الفلسطنين الارهابين والمبغضين للشيعة قد عاقبهم الله بهذا والوكان الفلسطنين يحملون الولاء للنبي محمد صلى الله عليه واله ولاال بيته لنصرهم الله اما دعم ايران وحزب الله للفلسطنين مع انهم لايستحقون يضل سؤال يوجه لهم نعم لو تمكن الفلسطنين من اقامة دولة صدقوني سيكون من اولياتها محاربة حزب الله وايران لم نعرف يوم من السلفيون الا الغدر والخيانة مهما قدمنا لهم وللاسف ان هناك الالاف من الايرانين يعيشون الفقر ولا يجدون مايسدون من رمقهم وللاسف ان ايران تدفع الملاين لهولاء الفلسطنين ولو كانت تعي ايران هذا الامر فانه اولى بها ان تدفع المال لشعبها
كما انوه الى انه لايوجد اي حديث مروي عن النبي وعن اهل بيته تذكر فضيلة للقدس او بيت المقدس والفضلة التي كانت له انه كانت قبلة للمسلمين لكن هذه الفضيلة سحبت منها الى مكة ويذكر التاريخ ان المسجدد الاقصى بناه الاموين واهتموا به لذلك لاحظ ان اغلب الرواية تدعو الى زيارة الاماكن المقدسة بالمدينة والعراق بل واذا تصفحت الاحاديث لوجدت ان هناك احاديث تتحدث عن فضيلة الصلاة بمسجد الكوفة لكن اتحدى اي شخص يزكر لي رواية او حديث مروي عن الامام علي او اي احد من الائمة سلام الله عليهم يدعون الى زيارة بيت المقدس والصلاة فيه لم نسمع ان احد الائمة عليهم السلام قام بزيارة الى هناك او انه ارسل احد اصحابه ال هناك منذ القدم ونحن نعرف ان الشام اموية بدمائها ودمائا اهلها حاقدة على اهل البيت عليهم السلام وتكن لهم العداء لهم ولشيعة اهل البيت لذلك اتخذها الاموين عاصمة لهم ومايجري على ارض العراق الجريح من قتل وزبح ماهو الا نتيجة لتعاون اللارهاب الفلسطيني مع الارهابين من بقية الدول واخير اتمنى ان يتفهم الشيعي هذه الحقيقة وان لايكون غبي وليعلم ان العالم لم يذرف دم واحد على شعب العراق الجريح هل تعلمون لماا لانه شيعي بينما انظر الى الاعلام يقف كله مع الفلسطنين ولا ننسى ان العراق هي عاصمة الامام القادم الامام المهدي ولم تقل الروايات ان فلسطين عاصمة واما الرواية التي تقول انه يصلي ببيت المقدس فلا تعني اهميتها الدينية ربما يكون الامام مارا بطريقه الى هناك ويصادفه موعد الصلاة فيصلي والسلام ختام

للأسف يزداد التخلف الفكري شويه شويه

اقول لكم لأن العامة أمثال من يقومون باللغط والهجوم علي الفلسطينيين
لا يعرفون الدوافع التي تجعل السيد حسن نصر الله يدعم فلسطين ولا السيد الإمام الخامنئي لما يدعم الشعب الفلسطيني والشعب الإيراني أيضا لما يدعم الشعب الفلسطيني

بما أن عقولكم لسا ما نضجت لدرجة الوصول لفهم هذه القضية ، إذا ادعو الله أن ينضج عقولكم لتصلوا إلى مستوى الفكر أو ما يصبوا إليه السيد حسن وإيران

كنا نلوم الطرف الآخر بأنه لا يعمل عقله ويتركه جانبا وتأخذه العواطف والخرافات ، نجدكم اليوم يا شيعة علي يا من تكتبون هذه المهاترات تنجرون مثلهم وتنساقون في طريقهم

نتمني لكم الهداية والرجوع إلى الرشد
وأتمني انكم ترفوا أسئلة في موقع السيد القائد الخامنئي في الزاوية الفقهية أو العقائدية وتسألوه لماذا تدعم فلسطين أو لماذا ندعم فلسطين ، شوفوا شو بجابوكم

والسلام

حقيقة حزب الله الشيعي



لكم عانت أمة الإسلام من خلط المفاهيم وتشويه صورتها ، ومن تبديل الحقائق وتزويرها، ولكم عانت كثيرا من تجارب مريرة خدعتها زخرفة الصورة وبهاء منظرها، وحلو منطق مزخرفها.. ".

ومن هذا الخلط التلميع الدائم والمستمر لحزب الله وكأنهم جند الله المنتظرون حتى يقول أحد الناس عن حسن نصر الله زعيم حزب الله الشيعي: "إنه صلاح الدين في القرن العشرين ".

هذه السنون الخداعة التي نعيش فيها جعلت من المبتدعة المتطرفين في بدعتهم قادة وأبطالا تصاغ لهم الأمجاد كاذبة وتهتف لهم الجماهير.

منظري حزب الله من المحسوبين على أهل السنة

د فهمي هويدي - وحلمي القاعود - ومجدي أحمد حسين - ومنتصر الزيات - ومحمد مورو وعبد العظيم المطعني - ودعاة الإخوان يلمعون صورة حزب الله المبتدع وكأنه قدوة الأمة:

إن العامي من أهل السنة تنضبط عنده المعايير أكثر مما تنضبط عند دعاة مشهورين على غير منهجه السديد، تختلط عليهم الأمور؟ لأنهم يقيسونها بعاطفتهم على غير هدى من عقيدة السلف.. وإلا فانظر إلى المرموقين وقولهم:

يقول فهمي هويدي: في مقالة بعنوان "إنهم يرصعون جبين أمتنا": "إن المقاومة الإسلامية في لبنان تمثل لنا ضوءا باهرا في الأفق المعتم، وصوتا جسورا وسط معزوفة الانكسار، وقامة سامقة تصاغر إلى جوارها دعاة الانبطاح والهرولة، وهي مع هذا كله لم تنل ما تستحقه من متابعة وتقدير في الخطاب الإعلامي العربي. ويحزن المرء أن بعضا منا أغمضها حقها، محاولا النيل منها وتلطيخ صورتها الوضاءة. إن الإفصاح عن مشاعر المؤازرة والامتنان لأولئك الشباب بمثابة "فرض عين " لا يسقط بالتقادم!! إنهم يدافعون- بهذا الدور البطولي الذي يقومون به- عن شرف الأمة العربية وعن الأمل في أعماق كل واحد فينا، إنهم يرفعون رؤوسنا عاليا ويرصعون جبين أمتنا" (1).



ويقول حلمي القاعود:"إن حزب الله يقوم بدور رائد في إيقاظ الأمة وتقديم الدليل على قدرتها لصد العدوان " (2).

ويقول مجدي أحمد حسين:"فالمقاومة الإسلامية لحزب الله واحدة من أبرز معالم نهضة الأمة وأكبر دليل على حيويتها" (3).

ويقول منتصر الزيات: "إن المؤشرات تدل على فشل محاولات التسوية الجارية لكونها انهزامية، وهذا يفتح الباب واسعا لبقاء حزب الله رمزا حيويا للمقاومة الإسلامية!! بل والعربية، وسيتمتع في هذا الإطار بالشموخ والاستعلاء على كل دعاوى التسوية الاستسلامية السائدة في المنطقة" (4).

ويقول د. محمد مورو: "لماذا حظيت المقاومة الإسلامية بهذا القدر الهائل من التضامن الشعبي العربي والإسلامي، بل من كل المستضعفين في العالم؟

وهل يتحول الطرح السياسي والحضاري لتلك المقاومة إلى أيديولوجية للمحرومين في كل مكان في العالم في مواجهة النمط الحضاري والقيمي الغربي الذي يهدد العالم بأسره؟

لماذا نجحت المقاومة اللبنانية في أن تصبح طليعة لكل قوى التحرر العربي على اختلاف مشاربها الدينية والطائفية والسياسية والطبقية؟!

وبصيغة أخرى: لماذا نجحت المقاومة اللبنانية في الخروج من مأزق الطائفية الضيق!!! إلى رمز للتحرر لكل إنسان مسلما كان أم مسيحيا، عربيا أم عالميا، أبيض أو أسود؟

لماذا كانت المقاومة- وحزب الله بالتحديد- هي الجزء الحي في النسيج العربي الذي اهترأت الكثير من أجزائه وأطره الفكرية والتنظيمية؟ "(5)



حتى لا يُزيف الواقع ، ويُلمع المبتدعة من الشيعة من رجال حزب الله، فإنا ننقل أقوالهم وصلتهم بشيعة إيران، إخوانهم في المذهب الاثنا عشري الجعفري



يقول محمد حسين فضل الله المرشد الروحي لحزب الله: "إن علاقة قديمة مع قادة إيران الإسلامية بدأت قبل قيام الجمهورية الإسلامية، إنها علاقة صداقة وثقة متبادلة، ورأي ينسجم مع الفكر الإيراني ويسير في نفس سياسته " (1).

ولما قيل لحسن نصر الله (2) الأمين العام لحزب الله: إن دور حزبه لن ينتهي؟ لأنه حزب مستورد من الخارج (سوريا أو إيران) فقال:

"لنكن " واضحين ونحكي الحقائق، الفكر الذي ينتمي إليه "حزب الله " هو الفكر الإسلامي، وهذا الفكر لم يأت من "موسكو" أيام الاشتراكية ولا من "لندن" أو باريس، إذن نحن لم نستورد فكراً!!

وإذا كان من يقول: إن الفكر إيراني. أقول له: إن هذه مغالطة؟ لأن الفكر في إيران هو الفكر الإسلامي الذي أخذه المسلمون إلى إيران، وحتى هذا الفكر خاص بعلماء جبل (عامل). اللبنانيون هم الذين كان لهم التأثير الكبير في إيران (1) "مجلة المجتمع "، العدد 955، "حلقات الإسلام والكونجرس، الحلقة 38 ص (46)، د. أحمد إبراهيم خضر. (2)


ماذا تعرف عن حسن نصر الله ؟


حسن عبد الكريم نصر الله (خوميني العرب) من مواليد 21 أغسطس 1960، عين مسئولأ عن حركة أمل في بلدة البازورية في قضاء صور، وسافر إلى النجف في العراق عام 1976م لتحصيل العلم الديني الإمامي، وعين مسؤولأ سياسئا في حركة أمل عن ! إقليم البقاع وعضوا في المكتب السياسي عام 1982م، ثم ما لبث أن انفصل عن الحركة! وانضم إلى حزب ألفه، وعمن مسئولأ عن بيروت عام 1985م، ثم عضوا في القيادة المركزية وفي الهيئة التنفيذية للحزب عام 987 ام، واختير أميتا عائا على أثر اغتيال الاسمين العام السابق عباس الموسوي عام 1992م مكملأ ولاية سلفه، ثم أعيد انتخابه مرتين عام 1993م، و1995 م. وردت هذه الترجمة لنصر الله في مقدمة حواره مع (مجلة الشاهد السياسي "، العدد 147، 3/ 1999/1 م.

على المستوى الحضاري والديني في القرون السابقة، أين هو الاستيراد؟ هذا الحزب كوادره وقياداته وشهداؤه لبنانيون " (1).

وقال الناطق باسم حزب الله- ذاك الوقت- إبراهيم الأمين: "نحن لا نقول: إننا جزء من إيران؟ نحن إيران في لبنان، ولبنان في إيران " (2).

ويقول حسن نصر الله: "إننا نرى في إيران الدولة التي تحكم بالإسلام، والدولة التي تناصر المسلمين والعرب! وعلاقتنا بالنظام علاقة تعاون، ولنا صداقات مع أركانه ونتواصل معه، كما أن المرجعية الدينية هناك تشكل الغطاء الديني والشرعي لكفاحنا ونضالنا" (3).

وقد عين مرشد الثورة الإيرانية على خامنئي الشيخ محمد يزبك عضوا ثوريا لحزب الله والمدرس بحوزة الإمام المنتظر ببعلبك، وحسن نصر الله أمين عام الحزب "وكيلين شرعيين " عنه في لبنان في الأمور الحسبية والوجوه الشرعية، فيستلمان عنه الحقوق ويصرفانها في مصالح المسلمين ويجريان المصالحات الشرعية، ويعينان الوكلاء من قبلهما" (4).



صلة حسن نصر الله بمنظمة أمل


منظمة أمل هذه أنشأها موسى الصدر وله من الصلة الوثيقة بالخميني ما له. يقول نبيه بري: "إن حركة أمل ليست حركة دينية، وميثاق الحركة الذي تمت صياغته في عام 1975م من قبل 180 مثقفا (1) "مجلة المقاومة"، العدد (40) ص (29)، وهي مجلة شهرية تصدر في مصر، تعني بشئون حزب الله، يصدرها د. رفعت سيد أحمد- مركز يافا للدراسات والا"بحاث.

(2)"جريدة النهار" (5/ 3/ 1987)

(3) "مجلة المقاومة"، العدد 27 ص (15- 16).

(4) "مجلة السفير" اللبنانية (18/ 5/ 1995 م

(1) لبنانيا معظمهم من المسيحيين!! يدعو إلى إلغاء النظام الطائفي "

(1) في 8-10-1983م أعلن المفتي الجعفري عبد الأمير قبلان باسم المجلس! الشيعي الأعلى ما يلي: "إن حركة أمل هي العمود الفقري للطائفة الشيعية، وإن ما تعلنه أمل نتمسك به كمجلس شيعي أعلى، ومن ثثم فإن ما يعلنه المجلس الشيعي تتمسك به الحركة"

(2) جاء هذا التأييد للحركة بعد الانشقاق الذي خرجت به "أ" الإسلامية" أحزب الله فيما بعد) وبعد الحضور الفعلي "لحزب الله " على أرض الصراع (3). "وكان حسين الموسوي وهو نائب رئيس حركة أمل قد أعلن عن انشقاقه عن منظمة أمل وأعلن "أمل الأمل الإسلامية" التي تحولت فيما بعد إلى حزب الله " (4). لى! يقول حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله: "إننا حريصون على علاقة طيبة مع "أمل " ونحن نعمل على تطوير هذه العلاقة، وهناك لجنة ثنائية من أحد قادة "أمل " مع أخيه في حزب الله ينظرون في كل الأمور المشتركة سياسية وعسكرية، وسياستنا تقول: إن الموضوعات التي نتفق عليها نتعاون مغا، وما نختلف عليه لا يؤديمما الخلاف في وجهة

"حقيقة المقاومة" ص (117)، و"نص الميثاق فى أمل والشيعة" لنورثون ص (229- 264)، و"أمل والمخيمات الفلسطينية" ص (155). ونبيه بري كان رئيسا لمجلس النواب اللبناني، وهو قائد حركة أمل وعضو المجلس الشيعي الأعلى. "أمل والمخيمات ". "حقيقة المقاومة" صى (122- 123). انظر "حقيقة المقاومة" ص (119)

لا النظر إلى نزاع، حتى الخلافات تم تنظيمها، والطابع العام لعلاقتنا الإيجابية والتنسيق والتعاون، وقبل أسابيع حضرت لقاء مع الرئيس (بري) لتثبيت هذه الصيغة وتفعيلها" (1). قال حسن نصر الله هذا الكلام عن "أملى" بعد ذبحها للفلسطينيين وأهل السنة. "وبهذا يتضح أنه لم يكن هناك إبعاد كبير "لحركة أمل " بقدر ما هو زحزحة من الصورة "العسكرية" والمواجهة إلى الساحة "السياسية" واستبقاؤها لأدوار أخرى تتوافق والمتغيرات السياسية لإيران وملفاتها في لبنالط " (2). * ميثاق حزب الله ينص على أنه شيعي إمامي اثنا عشري جعفري: جاء في ميثاق حزب الته المعلن في 26 جمادى الأول 1405هـ الموافق 16 شباط 1985م: "إننا أبناء أمة حزب الله التي نصر الفه طليعتها في إيران، وأسست من جديد نواة دولة الإسلام المركزية في العالم.. نلتزم بأوامر قيادة واحدة حكيمة وعادلة تتمثل بالولي الفقيه الجامع للشسرائط، وتتجسئد حاضرا بالإمام المسدد آية الفه العظمى روح الله الموسوي الخميني دام ظله.. مفجر ثورة المسلمين وباعث نهضتهم المجيدة... أما ثقافتنا فمنابعها الأساسية: القرآن الكريمم، والسنة المعصومة!!!!، والأحكام والفتاوى الصادرة عن الفقيه مرجع التقليد عندنا... إن الإمام الخميني القائد أكد مراراً على ضرورة صلاح العالم واهتمامه بتزكية نفسه قبل الآخرين (1) حقيقة المقاومة ص ( 248،227،226)

(1) حوار أجرته مجلة المصور" المصرية في شهر مارس 1999 م، ونشرتها مجلة المقاومة" في العدد 0 4/ إبريل 1999 م ص (26).

(2) "حقيقة المقاومة" ص (124).

حقيقة حزب الله الشيعي



لكم عانت أمة الإسلام من خلط المفاهيم وتشويه صورتها ، ومن تبديل الحقائق وتزويرها، ولكم عانت كثيرا من تجارب مريرة خدعتها زخرفة الصورة وبهاء منظرها، وحلو منطق مزخرفها.. ".

ومن هذا الخلط التلميع الدائم والمستمر لحزب الله وكأنهم جند الله المنتظرون حتى يقول أحد الناس عن حسن نصر الله زعيم حزب الله الشيعي: "إنه صلاح الدين في القرن العشرين ".

هذه السنون الخداعة التي نعيش فيها جعلت من المبتدعة المتطرفين في بدعتهم قادة وأبطالا تصاغ لهم الأمجاد كاذبة وتهتف لهم الجماهير.

منظري حزب الله من المحسوبين على أهل السنة

د فهمي هويدي - وحلمي القاعود - ومجدي أحمد حسين - ومنتصر الزيات - ومحمد مورو وعبد العظيم المطعني - ودعاة الإخوان يلمعون صورة حزب الله المبتدع وكأنه قدوة الأمة:

إن العامي من أهل السنة تنضبط عنده المعايير أكثر مما تنضبط عند دعاة مشهورين على غير منهجه السديد، تختلط عليهم الأمور؟ لأنهم يقيسونها بعاطفتهم على غير هدى من عقيدة السلف.. وإلا فانظر إلى المرموقين وقولهم:

يقول فهمي هويدي: في مقالة بعنوان "إنهم يرصعون جبين أمتنا": "إن المقاومة الإسلامية في لبنان تمثل لنا ضوءا باهرا في الأفق المعتم، وصوتا جسورا وسط معزوفة الانكسار، وقامة سامقة تصاغر إلى جوارها دعاة الانبطاح والهرولة، وهي مع هذا كله لم تنل ما تستحقه من متابعة وتقدير في الخطاب الإعلامي العربي. ويحزن المرء أن بعضا منا أغمضها حقها، محاولا النيل منها وتلطيخ صورتها الوضاءة. إن الإفصاح عن مشاعر المؤازرة والامتنان لأولئك الشباب بمثابة "فرض عين " لا يسقط بالتقادم!! إنهم يدافعون- بهذا الدور البطولي الذي يقومون به- عن شرف الأمة العربية وعن الأمل في أعماق كل واحد فينا، إنهم يرفعون رؤوسنا عاليا ويرصعون جبين أمتنا" (1).



ويقول حلمي القاعود:"إن حزب الله يقوم بدور رائد في إيقاظ الأمة وتقديم الدليل على قدرتها لصد العدوان " (2).

ويقول مجدي أحمد حسين:"فالمقاومة الإسلامية لحزب الله واحدة من أبرز معالم نهضة الأمة وأكبر دليل على حيويتها" (3).

ويقول منتصر الزيات: "إن المؤشرات تدل على فشل محاولات التسوية الجارية لكونها انهزامية، وهذا يفتح الباب واسعا لبقاء حزب الله رمزا حيويا للمقاومة الإسلامية!! بل والعربية، وسيتمتع في هذا الإطار بالشموخ والاستعلاء على كل دعاوى التسوية الاستسلامية السائدة في المنطقة" (4).

ويقول د. محمد مورو: "لماذا حظيت المقاومة الإسلامية بهذا القدر الهائل من التضامن الشعبي العربي والإسلامي، بل من كل المستضعفين في العالم؟

وهل يتحول الطرح السياسي والحضاري لتلك المقاومة إلى أيديولوجية للمحرومين في كل مكان في العالم في مواجهة النمط الحضاري والقيمي الغربي الذي يهدد العالم بأسره؟

لماذا نجحت المقاومة اللبنانية في أن تصبح طليعة لكل قوى التحرر العربي على اختلاف مشاربها الدينية والطائفية والسياسية والطبقية؟!

وبصيغة أخرى: لماذا نجحت المقاومة اللبنانية في الخروج من مأزق الطائفية الضيق!!! إلى رمز للتحرر لكل إنسان مسلما كان أم مسيحيا، عربيا أم عالميا، أبيض أو أسود؟

لماذا كانت المقاومة- وحزب الله بالتحديد- هي الجزء الحي في النسيج العربي الذي اهترأت الكثير من أجزائه وأطره الفكرية والتنظيمية؟ "(5)



حتى لا يُزيف الواقع ، ويُلمع المبتدعة من الشيعة من رجال حزب الله، فإنا ننقل أقوالهم وصلتهم بشيعة إيران، إخوانهم في المذهب الاثنا عشري الجعفري



يقول محمد حسين فضل الله المرشد الروحي لحزب الله: "إن علاقة قديمة مع قادة إيران الإسلامية بدأت قبل قيام الجمهورية الإسلامية، إنها علاقة صداقة وثقة متبادلة، ورأي ينسجم مع الفكر الإيراني ويسير في نفس سياسته " (1).

ولما قيل لحسن نصر الله (2) الأمين العام لحزب الله: إن دور حزبه لن ينتهي؟ لأنه حزب مستورد من الخارج (سوريا أو إيران) فقال:

"لنكن " واضحين ونحكي الحقائق، الفكر الذي ينتمي إليه "حزب الله " هو الفكر الإسلامي، وهذا الفكر لم يأت من "موسكو" أيام الاشتراكية ولا من "لندن" أو باريس، إذن نحن لم نستورد فكراً!!

وإذا كان من يقول: إن الفكر إيراني. أقول له: إن هذه مغالطة؟ لأن الفكر في إيران هو الفكر الإسلامي الذي أخذه المسلمون إلى إيران، وحتى هذا الفكر خاص بعلماء جبل (عامل). اللبنانيون هم الذين كان لهم التأثير الكبير في إيران (1) "مجلة المجتمع "، العدد 955، "حلقات الإسلام والكونجرس، الحلقة 38 ص (46)، د. أحمد إبراهيم خضر. (2)


ماذا تعرف عن حسن نصر الله ؟


حسن عبد الكريم نصر الله (خوميني العرب) من مواليد 21 أغسطس 1960، عين مسئولأ عن حركة أمل في بلدة البازورية في قضاء صور، وسافر إلى النجف في العراق عام 1976م لتحصيل العلم الديني الإمامي، وعين مسؤولأ سياسئا في حركة أمل عن ! إقليم البقاع وعضوا في المكتب السياسي عام 1982م، ثم ما لبث أن انفصل عن الحركة! وانضم إلى حزب ألفه، وعمن مسئولأ عن بيروت عام 1985م، ثم عضوا في القيادة المركزية وفي الهيئة التنفيذية للحزب عام 987 ام، واختير أميتا عائا على أثر اغتيال الاسمين العام السابق عباس الموسوي عام 1992م مكملأ ولاية سلفه، ثم أعيد انتخابه مرتين عام 1993م، و1995 م. وردت هذه الترجمة لنصر الله في مقدمة حواره مع (مجلة الشاهد السياسي "، العدد 147، 3/ 1999/1 م.

على المستوى الحضاري والديني في القرون السابقة، أين هو الاستيراد؟ هذا الحزب كوادره وقياداته وشهداؤه لبنانيون " (1).

وقال الناطق باسم حزب الله- ذاك الوقت- إبراهيم الأمين: "نحن لا نقول: إننا جزء من إيران؟ نحن إيران في لبنان، ولبنان في إيران " (2).

ويقول حسن نصر الله: "إننا نرى في إيران الدولة التي تحكم بالإسلام، والدولة التي تناصر المسلمين والعرب! وعلاقتنا بالنظام علاقة تعاون، ولنا صداقات مع أركانه ونتواصل معه، كما أن المرجعية الدينية هناك تشكل الغطاء الديني والشرعي لكفاحنا ونضالنا" (3).

وقد عين مرشد الثورة الإيرانية على خامنئي الشيخ محمد يزبك عضوا ثوريا لحزب الله والمدرس بحوزة الإمام المنتظر ببعلبك، وحسن نصر الله أمين عام الحزب "وكيلين شرعيين " عنه في لبنان في الأمور الحسبية والوجوه الشرعية، فيستلمان عنه الحقوق ويصرفانها في مصالح المسلمين ويجريان المصالحات الشرعية، ويعينان الوكلاء من قبلهما" (4).



صلة حسن نصر الله بمنظمة أمل


منظمة أمل هذه أنشأها موسى الصدر وله من الصلة الوثيقة بالخميني ما له. يقول نبيه بري: "إن حركة أمل ليست حركة دينية، وميثاق الحركة الذي تمت صياغته في عام 1975م من قبل 180 مثقفا (1) "مجلة المقاومة"، العدد (40) ص (29)، وهي مجلة شهرية تصدر في مصر، تعني بشئون حزب الله، يصدرها د. رفعت سيد أحمد- مركز يافا للدراسات والا"بحاث.

(2)"جريدة النهار" (5/ 3/ 1987)

(3) "مجلة المقاومة"، العدد 27 ص (15- 16).

(4) "مجلة السفير" اللبنانية (18/ 5/ 1995 م

(1) لبنانيا معظمهم من المسيحيين!! يدعو إلى إلغاء النظام الطائفي "

(1) في 8-10-1983م أعلن المفتي الجعفري عبد الأمير قبلان باسم المجلس! الشيعي الأعلى ما يلي: "إن حركة أمل هي العمود الفقري للطائفة الشيعية، وإن ما تعلنه أمل نتمسك به كمجلس شيعي أعلى، ومن ثثم فإن ما يعلنه المجلس الشيعي تتمسك به الحركة"

(2) جاء هذا التأييد للحركة بعد الانشقاق الذي خرجت به "أ" الإسلامية" أحزب الله فيما بعد) وبعد الحضور الفعلي "لحزب الله " على أرض الصراع (3). "وكان حسين الموسوي وهو نائب رئيس حركة أمل قد أعلن عن انشقاقه عن منظمة أمل وأعلن "أمل الأمل الإسلامية" التي تحولت فيما بعد إلى حزب الله " (4). لى! يقول حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله: "إننا حريصون على علاقة طيبة مع "أمل " ونحن نعمل على تطوير هذه العلاقة، وهناك لجنة ثنائية من أحد قادة "أمل " مع أخيه في حزب الله ينظرون في كل الأمور المشتركة سياسية وعسكرية، وسياستنا تقول: إن الموضوعات التي نتفق عليها نتعاون مغا، وما نختلف عليه لا يؤديمما الخلاف في وجهة

"حقيقة المقاومة" ص (117)، و"نص الميثاق فى أمل والشيعة" لنورثون ص (229- 264)، و"أمل والمخيمات الفلسطينية" ص (155). ونبيه بري كان رئيسا لمجلس النواب اللبناني، وهو قائد حركة أمل وعضو المجلس الشيعي الأعلى. "أمل والمخيمات ". "حقيقة المقاومة" صى (122- 123). انظر "حقيقة المقاومة" ص (119)

لا النظر إلى نزاع، حتى الخلافات تم تنظيمها، والطابع العام لعلاقتنا الإيجابية والتنسيق والتعاون، وقبل أسابيع حضرت لقاء مع الرئيس (بري) لتثبيت هذه الصيغة وتفعيلها" (1). قال حسن نصر الله هذا الكلام عن "أملى" بعد ذبحها للفلسطينيين وأهل السنة. "وبهذا يتضح أنه لم يكن هناك إبعاد كبير "لحركة أمل " بقدر ما هو زحزحة من الصورة "العسكرية" والمواجهة إلى الساحة "السياسية" واستبقاؤها لأدوار أخرى تتوافق والمتغيرات السياسية لإيران وملفاتها في لبنالط " (2). * ميثاق حزب الله ينص على أنه شيعي إمامي اثنا عشري جعفري: جاء في ميثاق حزب الته المعلن في 26 جمادى الأول 1405هـ الموافق 16 شباط 1985م: "إننا أبناء أمة حزب الله التي نصر الفه طليعتها في إيران، وأسست من جديد نواة دولة الإسلام المركزية في العالم.. نلتزم بأوامر قيادة واحدة حكيمة وعادلة تتمثل بالولي الفقيه الجامع للشسرائط، وتتجسئد حاضرا بالإمام المسدد آية الفه العظمى روح الله الموسوي الخميني دام ظله.. مفجر ثورة المسلمين وباعث نهضتهم المجيدة... أما ثقافتنا فمنابعها الأساسية: القرآن الكريمم، والسنة المعصومة!!!!، والأحكام والفتاوى الصادرة عن الفقيه مرجع التقليد عندنا... إن الإمام الخميني القائد أكد مراراً على ضرورة صلاح العالم واهتمامه بتزكية نفسه قبل الآخرين (1) حقيقة المقاومة ص ( 248،227،226)

(1) حوار أجرته مجلة المصور" المصرية في شهر مارس 1999 م، ونشرتها مجلة المقاومة" في العدد 0 4/ إبريل 1999 م ص (26).

(2) "حقيقة المقاومة" ص (124).