بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.
لم أقل هذا الكلام ، بل من قاله فقيه من أهل السنة ونسبه لغير واحد من الفقهاء كذلك.
الحصني الدمشقي في كتابه دفع الشبه عن الرسول(ص) : ص 123
( ابن تيمية رافضي ويقول بالتناسخ )
واعلم : أن ما ذكرته من الرمز الى الصديق والفاروق رضي الله عنهما ، وأن فيه إشعارا بأنه رافضي هو كذلك ، وفي الرد على الرافضي أنه رافضي ، وهذا نبه عليه الشيخ زين الدين القرشي والشيخ زين الدين بن رجب الحنبلي . نعم وقفت على مصنف لطيف له ولم يتم ، وفيه ما يدل على ما قالاه .
من هو هذا الحصني الدمشقي؟!!
تقي الدين الحصني ( 752 - 829 ه = 1351 - 1426 م ) أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز بن معلى الحسيني الحصني ، تقي الدين : فقيه ورع من أهل دمشق . ووفاته بها . نسبته إلى الحصن ( من قرى حوران ) وإليه تنسب ( زاوية الحصني ) بناها رباطا في محلة الشاغور بدمشق . له تصانيف كثيرة ، منها ( كفاية الاخبار - ط ) شرح به الغاية في فقه الشافعية ، و ( دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى الامام أحمد - ط ) و ( تخريج أحاديث الاحياء ) و ( تنبيه السالك على مظان المهالك ) ست مجلدات و ( قمع النفوس - خ ).
الأعلام للزركلي :ج2/ص69
عجيب ابن تيمية رافضي!!!
هو أمرين لا ثالث لهما :
الأول : أن المقصود إنه رافضي أنه رفض الحق ، وليس بالمعنى الذي يقال فيه للشيعة الكرام رافضة بمعنى رفض الباطل.
الثاني : أن المؤلف أخطأ ، وكتب رافضي بدل ناصبي!!
والله اعلم.
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين من الرجس والزلل.
لم أقل هذا الكلام ، بل من قاله فقيه من أهل السنة ونسبه لغير واحد من الفقهاء كذلك.
الحصني الدمشقي في كتابه دفع الشبه عن الرسول(ص) : ص 123
( ابن تيمية رافضي ويقول بالتناسخ )
واعلم : أن ما ذكرته من الرمز الى الصديق والفاروق رضي الله عنهما ، وأن فيه إشعارا بأنه رافضي هو كذلك ، وفي الرد على الرافضي أنه رافضي ، وهذا نبه عليه الشيخ زين الدين القرشي والشيخ زين الدين بن رجب الحنبلي . نعم وقفت على مصنف لطيف له ولم يتم ، وفيه ما يدل على ما قالاه .
من هو هذا الحصني الدمشقي؟!!
تقي الدين الحصني ( 752 - 829 ه = 1351 - 1426 م ) أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز بن معلى الحسيني الحصني ، تقي الدين : فقيه ورع من أهل دمشق . ووفاته بها . نسبته إلى الحصن ( من قرى حوران ) وإليه تنسب ( زاوية الحصني ) بناها رباطا في محلة الشاغور بدمشق . له تصانيف كثيرة ، منها ( كفاية الاخبار - ط ) شرح به الغاية في فقه الشافعية ، و ( دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى الامام أحمد - ط ) و ( تخريج أحاديث الاحياء ) و ( تنبيه السالك على مظان المهالك ) ست مجلدات و ( قمع النفوس - خ ).
الأعلام للزركلي :ج2/ص69
عجيب ابن تيمية رافضي!!!
هو أمرين لا ثالث لهما :
الأول : أن المقصود إنه رافضي أنه رفض الحق ، وليس بالمعنى الذي يقال فيه للشيعة الكرام رافضة بمعنى رفض الباطل.
الثاني : أن المؤلف أخطأ ، وكتب رافضي بدل ناصبي!!
والله اعلم.
اللهم صل على محمد وآل محمد.
تعليق