((عمر بن الخطاب يعلم الغيب))!!!!كيف؟؟؟؟؟
*عمر بن الخطاب يعلم الغيب!!!!كيف؟؟؟؟؟
1-(صحيح مسلم)-فضائل عمر:
-(يروي صحيح مسلم أنة لما توفي عبد اللة بن أبي سلول جاء ابنة عبد اللة الى رسول اللة(ص)فسألة أن
يعطية قميصة يكفن فية أباة فأعطاة.
ثم سألة أن يصلي علية فقام رسول اللة(ص)ليصلي علية,فقام عمر فأخذ بثوب الرسول(ص).فقال :يا رسول
اللة أتصلي علية وقد نهاك اللة أن تصلي علية.فقال الرسول(ص):أنما خيرني اللة فقال أستغفر لهم أو
لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيد على السبعين.قال-أي عمر-أنة منافق.
فصلى علية رسول اللة وأنزل اللة عزوجل ((ولا تصلي على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبرة))..)
2-(صحيح البخاري)-في الجنائز باب الكفن في القميص:
-(عن ابن عمر أن عبد اللة بن أبي سلول لما توفي جاء ابنةالى النبي(ص)فقال:يا رسول اللةأعطني قميصك
أكفنة فية وصلي علية وأستغفر لة فأعطاة النبي(ص)قميصة .فقال:أذني أصلي علية فأذنة فلما أراد أن
يصلي علية-جذبة عمر-فقال:أليس اللة نهاك أن تصلي على المنافقين .فقال:أنا بين خيرتين قال أستغفر لهم
أو لا تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر اللة لهم فصلى علية).(1)
*وهذا الحديث يشير الى دلالات خطيرة ليست في صالح عمر بل تضعة في موقف محرجا شرعا!!!!كيف؟؟؟؟؟
1-اذا أيقنا بصحة الحديث فهو لة دلالة واضحة على تجاسر عمر بن الخطاب على الرسول(ص)وسوء أدبة معة بل
يظهر منة أن عمر كان يرى الصلاة على عبداللة أمرا حراما شرعا وأن النبي(ص)قد أرتكب الحرام الشرعي
والعيادباللة !!!!! فأراد أن ينهاة عن المنكر ولم يكتف بالنهي عنة بالكلام فقط بل نهاة عنة قولا
وعملا فجذبة!!وقال لة:أليس اللة نهاك أن تصلي على المنافقين ومن المعلوم أن من ينهي النبي(ص)عن
المنكر فهو يرى نفسة أتقى للة وأورع وهذا لعمري أن لم يكن كفرا محضا كما لا يبعد فهو ضلال بين لا محالة
لا يرتاب فية الا أهل الضلال !!!!
ولو كان مقصود عمر مجرد الاستفهام والاطلاع على السبب الباعث لصلاة النبي(ص)على ابن أبي سلول لتقدم الية
وأستفهمة بالكلام الطيب ولم يتجسر علية بجذبة عن الصلاة وبالقول الخشن المذكور بالحديث وهذا واضح!!!!
والاية القرانية خير برهان والتي تطلب من الصحابة الا يقدموا على الله ورسوله ( اذا لم تعرفوا الاية اخبروني حتى ادرجها)
2-وأيظا من الدلالات التي يشير اليها الحديث فهي:
*أن الرسول(ص)كان يجهل النهي وذكرة بة عمر!!!!!!!!أممكن أن يحدث هذا يا سني؟؟؟؟؟؟
*أن الرسول(ص)أصر على موقفة المخالف للقرأن!!!!!!!هل يصدر من نبي اللة هذا العمل؟؟؟؟؟
*أن عمر جذبة من ثوبة كي يمنعة من أرتكاب هذة المخالفة!!!!!!!أهذا يعقل من نبي اللة؟؟؟؟؟
*أن الرسول تحايل على النص القرأني بمنع الاستغفار للمنافقين!!!!!!أهذة أخلاق الانبياء؟؟؟؟
*أن القرأن نزل يوافق عمر!!!!ماهو نبي الله أهومحمد بن عبد الله(ص)أم عمر بن الخطاب؟؟؟؟؟؟
*أن عمر يعلم الغيب أو كان على أتصال بالوحي!!!!لأن عمر يقول كلامة قبل نزول الأية؟؟؟؟؟؟
*أن مثل هذا الموقف من عمر يضعة في زمرة المنافقين أذ كيف لصحابي أن يعترض على الرسول(ص) بهذة
الطريقة ويخاطبة بهذا القول الذي هو من أخص خصائصة وهو الوحي!!!!!!!!!
*أليس مثل هذا الموقف يشكك في مصداقية الرسول(ص) ويقلل من هيبتة أمام المسلمين؟؟؟؟؟؟؟
--------المراجع---------
(1)صحيح الترمذي(ج2 ص185),صحيح النسائي(ج1 ص269),سنن أبن ماجة-باب الصلاة على أهل القبلة,ابن عبد البر
في أستيعابة(ج1 ص366).
__________________
*عمر بن الخطاب يعلم الغيب!!!!كيف؟؟؟؟؟
1-(صحيح مسلم)-فضائل عمر:
-(يروي صحيح مسلم أنة لما توفي عبد اللة بن أبي سلول جاء ابنة عبد اللة الى رسول اللة(ص)فسألة أن
يعطية قميصة يكفن فية أباة فأعطاة.
ثم سألة أن يصلي علية فقام رسول اللة(ص)ليصلي علية,فقام عمر فأخذ بثوب الرسول(ص).فقال :يا رسول
اللة أتصلي علية وقد نهاك اللة أن تصلي علية.فقال الرسول(ص):أنما خيرني اللة فقال أستغفر لهم أو
لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيد على السبعين.قال-أي عمر-أنة منافق.
فصلى علية رسول اللة وأنزل اللة عزوجل ((ولا تصلي على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبرة))..)
2-(صحيح البخاري)-في الجنائز باب الكفن في القميص:
-(عن ابن عمر أن عبد اللة بن أبي سلول لما توفي جاء ابنةالى النبي(ص)فقال:يا رسول اللةأعطني قميصك
أكفنة فية وصلي علية وأستغفر لة فأعطاة النبي(ص)قميصة .فقال:أذني أصلي علية فأذنة فلما أراد أن
يصلي علية-جذبة عمر-فقال:أليس اللة نهاك أن تصلي على المنافقين .فقال:أنا بين خيرتين قال أستغفر لهم
أو لا تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر اللة لهم فصلى علية).(1)
*وهذا الحديث يشير الى دلالات خطيرة ليست في صالح عمر بل تضعة في موقف محرجا شرعا!!!!كيف؟؟؟؟؟
1-اذا أيقنا بصحة الحديث فهو لة دلالة واضحة على تجاسر عمر بن الخطاب على الرسول(ص)وسوء أدبة معة بل
يظهر منة أن عمر كان يرى الصلاة على عبداللة أمرا حراما شرعا وأن النبي(ص)قد أرتكب الحرام الشرعي
والعيادباللة !!!!! فأراد أن ينهاة عن المنكر ولم يكتف بالنهي عنة بالكلام فقط بل نهاة عنة قولا
وعملا فجذبة!!وقال لة:أليس اللة نهاك أن تصلي على المنافقين ومن المعلوم أن من ينهي النبي(ص)عن
المنكر فهو يرى نفسة أتقى للة وأورع وهذا لعمري أن لم يكن كفرا محضا كما لا يبعد فهو ضلال بين لا محالة
لا يرتاب فية الا أهل الضلال !!!!
ولو كان مقصود عمر مجرد الاستفهام والاطلاع على السبب الباعث لصلاة النبي(ص)على ابن أبي سلول لتقدم الية
وأستفهمة بالكلام الطيب ولم يتجسر علية بجذبة عن الصلاة وبالقول الخشن المذكور بالحديث وهذا واضح!!!!
والاية القرانية خير برهان والتي تطلب من الصحابة الا يقدموا على الله ورسوله ( اذا لم تعرفوا الاية اخبروني حتى ادرجها)
2-وأيظا من الدلالات التي يشير اليها الحديث فهي:
*أن الرسول(ص)كان يجهل النهي وذكرة بة عمر!!!!!!!!أممكن أن يحدث هذا يا سني؟؟؟؟؟؟
*أن الرسول(ص)أصر على موقفة المخالف للقرأن!!!!!!!هل يصدر من نبي اللة هذا العمل؟؟؟؟؟
*أن عمر جذبة من ثوبة كي يمنعة من أرتكاب هذة المخالفة!!!!!!!أهذا يعقل من نبي اللة؟؟؟؟؟
*أن الرسول تحايل على النص القرأني بمنع الاستغفار للمنافقين!!!!!!أهذة أخلاق الانبياء؟؟؟؟
*أن القرأن نزل يوافق عمر!!!!ماهو نبي الله أهومحمد بن عبد الله(ص)أم عمر بن الخطاب؟؟؟؟؟؟
*أن عمر يعلم الغيب أو كان على أتصال بالوحي!!!!لأن عمر يقول كلامة قبل نزول الأية؟؟؟؟؟؟
*أن مثل هذا الموقف من عمر يضعة في زمرة المنافقين أذ كيف لصحابي أن يعترض على الرسول(ص) بهذة
الطريقة ويخاطبة بهذا القول الذي هو من أخص خصائصة وهو الوحي!!!!!!!!!
*أليس مثل هذا الموقف يشكك في مصداقية الرسول(ص) ويقلل من هيبتة أمام المسلمين؟؟؟؟؟؟؟
--------المراجع---------
(1)صحيح الترمذي(ج2 ص185),صحيح النسائي(ج1 ص269),سنن أبن ماجة-باب الصلاة على أهل القبلة,ابن عبد البر
في أستيعابة(ج1 ص366).
__________________
تعليق