"يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس"
نزلت هذه الآية الكريمة علي محمد (ص) في مكة وكان ذلك في حجة الوداع يوم الخميس الثامن عشر من ذي الحجة وبالتحديد كان ذلك في غدير خم حيث أمر الله تعالي رسوله الكريم محمد(ص) أن يقيم عليا عليه السلام للناس علما يقتدي به بعد رسول الله ويبلغهم ما انزل الله تعالي فيه من الولاية وفرض الطاعة علي كل مسلم ومسلمة(راجع تفسير الرازي وتفسير الثعلبي وتفسير السيوطي وتفسير النيسابوري غرائب القرآن ,وتفسير الطبري وأسباب النزول) كان أوائل القوم قريبا من الجحفة فأمر النبي (ص) أن يرد من تقدم منهم ويحبس من تأخر عنهم وما أن تم جمع المسلمين نهي النبي (ص) عن سمرات خمس متقاربات دوحات عظام لا ينزل تحتهن أحد إذا أخذ القوم منازلهم فقم ما تحتهن ,حتي إذا نودي بالصلاة صلاة الظهر عمد إليهن رسول الله (ص) فصلي بالناس تحتهن . كان يوما هاجرا يضع بعض ردائه علي رأسه وبعضه تحت قدميه من شدة الرمضاء وظلل لرسول الله (ص) بثوب علي الشجرة سمرة من الشمس فلما انصرف رسول الله من صلاته قام خطيبا وسط القوم علي لأعتاب الإبل وأسمع الجميع رافعا عقيرته فقال (ص)"الحمد الله ونستعينه ونؤمن به ونتوكل عليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا الذي لا هادي لمن ضل ولا مضل لمن هدي وأشهد ان لا إله إلا الله وان محمد عبده ورسوله .أما بعد أيها الناس قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا مثل نصف عمر الذي قبله وإني أوشك أن أدعي فأجيب وأني سؤول وأنتم مسؤولون فماذا أنتم قائلون؟ قالوا "نشهد أنك قد بلغت ونصحت وجهدت فجزآك الله خيرا .قال روحي له الفدي "ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وان محمد ا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور.قالوا بلي نشهد بذلك ,قال (ص) اللهم اشهد. ثم قال (ص) أيها الناس ألا تسمعون ؟ قالوا "نعم" قال "فإني فرط علي الخوض وأنتم واردون علي الحوض وان عرضه ما بين صنعاء وبصري فيه أقداح عدد النجوم من الفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين.فناد منادي "وما الثقلان يارسول الله ؟ قال الثقل الاكبر كتاب الله طرف بيد الله عز وجل وطرف بأيديكم فتمسكوا به لا تضلوا والأخر

الأصغر عترتي وان اللطيف الخبير نباني أنهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فسالت ذلك لهما ربي فلا تتقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا.

[/glow][/glint][/blink]

قد كذبت في ذلك والخليفة عمر رضي الله عنه أسمى من أن يقول ذلك او حتى
يسب احد المسلمين , جزاك الله بقدر نيتك

يا يا أيها المتسمي بحمامة المسجد ، إحترم المنتدى وأعضائه.

ثم إن الأخ الكريم المقتدى أتى لك بدليل ، فإذا كان لديك جواب فتفضل ، والا فسكت.

حمامة المسجد :


لا أراك أتيت بدليل على ما تزعم بأن صاحب الموضوع كذب في نقله للرواية .


ولكنك ربما صدمتك الرواية والتي لا تنسجم مع ماتعودتم عليه من صورة وردية

عندكم عن الصحابة والتي جعلتهم المثل الأعلى ولا يعقل أن يصدر عنهم ما سمعت

من الرواية في صدر الموضوع . أتمنى أن تتعقل وإن شئت نقاشا مستقلا عن

الصحابة فهذه مواضيع المنتدى تزخر بما يفتح عقلك إنشاء الله لترى الحقيقة

والواقع الذي كان يتعامل وفقه الصحابة مع النبي صلوات الله عليه وعلى آله

ومع بعضهم البعض لتجد أن تلك الصورة الخيالية والمثالية بلونها الوردي

قد إتضحت لديك . أرجوك تعقل قليلا ودع التعصب هداك الله للحق إن شئت .


وتذكر ما أخبرنا الله تعالى عن أهل جهنم أعاذك الله منها قولهم :


وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير .






تحياتي