إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فقيه (سني) صدوق...و لكنه لوطي مغرم بالصبيان !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فقيه (سني) صدوق...و لكنه لوطي مغرم بالصبيان !!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    من تحف علم الرجال عند اهل السنة

    يحيى بن اكثم...فقيه صدوق من ائمة العلم .....رغم كونه لوطي


    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة اولى 1404هجري

    صفحة 159:
    قال ابو مزاحم الخاقاني عن عمه سالت احمد عن يحيى بن اكثم فقال ما عرفناه ببدعه.وفي صفحة 160: وقال النسائي يحيى بن اكثم احد الفقهاء وعده ايضا في فقهاء خراسان وقال الحاكم كان من ائمة اهل العلم ومن نظر في كتاب التنبيه له عرف تقدمه في العلوم وقال طلحة بن محمد بن جعفر كان احد اعلام الدنيا واسع العلم والفقه كثير الادب حسن المعارضة قائما لكل معضلة...

    تقريب التهذيب لابن حجر العسقلاني ج2

    ص297:
    يحيى بن اكثم بن محمد بن قطن التميمي المروزي ابو محمد القاضي المشهور فقيه صدوقا انه رمي بسرقة الحديث ولم يقع له ذلك وانما كان هي الرواية بالاجازة والوجادة من العاشرة..

    الورع لابن ابي الدنيا ص21: رقم 85:

    يحيى بن اكثم التميمي المروزي فقيه صدوق

    تاريخ مدينة دمشق ج64

    ص81 :
    مازح المأمون يحيى بن اكثم فمر غلام امرد فقال يا يحيى واومأ الى الغلام ما يقول في محرم اصطاد ظبيا يا امير المؤمنين ان هذا لا يحسن بامام مثلك مع فقيه مثلي قال فمن القائل قاض يرى الحد في الزنا ولا يرى على من يلوط بأس فقال من عليه لعنة الله...

    وقال المأمون ليحى بن اكثم وهو يعرض به :

    قاض يرى الحد في الزناء ولا يرى على من يلوط من بأس

    ص83 : عن فضلك ابن العباس الرازي قال مضيت انا وداوود الاصبهاني الى يحيى بن اكثم ومعنا عشرة مسائل فدخلنا الى داره فاذا هو في الحمام فانتظرناه حتى خرج فالقى داوود عليه خمس مسائل فاجاب فيها احسن جواب فلما كان في المسألة السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه فلما رااه اضطرب في المسألة فلم يقدر يجيء ولا يذهب فقال لي داوود قم فان الرجل قد اختلط.

    وقال ابو عبد الله محمد بن القاسم لما عزل اسماعيل بن حماد عن البصرة شيعوه فقالوا عففت عن اموالنا وعن دمائنا فقال اسماعيل وعن ابناءكم يعرض بيحيى بن اكثم في اللواط

    ص84 : عن احمد بن يعقوب قال كان يحيى بن اكثم يحسد حسدا شديدا وكان مفتنا وكان اذا نظر الى رجل يحفظ الفقه سأله عن الحديث فاذا رااه يحفظ الحديث سأله عن النحو فاذا رااه تعلم النحو ساله عن الكلا ليقطعه ويخجله فدخل اليه رجل من اهل خراسان ذكي حافظ فناظره فرااه مفننا فقال لنظرت في الحديث قال نعم قال فما تحفظ من الاصول قال احفظ شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا رجم لوطيا فامسك فلم يكلمه بشيء.

    ص85 : عن احمد بن يونس الضبي قال كان احمد بن زيدان الكاتب يكتب بين يدي يحيى بن اكثم القاضي وكان غلاما جميلا متناهي الجمال فقرص القاضي خده فخجل واستحيا فطرح القلم من يده فقال له يحيى اكتب ما املي عليك ثم قال :

    ايا قمرا خمشته فتغضبا فاصبح لي من تيهه متجنبا

    اذا كنت للتخميش والعشق كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا

    ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا

    فتقتل مشتاقا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين معذبا





    منقول

  • #2
    دينهم على أهوائهم

    واحد الزنا مافي عليه حد

    وواحد اللواط

    ووو....


    والله يستر

    تعليق


    • #3
      (( يقول الإمام علي (ع) من قبِل طفلاً على شهوة كأنه قتلي بالسيف سبعين مرة ))
      فما ظنك بالفاعل؟
      وكما قال أخي الصادقي دينهم على أهوائهم جرائم حصلت من هذا القبيل في مساجدهم ليس هناك إحتراماً لحرمة المسجد وهذا ماحصل واقعاً في منطقتنا حين إغتصب إمام المسجد إبن العاشره من عمره في حمامات المسجد ( أكرمكم الله )
      ولكن أقول أعوذ بالله من عمل يهتزله عرش الله عزوجل0

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة التراكمي
        بسم الله الرحمن الرحيم

        السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

        من تحف علم الرجال عند اهل السنة

        يحيى بن اكثم...فقيه صدوق من ائمة العلم .....رغم كونه لوطي



        كان احمد بن زيدان الكاتب يكتب بين يدي يحيى بن اكثم القاضي وكان

        غلاما جميلا متناهي الجمال فقرص القاضي خده فخجل واستحيا فطرح القلم

        من يده فقال له يحيى اكتب ما املي عليك ثم قال :



        ايا قمرا خمشته فتغضبا فاصبح لي من تيهه متجنبا

        اذا كنت للتخميش والعشق كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا

        ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا

        فتقتل مشتاقا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين معذبا


        منقول
        لقد غيرت كلمتين في البيت الاخير لانه حاشا للمسلمين ان يكون لهم قاض لوطي قذر




        فتقتل مشتاقا وتفتن ناصبيا وتترك قاضي السلفيين معذبا

        تعليق


        • #5
          قاضي القضاة

          والقضاة الوهابية على شاكلته :d

          فهم يغلضون على من يشرب المخزي ( الدخان ) ويضربونه ولكن من فعل فعل قوم لوط لا يغلضون عليه ويقولون يكبر ويهديه الله يكبر ويهديه الله
          والعام الماضي الخبر الذي نشر في جريدة عكاظ بأن إمام مسجد فعل الفاحشة في صبي معاق

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

          يعمل...
          X