قال البخاري:
حديث رقم: 23719
‏حدثنا ‏ ‏علي بن إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مجالد ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا ذكر ‏ ‏خديجة ‏ ‏أثنى عليها فأحسن الثناء قالت فغرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء ‏ ‏الشدق ‏ ‏قد أبدلك الله عز وجل بها خيرا منها قال ‏ ‏ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء ‏

لرؤية الحديث في صحيح البخلري.

الرسول صلى الله عليه وآله يقول : ما ابدلني الله خيرًا منها ..

وهذا دليل من الذي ( لا ينطق عن الهوى ) أن خديجة عليها السلام أفضل نسائه ..

وقد بيّن النبي محمد( ص) سبب تفضيله خديجة على غيرها..

السؤال:

كيف بنسجم تكذيب البخاري عند البعض ووضع سوار العصمة على عائشة بكونها أفضل النساء من زوجات الرسول ( ص) والبخاري يروي حديثًال في فضل خديجة عليها السلام؟

أين ذوو الألباب؟؟