الإمام علي (ع) باب مدينة علم رسول (ص) بنص أحاديث أهل السنة والجماعة :
ونقله كثير من أعلام أهل السنة في كتبهم وأقروا بصحته منهم :
السيوطي في جمع الجوامع ، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار والسيد محمد البخاري في تذكرة الأبرار ، والحاكم النيسابوري في مستدرك الصحيحين ، والفيروز آبادي في نقد الصحيح ، والمتقي في كنز العمال ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب ، وجمال الدين الهندي في تذكرة الموضوعات ، وقد قال : فمن حكم بكذبه فقد أخطأ .
والأمير محمد اليماني في الروضة الندية ، والحافظ أبو محمد السمرقندي في بحر الأسانيد وابن طلحة العدوي في مطالب السئول ، وغيرهم من أعلامكم الذين حكموا بصحة حديث : أنا مدينة العلم ... الخ .
ولقد وصل هذا الحديث إلى علماء الدين من طرق شتى وأسناد كثيرة متصلة بالصحابة والتابعين منهم : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) وأبي محمد الحسن السبط (ع) ، وحبر الأمة عبد الله بن عباس ، وجابر بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عمر ، وأنس بن مالك ، وعمرو بن العاص من الصحابة .
والامام السجاد علي بن الحسين (ع) ومحمد بن علي الباقر (ع) وأصبغ بن نباتة ، وجرير الضبي ، وحارث بن عبد الله الهمداني الكوفي ، وسعد بن طريف الحنظلي ، وسعيد بن جبير الأسدي ، وسلمة بن كهيل الحضرمي ، وسليمان بن مهران الأعمش ، وعاصم بن حمزة السلولي ، وعبد الله بن عثمان القاري المكي ، وعبدالرحمن بن عثمان ، وعبدالله بن عسيلة المرادي ، ومجاهد بن جبير أبي الحجاج المخزومي ، من التابعين .
وأما العلماء الأعلام والمحدثين العظام الذين أخرجوا هذا الحديث في كتبهم ومسانيدهم ، فكثير جدا ولا يسعني أن أذكرهم كلهم ، ولذا أكتفي بمن يحضرني أسماؤهم ، حتى يعرف جناب الشيخ زيف كلامه ، وأرجو أن لا يتبع قول أسلافه بعد سماع مصادر الحديث ، ومعرفة صحته وتواتره عند أهل الحديث . وأطلب منه بعد هذا أن لا يتكلم من غير تحقيق .
وهذه جملة من مصادر العامة للحديث :
1ـ محمد بن جرير الطبري ، المفسر والمؤرخ في القرن الثالث المتوفى عام 310 هـ في تهذيب الآثار .
2ـ الحاكم النيسابوري المتوفى عام 405 هـ في المستدرك : ج3 /126 و128 و226 .
3ـ أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي المتوفى عام 289 هـ في صحيحه .
4ـ جلال الدين السيوطي المتوفى عام 911 هـ في جمع الجوامع ، والجامع الصغير ج1/37.
5ـ سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى عام 360 هـ في الكبير والأوسط .
6ـ الحافظ أبو محمد السمرقندي المتوفى عام 491 هـ في بحر الأسانيد .
7ـ أبو نعيم الحافظ المتوفى عام 430 هـ في معرفة الصحابة .
8ـ الحافظ ابن عبد البر القرطبي المتوفى عام 463 هـ في الاستيعاب : ج2/461 .
9ـ الحافظ الفقيه ابن المغازلي المتوفى عام 483 هـ في كتابه المناقب .
10ـ الحافظ الديلمي المتوفى عام 509 هـ في فردوس الأخبار .
11ـ الموفق بن أحمد الخطيب الخوارزمي المتوفى عام 568 هـ في المناقب ص 49 وفي مقتل الحسين (ع) : ج1/43 .
12ـ العلامة ابن عساكر الدمشقي المتوفى عام 571 هـ في تاريخه الكبير .
13ـ العلامة أبو الحجاج الأندلسي المتوفى عام 605 في " ألف باء " ج1/222 .
14ـ العلامة ابن الأثير الجزري المتوفى عام 630 هـ في أسد الغابة : ج4/22 .
15ـ العلامة محب الدين الطبري المتوفى عام 694 هـ في الرياض النضرة ج1/129 ، وفي ذخائر العقبى /77 .
16ـ العلامة شمس الدين الذهبي المتوفى عام 748 هـ في تذكرة الحفاظ : ج4/ 28 .
17ـ بدر الدين الزركشي المتوفى عام 749 هـ في فيض القدير : ج3/47 .
18ـ الحافظ الهيثمي المتوفى 807 هـ في مجمع الزوائد : ج9/114 .
19ـ العلامة الدميري المتوفى عام 808 هـ في حياة الحيوان : ج1/55 .
20ـ شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى 833 هـ في أسنى المطالب / ص14 .
21ـ ابن حجر العسقلاني المتوفى عام 852 هـ في تهذيب التهذيب : ج7/337 .
22ـ بدر الدين العيني الحنفي المتوفى عام 855 هـ في عمدة القاري : ج7/631.
23ـ المتقي الهندي المتوفى عام 975 هـ في كنز العمال : ج6/156 .
24ـ عبد الرؤوف المناوي المتوفى عام 1031 هـ في فيض القدير : ج3/46.
25ـ الحافظ العزيزي المتوفى عام 1070 هـ في السراج المنير : ج2/63 .
26ـ محمد بن يوسف الشامي المتوفى 942هـ في سبل الهدى والرشاد في أسماء خير العباد .
27ـ العلامة الفيروزآبادي المتوفى عام 817 هـ في نقد الصحيح .
28ـ أحمد بن حنبل المتوفى عام 241 هـ في المسند وفي المناقب .
29ـ محمد بن طلحة الشافعي المتوفى عام 652 هـ في مطالب السؤول .
30ـ شيخ الإسلام ابراهين بن محمد الحمويني المتوفى عام 722هـ في فرائد السمطين .
31ـ شهاب الدين الولت آبادي المتوفى عام 849 هـفي هداية السعداء .
32ـ العلامة السمهودي المتوفى عام 911 هـ في جواهر العقدين .
33ـ القاضي فضل بن روزبهان في إبطال الباطل .
34ـ نور الدين بن الصباغ المالكي المتوفى عام 855هـ في الفصول المهمة .
35ـ ابن حجر المكي المتوفى عام 974 هـ في الصواعق المحرقة .
36ـ جمال الدين الشيرازي المتوفى عام 1000 هـ في الأربعين .
37ـ علي القاري الهروي المتوفى في 1014 هـ في المرقاة في شرح المشكاة .
38ـ محمد بن علي الصبان المتوفى عام 1205 هـ في إسعاف الراغبين / 165 .
39ـ القاضي الشوكاني المتوفى عام 1250 هـ في الفوائد المجموعة .
40ـ شهاب الدين الآلوسي المتوفى عام 1270 هـ في تفسير روح المعاني .
41ـ محمد الغزالي في إحياء العلوم .
42ـ العلامة الهمداني الشافعي في مودة القربى .
43ـ أحمد بن محمد العاصمي في زين الفتى في شرح سورة هل أتى .
44ـ شمس الدين محمد السخاوي المتوفى عام 902 هـ في المقاصد الحسنة .
45ـ العلامة القندوزي المتوفى عام 1293 هـ في الينابيع / باب 14 .
46 ـ سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص الأمة .
47ـ صدر الدين الفوزي الهروي في نزهة الأرواح .
48ـ كمال الدين المبيدي في شرح الديوان .
49ـ الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي المتوفى عام 463 هـ في تاريخ بغداد : ج2/377 و ج7/173 .
50ـ محمد بن يوسف الكنجي المتوفى عام 658 هـ في كفاية الطالب / الباب الثامن والخمسون ، بعد نقله للروايات قال : فقد قال العلماء من الصحابة والتابعين وأهل بيته علي (ع) وزيادة علمه وغزارته وحدة فهمه وفور حكمته وحسن قضاياه وصحة فتواه ، وقد كان أبو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من علماء الصحابة يشاورونه في الأحكام ويأخذون بقوله في النقض والإبرام اعترافا منهم بعلمه ووفور فضله ورجاحة عقله وصحة حكمه ، وليس هذا الحديث : " أنا مدينة العلم و عليّ بابها " في حقه بكثير ، لأن رتبته عند الله وعند رسوله (ص) وعند المؤمنين من عباده أجل وأعلى من ذلك .
ولا يخفى أن العلامة أحمد بن محمد بن صديق المغربي القاطن في مصر ، ألف كتابا في تصحيح وتأييد هذا الحديث الشريف وأسماه بفتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي وقد طبع سنة 1354 هـ في مطبعة الإعلامية بمصر .
وأتمنى الى الكل الهداية إلى الطريق الصحيح ، طريق أهل البيت عليهم السلام.
ونقله كثير من أعلام أهل السنة في كتبهم وأقروا بصحته منهم :
السيوطي في جمع الجوامع ، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار والسيد محمد البخاري في تذكرة الأبرار ، والحاكم النيسابوري في مستدرك الصحيحين ، والفيروز آبادي في نقد الصحيح ، والمتقي في كنز العمال ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب ، وجمال الدين الهندي في تذكرة الموضوعات ، وقد قال : فمن حكم بكذبه فقد أخطأ .
والأمير محمد اليماني في الروضة الندية ، والحافظ أبو محمد السمرقندي في بحر الأسانيد وابن طلحة العدوي في مطالب السئول ، وغيرهم من أعلامكم الذين حكموا بصحة حديث : أنا مدينة العلم ... الخ .
ولقد وصل هذا الحديث إلى علماء الدين من طرق شتى وأسناد كثيرة متصلة بالصحابة والتابعين منهم : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) وأبي محمد الحسن السبط (ع) ، وحبر الأمة عبد الله بن عباس ، وجابر بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عمر ، وأنس بن مالك ، وعمرو بن العاص من الصحابة .
والامام السجاد علي بن الحسين (ع) ومحمد بن علي الباقر (ع) وأصبغ بن نباتة ، وجرير الضبي ، وحارث بن عبد الله الهمداني الكوفي ، وسعد بن طريف الحنظلي ، وسعيد بن جبير الأسدي ، وسلمة بن كهيل الحضرمي ، وسليمان بن مهران الأعمش ، وعاصم بن حمزة السلولي ، وعبد الله بن عثمان القاري المكي ، وعبدالرحمن بن عثمان ، وعبدالله بن عسيلة المرادي ، ومجاهد بن جبير أبي الحجاج المخزومي ، من التابعين .
وأما العلماء الأعلام والمحدثين العظام الذين أخرجوا هذا الحديث في كتبهم ومسانيدهم ، فكثير جدا ولا يسعني أن أذكرهم كلهم ، ولذا أكتفي بمن يحضرني أسماؤهم ، حتى يعرف جناب الشيخ زيف كلامه ، وأرجو أن لا يتبع قول أسلافه بعد سماع مصادر الحديث ، ومعرفة صحته وتواتره عند أهل الحديث . وأطلب منه بعد هذا أن لا يتكلم من غير تحقيق .
وهذه جملة من مصادر العامة للحديث :
1ـ محمد بن جرير الطبري ، المفسر والمؤرخ في القرن الثالث المتوفى عام 310 هـ في تهذيب الآثار .
2ـ الحاكم النيسابوري المتوفى عام 405 هـ في المستدرك : ج3 /126 و128 و226 .
3ـ أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي المتوفى عام 289 هـ في صحيحه .
4ـ جلال الدين السيوطي المتوفى عام 911 هـ في جمع الجوامع ، والجامع الصغير ج1/37.
5ـ سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى عام 360 هـ في الكبير والأوسط .
6ـ الحافظ أبو محمد السمرقندي المتوفى عام 491 هـ في بحر الأسانيد .
7ـ أبو نعيم الحافظ المتوفى عام 430 هـ في معرفة الصحابة .
8ـ الحافظ ابن عبد البر القرطبي المتوفى عام 463 هـ في الاستيعاب : ج2/461 .
9ـ الحافظ الفقيه ابن المغازلي المتوفى عام 483 هـ في كتابه المناقب .
10ـ الحافظ الديلمي المتوفى عام 509 هـ في فردوس الأخبار .
11ـ الموفق بن أحمد الخطيب الخوارزمي المتوفى عام 568 هـ في المناقب ص 49 وفي مقتل الحسين (ع) : ج1/43 .
12ـ العلامة ابن عساكر الدمشقي المتوفى عام 571 هـ في تاريخه الكبير .
13ـ العلامة أبو الحجاج الأندلسي المتوفى عام 605 في " ألف باء " ج1/222 .
14ـ العلامة ابن الأثير الجزري المتوفى عام 630 هـ في أسد الغابة : ج4/22 .
15ـ العلامة محب الدين الطبري المتوفى عام 694 هـ في الرياض النضرة ج1/129 ، وفي ذخائر العقبى /77 .
16ـ العلامة شمس الدين الذهبي المتوفى عام 748 هـ في تذكرة الحفاظ : ج4/ 28 .
17ـ بدر الدين الزركشي المتوفى عام 749 هـ في فيض القدير : ج3/47 .
18ـ الحافظ الهيثمي المتوفى 807 هـ في مجمع الزوائد : ج9/114 .
19ـ العلامة الدميري المتوفى عام 808 هـ في حياة الحيوان : ج1/55 .
20ـ شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى 833 هـ في أسنى المطالب / ص14 .
21ـ ابن حجر العسقلاني المتوفى عام 852 هـ في تهذيب التهذيب : ج7/337 .
22ـ بدر الدين العيني الحنفي المتوفى عام 855 هـ في عمدة القاري : ج7/631.
23ـ المتقي الهندي المتوفى عام 975 هـ في كنز العمال : ج6/156 .
24ـ عبد الرؤوف المناوي المتوفى عام 1031 هـ في فيض القدير : ج3/46.
25ـ الحافظ العزيزي المتوفى عام 1070 هـ في السراج المنير : ج2/63 .
26ـ محمد بن يوسف الشامي المتوفى 942هـ في سبل الهدى والرشاد في أسماء خير العباد .
27ـ العلامة الفيروزآبادي المتوفى عام 817 هـ في نقد الصحيح .
28ـ أحمد بن حنبل المتوفى عام 241 هـ في المسند وفي المناقب .
29ـ محمد بن طلحة الشافعي المتوفى عام 652 هـ في مطالب السؤول .
30ـ شيخ الإسلام ابراهين بن محمد الحمويني المتوفى عام 722هـ في فرائد السمطين .
31ـ شهاب الدين الولت آبادي المتوفى عام 849 هـفي هداية السعداء .
32ـ العلامة السمهودي المتوفى عام 911 هـ في جواهر العقدين .
33ـ القاضي فضل بن روزبهان في إبطال الباطل .
34ـ نور الدين بن الصباغ المالكي المتوفى عام 855هـ في الفصول المهمة .
35ـ ابن حجر المكي المتوفى عام 974 هـ في الصواعق المحرقة .
36ـ جمال الدين الشيرازي المتوفى عام 1000 هـ في الأربعين .
37ـ علي القاري الهروي المتوفى في 1014 هـ في المرقاة في شرح المشكاة .
38ـ محمد بن علي الصبان المتوفى عام 1205 هـ في إسعاف الراغبين / 165 .
39ـ القاضي الشوكاني المتوفى عام 1250 هـ في الفوائد المجموعة .
40ـ شهاب الدين الآلوسي المتوفى عام 1270 هـ في تفسير روح المعاني .
41ـ محمد الغزالي في إحياء العلوم .
42ـ العلامة الهمداني الشافعي في مودة القربى .
43ـ أحمد بن محمد العاصمي في زين الفتى في شرح سورة هل أتى .
44ـ شمس الدين محمد السخاوي المتوفى عام 902 هـ في المقاصد الحسنة .
45ـ العلامة القندوزي المتوفى عام 1293 هـ في الينابيع / باب 14 .
46 ـ سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص الأمة .
47ـ صدر الدين الفوزي الهروي في نزهة الأرواح .
48ـ كمال الدين المبيدي في شرح الديوان .
49ـ الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي المتوفى عام 463 هـ في تاريخ بغداد : ج2/377 و ج7/173 .
50ـ محمد بن يوسف الكنجي المتوفى عام 658 هـ في كفاية الطالب / الباب الثامن والخمسون ، بعد نقله للروايات قال : فقد قال العلماء من الصحابة والتابعين وأهل بيته علي (ع) وزيادة علمه وغزارته وحدة فهمه وفور حكمته وحسن قضاياه وصحة فتواه ، وقد كان أبو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من علماء الصحابة يشاورونه في الأحكام ويأخذون بقوله في النقض والإبرام اعترافا منهم بعلمه ووفور فضله ورجاحة عقله وصحة حكمه ، وليس هذا الحديث : " أنا مدينة العلم و عليّ بابها " في حقه بكثير ، لأن رتبته عند الله وعند رسوله (ص) وعند المؤمنين من عباده أجل وأعلى من ذلك .
ولا يخفى أن العلامة أحمد بن محمد بن صديق المغربي القاطن في مصر ، ألف كتابا في تصحيح وتأييد هذا الحديث الشريف وأسماه بفتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي وقد طبع سنة 1354 هـ في مطبعة الإعلامية بمصر .
وأتمنى الى الكل الهداية إلى الطريق الصحيح ، طريق أهل البيت عليهم السلام.