حسين إيران

أشكرك على أخذك لي على المأخذ الحسن،، وأنت أيضا أخي شخص يستحق الأحترام وحسن الظن

أخي،،، أنا لم أتكلم عن المذهب الشيعي في هذا الموضوع،، أنا أتكلم وأستهجن الصور التي يستخدمها بعض الشيعة على أنها صور أهل البيت،، وأستغرب بشدة سكوتكم على هذا التصرف

هذا كل الموضوع،،، أرجو أن تكون قد فهمتني بإذن الله

الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

يقول الوهابي:
هل أنت راضي على رسم وتصوير السيد المسيح من قبل المسيحيين المشركين؟؟
ومادخلنا بما يقوم به المسيحيين؟؟؟؟!!!!!
لا اعلم هل انت عبيط ام تستعبط؟؟؟


ويقول:
يعني أنت المشكلة عندك فقط وجود تشابه بينه وبين سيدنا المسيح؟؟
واقول لك:
هل انت عبيط ام تستعبط؟؟؟
الم يكن هذا كلامك في البدايه:
ألا تشبه الصور التي ترسمونها للحسين، الصور التي يرسمها المسيحيون والتي تصور السيد المسيح عليه السلام برأيهم؟؟


ويقول ايضا:
لا مشكلة لديك في رسم وتصوير الأنبياء والأئمة؟؟

اعتقد بأن الاخ جعفري عاملي:
إنما هي من باب التشبيه فقط وكلنا نعتقد أن صورتهم غير معروفة .


ويقول:
يعني انت سعيد وراضي هكذا؟؟
وانا اقول لك ما المشكله في ذلك؟؟؟؟


قال:
أما سيدنا علي وسيدنا الحسين فهم بالنسبة لكم أقل قليلا من آلهة،، فكيف ترضون برسمهم وتصويرهم؟؟؟

ونقول له: مادليلك؟؟؟


ثم قال:
أرجوك أخبرني،،، اين قال الله تعالى في القرآن (إدعوا الأئمة لكي يكونوا واسطة بينكم وبيني)؟؟؟

ما أعرفه هو أن الله قد قال: (فلا تدعوا مع الله أحدا) (سورة الجن)
اقول:
اما انك عبيط او تستعبط.
فما دخل الواسطة بعبادة غير الله؟؟؟؟!!!!
فالاخ مهند قال:
و لهذا جعلناهم واسطة بيننا و بين الله في دعائنا اتباعا للقرآن.
ولم يقل جعلناهم آلهه.



يقول:
وهل رسمتم النبي صلى الله عليه وسلم أيضا؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
وما المشكله في ذلك؟؟؟؟
عجبا منك وهل رسمنا نبيكم الذي يبول واقفا ويريد الانتحار؟؟؟!!!

يقول:
كيف تقبلون بهذا التشبيه؟؟؟
وما المشكله في هذا التشبيه؟؟؟
فهل شبهناه بمخلوق غريب؟؟؟؟



يقول:
كيف ترضون بأن يشبه كل من هب ودب أئمتكم؟؟؟
ومن هو هذا الذي هب ودب وشبه ائمتنا؟؟؟


ويقول:
الأزهر الشريف عندنا يرفض رفضا تاما وقاطعا أي محاولة لتشبيه الرسول صلى الله عليه وسلم،، فكيف تقبلون أنتم بهذه المهزلة لأئمتكم؟؟؟

واقول:
مادخلنا في الازهر ومتى كان الازهر حجة علينا؟؟؟



يقول:
وهل الدين الأسلامي يخضع لأهواء (القناعات الخاصة)؟؟؟

كل إنسان يفعل ما يشاء بقناعاته الخاصة ويكون الأمر حلالا؟؟

ونقول:
ومتى قلنا بأن هذه الرسومات من الدين؟؟؟؟
دليلك على هذا؟؟




يقول:
في الآية التي ذكرتها أنت لم يحدد الله ما هي الوسيلة،،، والله أعلم كيف أستنتجتم بالتالي أنهم أهل البيت!!

ونقول:
قال تعالى((ياابانا استغفر لنا))
فابناء يعقوب عليه السلام جعلوا اباهم واسطه ووسيله ليغفر الله لهم.


يقول:
أي أن الذي يرفع الدعاء إلى الله هو العمل الصالح وليس الأئمة
ونقول:
دعاء الائمه عمل صالح يرفع الله, كما ان دعاء الام لابنها عمل صالح يرفع الى الله.

((اللهم صلي على محمد وآل محمدوعجل فرجهم))
بالنسبة للصور التشبيهية عندنا روايات توضح أوصاف الإمام ويأتي دور الرسام الفنان ويأخذ تلك الأوصاف ويرسم 0
جمهورية مصر إذا لم يفلحوا بالقبض على السارق يأتون بشخص شاهد السارق وهذا السارق يعطي أوصاف المتهم والرسام يرسم فإذا رأى الصورة قال هذا هو ويلقون القبض عليه 0
أما بالنسبة لسؤالك عن الوسيلة أعتقد إني كلمتك بهذا الموضوع وسألتك سؤال فلم تجبني وبما أنك فتحت الموضوع أعيد السؤال
ماهي الشفاعة عندكم ؟؟ أجبني وإذا أجبت حينها تعرف الوسيلة0
تحياتي

الله يهديك

وشكرا

الحمدلله على نعمة الولاية ..


وسلاما على هذة العقول فقد أكلها العفن.

أخي بج آراب

سيدنا عمر ليس نبيا أو رسولا،،، فحتى لو رسمه أحدهم،، فهذا ليس شيئا مهما كثيرا بصراحة برأيي،،

حبيبي أنا لا أريد كلاما من كيس أبو هريرة!!!

قولك بأن عمر ليس نبيا أو رسولا، هو غير صحيح!!!

فهو فعلا ليس برسول و لا نبي.........لكنه عندكم إلها و معصوما!!!!!

فقد ذكر إبن قتيبة الدينوري في كتابه (تأويل مختلف الحديث) ما يلي:

"وقد روى حماد عن إبراهيم عن عمر أنه قضى بمثل ذلك موافقا له عليه وكان عمر رضي الله عنه ينزل القرآن بحكمه ويفرق الشيطان من حسه والسكينة تنطق على لسانه وذكرته عائشة رضي الله عنها فقالت كان والله أحوذيا نسيج وحده قد أعد للأمور أقرانها تريد حسن السياسة وذكر المغيرة فقال كان والله أفضل من أن يخدع وأعقل من أن يخدع وقال فيه الأحنف بن قيس والله لهو بما يكون أعلم"

هذا هو رابط الكتاب.......قم بتنزيله و إنظر في صفحة 71 من الكتاب

http://www.almansiuon.com/Data01/LIB...wel_7adith.zip

عمر بن الخطاب ليس فقط معصوما، و لكن أيضا نبيا عندكم



وأفهم من كلامك أن رسم نبيكم عمر حلال زلال و رسم علي بن أبي طالب حرام حرام حرام!!!!

أما سيدنا علي وسيدنا الحسين فهم بالنسبة لكم أقل قليلا من آلهة،، فكيف ترضون برسمهم وتصويرهم؟؟؟

و من الذي قال لك بأنهم "أقل قليلا من آلهة" ؟؟؟

أعطني مصدرا شيعيا واحدا يقول بأنهم "أقل قليلا من آلهة"

أما صورة عرش الرحمن الذي تدعي وجوده فكم أتمنى أن ترشدني أين رسم ومن رسمه بالضبط وأين يمكن أن أجده

أرجوك يا أخي

ولو!!!!!

تكرم عيونك!!!!

هذه هي صورة العرش.



و المصيبة أن هذا ليس فقط تصوير و إنما تجسيم أيضا

الحمدلله والشكر على نعمةالولايه..


سلاماً

بسم الله الرحمن الرحيم
أخ "أنا مسلم" في البداية أحب أن أقول لك أني متفق معك وعندنا أيضا العديد من المراجع المتفقين معك في أنه لا يجوز تصوير الانبياء والائمة عليهم السلام أجمعين, ولكن في نفس الوقت الموضوع ليس بهذه الخطورة كما تظن. مع العلم أن بعض علماء السنة والشيعة يحرمون رسم الوجوه مطلقا حتى للناس الاحياء, وهذا فقط للدلالة على انه توجد اختلافات في هذا الموضوع ...

فقط أريد التعليق على بعض ما قلته انت والاجابات عليك اذا سمحت:

أنا كشيعي لم يعلمني أحد قط هذه الصفات في الائمة, فهل هذه الصفات التي يلفقها لنا بعض أعدائنا أم هي من كتبنا؟ هلا اعطيتني المصادر لو سمحت حتى أتحقق من المعاني المقصودة من كل تلك الصفات؟؟ لان المعاني هي بالتاكيد ليس كما فهمتها أنت.
والدليل هو أن إحدى نقاط الاختلاف بيننا وبين فرقة الوهابيين على سبيل المثال هي تمثيلهم الله عز وجل وقولهم أن له يد وعرش يجلس عليه وما الى ذلك والعياذ بالله, وهذا بالنسبة لنا شيء غير مقبول نهائيا لانه "ليس كمثله شيء" حتى اننا يوم الحشر نقول أن الناس لا يمكن لهم رؤيته لانه عز وجل لا يرى ولنا تفسير مختلف لللآية الكريمة التي فهم البعض منها ذلك.
فلو وضعت كل هذا في كفة فكيف لك أن تصدق أننا والعياذ بالله ندعي صفات الاله لدى بعض البشر؟؟ انماالصفات المذكورة انما يمكن أن تتحقق في أي انسان صالح لو أراد الله ذلك, فالسيد المسيح(ع) مثلا كان يحيي الموتى بأمر الله تعالى فهل في هذا اشكل لديك؟؟

من قال لك أننا ندعوا الائمة لانفسهم؟ انما نحن نطلب منهم ومن النبي (ص) الشفاعة لنا عند الله تعالى وفي نفس الوقت ندعوا الله تعالى وحده لا شريك له, فنحن اذن تماما كقولك وكأننا "نطلب من الائمة أن يدعوا لنا الله تعالى" ... فالمعنى والمقصد هو المعتبر وهذا ما نؤمن به نحن ونفعله وليس ما يدعيه علينا أعداؤنا.


والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

فيا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما

تحية طيبة

اما بعد

انا قمت بالتسجيل بموقع يا حسين ولي الشرف والفخر بأننا ننصر الحسين على اعداءه

ولكي ارد على الفكر الوهابي الذي يطرأ على الشعوب العربية

لقد قرأت موضوعك يا انا مسلم وسمعت خطابك جيدا وفهمت قصدك بالكامل

وسأرد عليك وبنفس الوقت اسمح لي بأني سأخرج عن الموضوع قليلا

اول فقرة وهي : فقرة صور ائمتنا ونبينا ولما رسمهم ؟؟؟

اول شيء نحن نحيي ذكرهم ونتذكرهم وهذه هي ليست بإهانة لائمتنا

بل اعتزازا وتكريما وفخرا لنا نحن كشيعة بأنا نرسمهم ونتذكر ولو قليل من اعمالهم

ولما لم نرسم نحن صور للنبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام

فوالله والله لو عرفنا اوصاف هذا الرجل العظيم لرسمناه غدا ونضعه في قلوبنا وعلى رؤسنا

اما سيدكم عمر فهو سيد لكم انتم وليس لنا

انا لا اقصد بكلامي اي تجريح

بس لو سمحت انك تدعي بأن عمر بن الخطاب هل تعرف قصته هل تعرف من امه ؟؟؟؟؟ وهل تعرف من اخته ؟؟؟؟

دعني ابين لك قصته بالكامل وهذا نقلا عن كلامكم انتم اتباعه وليس من اقوال الشيعة

اول شي

نُفي صهاك مارست الفاحشة والعياذ بالله وحملت بمن ؟؟؟

بالحطاب وليس (( الخطاب ))

فلما ولدته القته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب

وخيفةً من الفضيحة فألقته بالمزابل

فألتقطته امرأة يهودية جنازة ُ فربته

امرأة يهودية كانت تعمل في الجنازات وتسافر الى الخارج فرأته ورأته طفلا صغيرا

فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي بالحطاب وذلك بحرف (الحاء) فصحف بالمعجمة

صارت عملية تصحيف فسمي بالخطاب وهذا شائع كان عند العرب

وكانت صهاك (امه) ترتاده في الخيفة تتطمن على ابنها (الخطاب )

هنا وقعت المصيبة

الخطاب لا يعرف بأن صهاك امه لأنها رمته في المزابل

وكانت صهاك ترتاده في الخيفة فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها (( عملت له الإغراء في الجنس والعياذ بالله ))

انا لا اشرح هذه الكلمة لأن لها معنى وقح

بعد ان تطأطأت عجيزتها ولم يدر ِ من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة

مارس الزنا هذا الـأبن مع امه فحملت منه ببنت اسمها (( حنتمة ))

فلما وضعتها القتها على مزابل مكة خارجها

فألتقطها هشام ابن المغيرة ابن الوليد فرباها فنسبت اليه

واصبحت حنتمة بنت هشام فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام ايضا

فرأى حنتمة فعجبته فخطبها الى هشام فزوجه اياها فولدت عمر بن الخطاب

وكان الخطاب والد عمر لأنه اولد حنتمة اياه حيث تزوجها وحده لأن مارس الفاحشة مع صهاك

فأولدها حنتمة والخطاب من ام واحدة وهي صهاك

روى ذلك من ؟؟؟

اشهر نسابي العرب على الإطلاق

وهو النسابة الكلبِ محمد ابن السائب الكلبِ ص 88 من كتابه مثارب العرب

وروي في مصادر اخرى نقلا عن هذا الكتاب

وهذا الرجل من علماء السنة من نسابيهم الكبار

وحتى نحن الشيعة نعترف به لأنه حاصل على علم الأنساب بشكل متفوق

فإذن المعادلة هكذا نُفي و صهاك زنيا وجاء من ( الخطاب ) الخطاب زنا بأمه مرة اخرى

جاء منها ببنته حنتمة مرة اخرى تزوج ابنته حنتمة فجاء بمن ؟؟؟ بعمر

فعلى هذه المعادلة يكون الخطاب ابا عمر و جده وخاله ايضا !!!!

وام عمر من تكون ؟؟؟؟

ام عمر تكون ايضا اخته وعمته في نفس الوقت

ولذلك ورد كما هو منسوب لإمامنا جعفر الصادق سلام الله عليه

هذان البيتان من الشعر :

من جدهُ خالهُ ووالدهُ .. وامهُ اختهُ وعمتهُ
اجدر ان يبغض الوصية وينكر يوم الغدير بيعتهُ

فالقضية هي هكذا الولد تولد من مجموعة من العلاقات غير الشرعية السفاحية من عائلة واحدة

فهل هذا هو سيدكم الذي تقدسونه ؟؟؟؟ !!!!؟؟؟؟؟؟

هذا عمركم وسيدكم

سوف أسألك سؤال ما رأيك بعمر بن العاص ؟؟؟

العاص الذي قال على الرسول ووصف الرسول (بالأبتر ) لا اله الا الله استغفر الله العلي العظيم

لأن رب الجلالة عز وعلا كانت له حكمة بأن النبي لا يمكن ان يكون لديه اولاد

فأتى العاص وقال على محمد صلى الله عليه واله وسلم ( ابتر )

ثم انزعج رسول الله من قول هذا الخرف

فنزلت الآية الكريمة الطاهرة

بسم الله الرحمن الرحيم

انا اعطيناك الكوثر فصلي لربك وانحر ان شانئك هو الأبتر

صدق الله العلي العظيم

انا لا اقول لك الآن ما المقصود بالآية لو كنت انت بالفعل مسلم

فسر لي هذه الأية وما المقصود بها ومن المقصود بالكوثر ؟؟؟؟

اما على عرش الله الذين تصفونه انتم واتباعكم ابن تيمية وابي هريرة

الذين يعطون اكاذيب من كيسهم لتصدقوهم انتم وتقدسوهم

ولكن لا تعترفوا بدعاء ائمتنا الأطهار الأخيار لله عز وجل

هذه عقيدتنا وهذا ديننا وهؤلاء ائمتنا

فيا ريت لو اتيت لي بمصدر واحد تشكك بأمامة هؤلاء الأئمة

اما عن الدين فحصل عن طريق سيف امير المؤمنين علي بن ابي طالب

هذا هو امير المؤمنين وليس اميركم ابي حنيفة وغيره

نبيكم الذين تصفونه بأن يداه تجري من الدماء من كثر تسلقه الجدران لكي يناظر على النساء والعياذ بالله

ربكم الذي يصفه ابن تيمية وابي هريرة بأنه يملك اقدام وايادي وانف وفم وبين حين وحين ينزل الى الأرض والعياذ بالله فنحن مختلفين عنكم

رسول الله قال بحق فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام

فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد أذن بحرب من الله ورسوله

وعمر بن الخطاب قد كسر ضلعها وانت لك الحكم

هل لديكم احداً يملك عم مثل حمزة اسد الله واسد رسول الله وسيد شباب اهل الجنة

هذا يعود لأمير المؤمنين

هل لديكم احداً سابق لللإسلام قبل علي بن ابي طالب ولن يعبد قط غير الله

هل لديكم احد نزل عليه نداء من السماء في يوم احد بأن لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار

وهل لديكم من قال بحقه رسول الله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يكرهك الا كافر

وهل وهل وهل وهل ...الخ

هل لديكم من لديه اولاد كأولاد امير المؤمنين الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة

وهل لديكم من اقترن بالهادي اسمه مثل الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقسمت عليك بالله




لا اريد التجريح اكثر واكثر ولكن اخي الكريم انتبه لكلامك عنا

قال الإمام الصادق عليه السلام

كلنا سفن النجاة وسفينة الحسين اكبر واوسع

انتم سيشفع لكم النبي كما تقول لأنكم تعادون آل بيته ؟؟؟؟؟؟؟

لا هذا بالأحلام

اما نحن متأكدون وان شاء الله

نرزق بشفاعة الرسول الأعظم وامير المؤمنين وفاطمة الزهراء سيدة النساء

وشفاعة الحسن والحسين

اللهم ارزقنا بشفاعة محمد و ال بيت محمد وابغض كل من يكرههم

واخيرا اقول ما قاله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

حب علي جنة

وقال بحق امير المؤمنين

يا علي لا يعرفك سوى الله وانا
ولا يعرفني سوى الله وانت
ولا يعرف الله الا انا وانت

وهذا يكفي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ طفولتي وانـا في بيت شيعي موالي ... وحبي لأهل البيت أكبر من أن أمثلهم بصوره تعلق على الجدران

أو صوره توضع في التوقيع .....

في هذه معك حق ...

شكرا

وهل الرسم هو دليل على المحبه لو كان دليل على المحبه لديكم فلتصنعوا ثماثيل للائمة كى يزداد الحب و الايمان بهم

ألم تسمع عن ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا كانوا أناس صالحين فى قومهم وكلما مات الواحد يعتكفوا حول قبرة

ويزدادو عكوفا ولما راى ابليس ذالك أوهم اليهم ان صورهم الى وصل بهم الامر الى ان صنعوا لهم تماثيل

والرسول عندما دخل مكة يوم الفتح أزال الاصنام والصور التى كانت داخل الكعبة المشرفة

ازال الصور ؟؟؟؟؟؟؟ صور من ؟؟؟؟ الأصنام

اخي العزيز رسول الله قال اني تاركٌ فيكم وديعتين ثقيلتين
احداهما القرآن والثانية اهل البيت لو تمسكتم به لن تظلوا بعدي ابدا

ومن ثم رفع يد امير المؤمنين علي ابن ابي طالب وقال

الله مولاي وانا مولى المؤمنين الا من كنت مولاه
فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي كل من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله

اعتقد ان هذا كله يكفي عن اقولكم الكاذبة التي تفترونها على عترة محمد

اللهم صل على محمد وال محمد

اما بالنسبه للصور
فسؤال عنها اية الله العظمى السيدعلي السيستاني (دام ظله)
س/ماهو رأيكم في الصور التي يتداولها بعض الشيعه ويعلقونها في مجالسهم على انها صور للنبي صلى الله عليه واله او للمعصومين عليهم السلام؟؟؟
ج/لا مانع منها اذا لم تكن تستلزم الهتك
س2/مامدى صحة صور الائمه عليهم السلام؟
ج/صور تخيليه ولا بأس بأقتنائها