إعـــــــلان

**ام مجتبى** · 12-03-2005, 03:46 PM

اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان تصلي على محمد وآل محمد

والسلام على سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام

أكيد أنها سيدة النساء فاطم

والسيدة مريم بنت عمران عليها السلام سيدة نساء عالمها (أي في زمنها)

وأما فاطمة الزهراء فهي سيدة نساء العالم بأكمله

فبالنسبة للمحيض هذه أشياء لا تناقش طبعاً عن أئمتنا المعصومين فهي أطهر الطهر

وأما عن السيدة زينب عليها السلام فهي مخصوصة بالعصمة الصغرى لآنها حفيدة النبي (صلى الله عليه وسلم) وعقيلة بني هاشم فأمها فاطمة سيدة نساء العالمين وأبوها علي أمير المؤمنين وأخويها سيا شباب أهل الجنة الحسن والحسين

فسلام الله عليهم ما بقي الليل والنهار روحي فداء لمرثاهم

**الجابى** · 13-03-2005, 07:13 AM

الاخ محب أبو معين ,

لا بد أنك لم ترى المشاركة السابقة على الذي نقلته أنت هنا في ردك فقد نقلت

أناهذا الكلام من قوله :

‏ثم وهب الله لفاطمة من الأحوال السنية والكمال ما لم يشاركها أحد من نساء هذه الأمة مطلقا والله أعلم . وقد مضى تقرير أفضليتها في ترجمة مريم من حديث الأنبياء , ويأتي أيضا في ترجمة خديجة إن شاء الله تعالى .

وهذا واضح في التفضيل وإلا فما فائدة قوله :

( وقد مضى تقرير أفضليتها في ترجمة مريم من حديث الأنبياء )

فإن أفعل التفضيل في كلمة ( أفضليتها ) واضحة فأعتراضك ليس له دليل .

**محب ابن معين** · 13-03-2005, 02:48 PM

‏ثم وهب الله لفاطمة من الأحوال السنية والكمال ما لم يشاركها أحد من نساء هذه الأمة مطلقا والله أعلم . وقد مضى تقرير أفضليتها في ترجمة مريم من حديث الأنبياء , ويأتي أيضا في ترجمة خديجة إن شاء الله تعالى .

إقرأ وكفاك إفتراء على الرجل .

لم تجب على سؤالي ...

لماذا على أفضل من الحسن مع أنه أقرب للنبي على الصلاة والسلام منه رضي الله عنهما .

**ابن المتوج** · 15-03-2005, 12:21 AM

على قناة سحر في برنامج معاً على الهواء

اتصلت وحده وهابيه تدعى ام راكان وقالت:

انتم معاشر الشيعه تسلمون على فاطمة الزهراء وهذا السلام بدعه؟؟؟؟؟!!!!!!

يالها من حمقاء شمطاء هوجاء
قليلة الأدب في حق سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين.

هذه الوهابيه الحمقاء الجاهله التي لا تعرف أي طرفيها أطول ، تستنكر الصلاة والسلام على سيدة نساء العلمين.

وصلت الصلافه والدنائه بها ان تقول ذلك؟؟؟؟!!!!

لعن الله ظالمي محمد وآل محمد من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين.

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .

**محبة الائمة** · 16-03-2005, 03:15 AM

السيدة مريم سيدة نساء زمانها

وسيدة فاطمة سيدة نساء العالمين

**مختصر مفيد** · 19-03-2005, 01:00 AM

بسم الله
اللهم صلي على محمد وآل محمد
من السهل جداً إستعمال العقل .
ومن الصعب جداً إلغاءه .
وهنا اقر واعترف بأن العديد من المخالفين قد نجحوا وفازوا على الموالين
في المهمه الصعبه , مبروك بل الف مبروك لهؤلاء اللذين سجلوا ارقام قياسيه .

ربما عما قريب نرى لهم اسماء في الجينس .

بعيداً عن هؤلاء المرضى نتطرق بالحديث عمن يطيب الحديث عنهم ونتعبد الله بذكره
وذكرهم ....هم الرحيق المصفى المصطفىسادة الدنيا والآخره والأنوف راغمه .

إن الفضل الذي اجتمع للزهراء صلوات ربي وسلامه عليها لم يجتمع لسواها
لقد حازت على الرفعة من كل اطرافها ,
فهي سيدة نساء العالمين ........ إبنت سيدة نساء العالمين ........ إبنت سيد الخلق اجمعين .......زوجة سيد العرب والمسلمين أم السبطين سيدا شباب اهل الجنه ,
فماذا بعد هذه السيادة المطلقه .

هذه الجرعة المركزه قد توقظ بعض النيام والقليل جداً من اللئام .

**الجابى** · 19-03-2005, 10:55 AM

أشكر الجميع على المشاركة ,

الاخ محب بن معين ,

صحيح البخاري - مناقب فاطمة عليها السلام

وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

فإن مريم من أهل الجنة قطعاً ولكن فاطمة هي سيدة نساء أهل الجنة ومنهم مريم .

وهذا يكفي في البيان .

**طهر البتول** · 20-03-2005, 05:01 AM

يسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم والعن أعدائهم ومنكري فضائلهم من بدء الخلق إلى قيام يوم الدين.
تتمة لما تم طرحه من قِبَل الموالين حفظهم الله تعالى أردت فقط أن أضيف هذا الحديث الشريف
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال : « ان هذا ملك مقرب لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة ، استأذن ربّه أن يسلّم عليّ ويبشرني بأنّ فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة » .
نقلته كتب الفريقين المعتدة خصوصاً عند السنة وفي الصحاح الستة اذ لا مجال للطعن أو النقاش في سند هذا الحديث الطاهر المبارك

5/660 ح 7381 ، عنه ذخائر العقبى : 129 ، ومفتاح النجا : 117 ، وجامع الأصول : 10 | 82 وتيسير الوصول : 2 | 154 ، وكنز العمّال : 12 | 96 ح 34158 و ص 102 ح 34192 وص 107 ح 34217 وص 110 ح 34230 وفي ج 13 | 640 ح 37617 وفي ص 189 ، والفتح الكبير : 1 | 28 وص 249 وص 426 . وسعد الشموس : 203 ، والإدراك : 49 ، وحسن الأسوة : 290 ، وينابيع المودّة : 165 وص 264 ، ومرقاة المفاتيح : 11 | 393 ، وأحمد في مسنده : 5 | 391 ، عنه الفصول المهّمة : 127 ، وتاريخ دمشق : 51 ح 73 ، والخصائص : 118 ، ومقتل الحسين : 1 | 80 و 130 ، وروى في ص 55 « صدره » ، وكفاية الطالب : 422 ، وحلية الأولياء : 4 | 190 ، عنه المنتخب من صحيح البخاري ومسلم : 219 « مخطوط » ، وتاريخ الاسلام : 2 | 90 وص 217 ، وفوائد السمطين : 2 | 20 ح 363 . وأخرجه في الحبائك : 105 و 106 ، وتوضيح الدلائل : 348 ، ووسيلة المآل : 161 .
ورواه في مصابيح السنّة : 108 ، ومرآة المؤمنين : 184 ، ومنال الطالب : 22 ، وغالية المواعظ : 2 | 73 ، والبداية والنهاية : 3 | 206 ووسيلة النجاة : 207 ، وابتسام البرق على مافي الإحقاق : 19 | 32 ، والتاج الجامع للأصول : 3 | 206 ووسيلة النجاة : 207 ، وابتسام البرق على مافي الإحقاق : 19 | 32 ، والتاج الجامع للأصول : 3 | 317 ، والمطالب العالية : 4 | 67 ، وأشعة اللمعات : 4 | 705 ، وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم : 92 ح 418 وأخرجه في ص 145 ح 662 ، والروض الأزهر : 200 ، والحاوي للفتاوي : 2 | 267 ، وأسد الغابة : 5 | 574 ، وجمع الوسائل : 1 | 269 ، وجامع الأحاديث : 4 | 515 ح 14120 . والحاكم في المستدرك : 3 | 151 ، عنه جواهر البحار : 1 | 360 والخصائص الكبرى : 2 | 226 ، وسير أعلام المستدرك : 3 | 151 ، عنه جواهر البحار : 1 | 360 والخصائص الكبرى : 2 | 226 ، وسير أعلام النبلاء : 2 | 123 ، وأرجح المطالب : 241 ، والجامع الصغير : 1 | 71 ، والمختارٍ : 56 ، أخرجه عن بعضها الإحقاق : 10 | 69 ح 1 وج 19 | 31 ، وج 18 | 384 . ورواه مرسلاً في طرح التثريب : 1 | 149 ، ورسالة المفاضلة : 216 ، وفي جمع الوسائل : 1 | 270 ، وشرح الفقه : 120 ، عنها الإحقاق : 10 | 102 . ورواه مرسلاً أيضاً في تاريخ الإسلام : 2 | 88 ، عنه الإحقاق 10 | 110 ، وفي ج 19 | 25 ، عن سير أعلام النبلاء : 2 | 120 عن العوالم ج 1 ص 137 .