إعـــــــلان

**وليد2** · 04-03-2005, 10:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
تدكير:لمادا البكاء و اللطم مادام سيدنا الحسين(ر) مبشر بالجنة المفروض نفرح
سؤال2:ماكانت عاطفة سيدنا علي تجاه الخلفاء ابو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم اجمعين?

**صعصعة** · 04-03-2005, 10:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وليد2

بسم الله الرحمن الرحيم
تدكير:لمادا البكاء و اللطم مادام سيدنا الحسين(ر) مبشر بالجنة المفروض نفرح
سؤال2:ماكانت عاطفة سيدنا علي تجاه الخلفاء ابو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم اجمعين?

بعد إذن الأخت الكريمة نور الهدى الموسوي

وليد2

هل تفرح عندما تقتل الأمة إبن رسولها ونبيها( ص ) ؟؟

هل تعرف أنت مكانة الإمام الحسين عند الله والرسول صلى الله عليه وآله ؟

هل قتل الحسين ابن علي عليه السلام إبن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

وقتل إخوته وأحفاد الرسول ( ص ) بدون ذنب بل ظلم وبغض وعدوان أمر عادي ؟؟

ثم أسر بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخذهم إلى ما يسمى أمير

المؤمنين يزيد اللعين إلى الشام حيث تقام الإحتفالات بهذه المناسبة !!

هل هذا يدعوا للفرح .. أم إنها مصيبة عظيمة على الأمة ؟؟؟

هل تشك أصلا أن الحسين عليه السلام كان يمثل خط الرسالة والهداية والحق ؟

ويزيد اللعين كان يمثل خط الباطل والفسق والضلال ؟

**وليد2** · 04-03-2005, 10:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صعصعة

بعد إذن الأخت الكريمة نور الهدى الموسوي

وليد2

هل تفرح عندما تقتل الأمة إبن رسولها ونبيها( ص ) ؟؟

هل تعرف أنت مكانة الإمام الحسين عند الله والرسول صلى الله عليه وآله ؟

هل قتل الحسين ابن علي عليه السلام إبن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

وقتل إخوته وأحفاد الرسول ( ص ) بدون ذنب بل ظلم وبغض وعدوان أمر عادي ؟؟

ثم أسر بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخذهم إلى ما يسمى أمير

المؤمنين يزيد اللعين إلى الشام حيث تقام الإحتفالات بهذه المناسبة !!

هل هذا يدعوا للفرح .. أم إنها مصيبة عظيمة على الأمة ؟؟؟

هل تشك أصلا أن الحسين عليه السلام كان يمثل خط الرسالة والهداية والحق ؟

ويزيد اللعين كان يمثل خط الباطل والفسق والضلال ؟

يا اخي ابا قلت في سؤالي ان الحسين رضي الله عنه مبشر بالجنة توجب الفرحة لمحبييه حسب معلوماتي فلمادا البكاء و اللطم لما يقرب 14قرنا.ثم حنخلص امتا البكاء عشان نتفرغ لما يفيدنا في الدنيا و الاخرة

**المهندس ابو علي** · 04-03-2005, 11:40 PM

بسم الله، وبعد

س) هل بكى الرسول صلوات ربي عليه وآله وسلم على ولده ابراهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل بكى على الحمزة عليه السلام.

وهل بكى المسلمون على الرسول يوم توفي رحمة ربي عليه وروحي فداه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو منك الاجابة وستعرف الجواب، بعد اذن الاخت نور الهدى.

والسلام

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 03:57 PM

حياكما الله أخويّ الكريمين صعصعه و طالب الثار وبارك الله فيكما

المشاركة الأصلية بواسطة وليد2

بسم الله الرحمن الرحيم
تدكير:لمادا البكاء و اللطم مادام سيدنا الحسين(ر) مبشر بالجنة المفروض نفرح
سؤال2:ماكانت عاطفة سيدنا علي تجاه الخلفاء ابو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم اجمعين?

الأخ الكريم الوليد2 بالبداية أشكرك على سؤالك المهذب ..

وسأحاول ان شاء الله أن أجيبك قدر الامكان على كل تساؤلاتك راجية من الله القبول ..

بالنسبة للسؤال الأول :

أخي الكريم ان البكاء حاله طبيعية لدى الانسان .. والله عزوجل خلق الانسان وأوجد فيه فطرة الرغبة بالبكاء .. وخصوصا على الانسان المسلم أن يكون رقيق القلب ..
ولنا في ذلك أمثلة عديدة كالنبي آدم عليه السلام ..

ألم يبكي على ابنه هابيل ؟؟ أوليس هابيل من الصالحين؟؟ أوليس هابيل قتل مظلوما, اذا هو من أهل الجنة؟؟ فلماذا بكى عليه اذا؟؟
أيضا الرسول الكريم (ص وآله) حينما توفي ابنه ابراهيم .. ألم يبكي عليه؟؟

وان كنت ستقول بأن البكاء على الميت حرام وذلك بسبب الحديث المروي زورا عن النبي ص وآله وهو : (إن الميت يعذّب ببكاء أهله عليه).

وسأجيبك عن هذا الحديث من كتبكم ومن أقوال الصحابة ..

وقد نقلت هذه الرواية بعدة ألفاظ منها ببعض بكاء أهله عليه، ومنها ببكاء الحيّ عليه، ومنها يعذّب في قبره بما نيح عليه.

ولا عبرة باختلاف الألفاظ لأن هذه الروايات كلها من رواية عمر بن الخطاب وابنه عبد الله(11).

ووقف الصحابة من هذه الرواية موقف المعارض ونعتوا راويها بالخطأ أو النسيان، لأنها تعارض القرآن الكريم وأن رسول لله (صلى الله عليه وآله) لم يقل ذلك، وإنّما قال: (إن الله ليزيد الكافر عذاباً ببكاء أهله عليه) إلى غير ذلك من الردود.
11- الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: 6/228 كتاب الجنائز، وجامع الأُصول: 11/97.

موقف عائشة من الرواية ومن حرمة البكاء

عن ابن أبي مليكة قال: (توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة فجئنا نشهدها، وحضرها ابن عمر وابن عباس، وأني لجالس بينهما، فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان ـ وهو مواجهه ـ: ألا تنهى عن البكاء؟! فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إن الميّت ليعذّب ببكاء أهله عليه؟!).

فقال ابن عباس: قد كان عمر يقول بعض ذلك، ثم حدّث فقال: صدرت مع عمر من مكة حتى إذا كنا بالبيداء، فإذا هو بركب تحت ظل شجرة، فقال: اذهب فانظر من هؤلاء الركب؟ فنظرت، فإذا هو صهيب قال: فأخبرته، فقال: اُدعه، فرجعت إلى صهيب، فقلت: ارتحل، فالحقْ بأمير المؤمنين، فلما أن أُصيب عمر: دخل صهيب يبكي، يقول: وآ أخاه، واصاحباه! فقال عمر: يا صهيب، أتبكي عليّ وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الميت ليعذّب ببعض بكاء أهله عليه؟

فقال ابن عباس: فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة، فقالت: يرحم الله عمر، [U]لا والله ما حدّث رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الميّت يُعذّب ببكاء أهله عليه، ولكن قال: إن الله يزيد الكافر ببكاء أهله عليه.[/U]
وقالت عائشة: حسبكم القرآن: (ألاّ تَزِرُ وازرة وزِر أُخرى).

قال ابن عباس عند ذلك: والله أضحك وأبكى.

قال ابن أبي مليكة: فما قال ابن عمر شيئاً(12).
12- جامع الأُصول لابن الأثير: 11/92.

موقف ابن عباس

اتّضح موقف ابن عباس في مسألة البكاء على موتى المؤمنين ومعارضته لرواية عمر بقوله السابق الذكر(17).
17- جامع الأُصول لابن الأثير: 11/92.
موقف أبي هريرة

أما أبو هريرة، فقد قال: (مات ميت من آل رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فاجتمع النساء يبكين عليه، فقام عمر ينهاهن ويطردهنّ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (دعهنّ يا عُمر، فإن العين دامعة، والقلب مصاب، والعهد قريب)(18-
سنن النسائي: 4/19، سنن ابن ماجة: 1/505، باب ما جاء في البكاء، ح 1587، السنن الكبرى للبيهقي: 4/117، باب مَن رخص في البكاء، ح 7159.

وقد دل استدراك عائشة أم المؤمنين والصحابة من كون روايات النهي محصورة بالخليفة الثاني وابنه عبد الله، وأنها ناشئة من الخطأ والنسيان، وأن رسول الله لم ينهَ عن البكاء، يجعلنا أن نعرض عن روايات النهي ونتمسك بسيرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) القائمة على جواز البكاء.

هذا أيضا ناهيك عن أحاديث حرمة البكاء مخالفة أيضا للقرآن الكريم .. والذي يلاحظ مضمون روايات تحريم البكاء، يجد أن هذه الروايات تنسب العقوبة لغير فاعل الذنب، وهي بذلك تخالف نصوص القرآن الكريم، التي لا تحمل الذنب إلاّ على فاعله.

قال تعالى: (ألاّ تزر وازرة وزر أُخرى)(19).

الوزر: هنا بمعنى الإثم والذنب المُثقل للظهر، والوازرة النفس المذنبة التي تذنب. والمراد: لا يحمل أحد من المذنبين ذنب غيره(20).

وقال تعالى: (وأن ليس للإنسان إلاّ ما سعى)(21).

وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره* ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره)(22).
وقال تعالى: (لتجزى كل نفس بما تسعى)(23).

وهذا كله مقدمة لجواز البكاء في الاسلام .. وأظن الآن الحديث عن حرمة البكاء على الميت وحتى ولو كان من أهل الجنة مفروغ منه .. فالقرآن ولا السنة يعارضان ذلك ..

وسأنتقل الى صلب الموضوع ..

**خادم محمد وآل محمد** · 05-03-2005, 04:55 PM

وعليكم السلام

بعد إذن إختي الفاضلة نور

السلام عليكم

لن أقول لك إلا ما قال الله تعالى في كتابه العزيز

(وتولّى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم)

أتعلم أخي كم سنة بكى النبي يعقوب عليه السلام على إبنه؟؟؟

حتى إبيضت عيناه،،،،،

سبحان الله

نبي يبكي على إبنه وهو يعلم بأنه حي،،،،

الله أكبر نبي يبكي على إبنه النبي

هل بكاؤه بدعة، والله حرام ما يفعله السلفية بعقول الناس ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

فما بالك بمن يبكي على من قدمه نفسه وأهله لإحياء كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله علي بالحق ولي الله

محاولة فاشلة منكم أخي

إقرأ وأفهم

أنت لا تريد إلا أن تزعج إختي نور في موضوعك هذا.

السلام عليكم

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 04:57 PM

بما أن البكاء على الحسين موافقا للقرآن والسنة .. وذلك لتجويز الدين البكاء على الميت اذا لا مانع من البكاء عليه صلوات ربي عليه ..

أما لماذا نبكي عليه ونحيي مصيبته كل عام رغم انه قتل منذ14 قرناُ من الزمان .. أجيبك عن ذلك أولا باسلوب علمي بعيد عن الأدلة النقلية ..

ان كل أمة من الأمم تحث على تمجيد ماضيها وتراها تذكر في كل محفل من المحافل قصص أبطالها .. حتى ان بعض من الدول كفرنسا وبريطانيا تخلد أبطالها بصنع تمثال لهم وينصبونه في الشوارع والساحات تخليدا لذكراه .. لكي تحث أبنائها من النشئ الصاعد بأن أولئك الماضين صحيح فارقوا الحياة الا انهم لازالوا أحياء .. وانهم وان لم يكافئوا في حياتهم .. لكنهم كوفئوا بعد مضيهم ..

ومن العرب أعطيك مثالا .. الأخوة في فلسطين أو العرب المسلمين المحبين لشخصية صلاح الدين الأيوبي ... لازالوا الى اليوم يهتفون بأسمه يطلبون منه الحضور ليعيد النصر لأمتهم.. وهل صلاح الدين سيعود؟؟ لا لأنه ميت..!..

طيب الأخوة المصريين .. تراهم دائما يهتفون باسم الرئيس الراحل جمال عبد الناصر .. لأنه رفع شنيارهم .. ويستصرخونه أن يعود.. فهل جمال عبد الناصر سيعود؟؟

وكذلك شأن باقي الأمم .. يستصرخون أسلافهم ليعيدون المجد والرفعة لهم ..

ولكن الحسين عليه السلام , ليس زعيم أو قائد سياسي فحسب وانما الحسين عليه السلام صاحب فكر وعقيدة .. خرج ليأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ..

وذلك لقوله (( ما خرجت أشرا ولا بطرا, ولا ظالما ولا مستكبرا, انما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي رسول الله (ص وآله) , آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر))..

فالامام الحسين (ع) لم تكن غايته الدنيا وانما كان مبتغاه الأكبر الآخره .. لا يعني هذا بأن الامام الحسين كان يزهد بالدنيا .. وما خرج الا ليجاهد .. اذا كانت هذه هي غاية الحسين فانه سيجاهد من؟؟؟؟؟؟

أسيجاهد أخوته المسلمين ؟؟ أسيقاتل المسلمين ؟؟
حاشا للامام أن يكون مراده ذلك .. لأنه أعلم بعدم جواز شق صفوف المسلمين .. كيف ولا وأباه علي بن أبي طالب (ص) قال في صفين ..
لو خرجت بني الأصفر , لوضعت يدي في يد ابن أبي سفيان .. لأن مصلحة الاسلام عند أئمتنا وعند الصالحين هي فوق كل اعتبار ..

وانما كان قصد الحسين هو الاصلاح والثورة ضد النظام الاستبدادي القاهر , لأن يزيد ليس أهلا للحكم ولا للخلافة .. ولهذا أسبابه وبراهينه ان لم تكن تعرفها أنبأك بها ...

ولكنه أجبر على القتال .. حينما أمر يزيد وعامله ابن زياد , ان لم يبايع الحسين فاقطعوا عنقه ..

ولكن للأسف لو تأملتم بعين الحقيقة والحيادية لقضية الحسين عليه السلام لعرفتم تلك الدروس العظيمة في الجهاد والايمان والثبات .. ولقد سبقكم في معرفتها المسيح والبوذ ..

فأنظر ما يقولون هؤلاء عن الحسين (ع) ..

يقول غاندي الزعيم الهندي حينماخطب في الشعب الهندي بالقول المأثور: على الهند إذا أرادت أن تنتصر أن تقتدي بالإمام الحسين بقوله (تعلمت من الحسين كيف ان أكون مظلوما فأنتصر).

ويقول جورج جرداق العالم والأديب المسيحي : إذا كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لا أدرك لماذا اصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذا فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام.

أنطوان بارا العالم المسيحي قال: لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل أرض راية، ولأقمنا له في كل أرض منبرا، ولدعونا الناس إلى المسيحية باسم الحسين.

السير برسي سايكوس (المستشرق الإنجليزي قال: حقا ان الشجاعة والبطولة التي أبدتها هذه الفئة القليلة على درجة بحيث دفعت كل من سمعها الى إطرائها والثناء عليها لا إراديا، هذه الفئة الشجاعة الشريفة جعلت لنفسها صيتا عاليا وخالدا لا زوال له الى الأبد.

تاملاس توندون الرئيس السابق للمؤتمر الهندي قال: هذه التضحيات الكبرى لشهادة الإمام الحسين رفعت مستوى الفكر البشري، وخليق بهذه الذكرى أن تبقى الى الأبد وتذكر على الدوام.

أدوارد دبروان - المستشرق الإنجليزي قال: وهل ثم قلب لا يغشاه الحزن والألم حين يسمع حديثا عن كربلاء؟! وحتى غير المسلمين لا يسعهم إنكار طهارة الروح التي وقعت هذه المعركة في ظلها.

هذه اقوال من هم ليسوا بمسلمين ..

ولكن ماذا يقولون المسلمين أقصد بالمسلمين غير الشيعة ..

الحسين اجتهد ويزيد اجتهد وكليهما أخطأ فلكل واحد منهما حسنه ..

وسيأتيك بعد هذا الرد رد أجيبك فيه بوضوح أكثر ..

والله الموفق...

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 05:03 PM

أخي الفاضل خادم محمد وآل محمد ..

شكرا لك مولاي على ردك الرائع ..

وان شاء الله لا تكون غاية الأخ هي الازعاج

بوركت يا أخي..

والله الموفق...

**سـلـمـان** · 05-03-2005, 05:12 PM

أخي لو كنا سنفرح عند استشهاد أي مؤمن

كانت كل المقاتل والمجازر أفراح وأعياد

فرح النبي وآله هو فرح المسلمين وحزنه وحزن آله هو حزن المسلمين

لو فعلا يجب أن نفرح عند استشهاد أي شخص ما كان هناك حتى جنازه وحداد

لكن الحزن وعدم تبادل الابتسامات والنكت في المآتم من أخلاق الناس وهو واجب

ونحن نتكلم عن حزن آل البيت وهذا الحزن نحزن له كل عام وكل افراحهم نفرح لها كل عام

ليس من عندنا بل هو ما وصينا عليه وأئمتنا كانو يحزنون كأن مصيبة أصابتهم كل محرم وكانو يمدحون ويشجعون كل من يكتب ويقول رثاء لآل البيت

إنما التمسك بالحزن كل عام وإظهاره وحتى التظاهر به في ذكرى أحزان آل البيت يثاب عليه العبد لأنه يدل على حبك لهم وإخلاصك لهم واحترامك لأحزانهم

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 05:29 PM

وان ما جرى على الامام الحسين عليه السلام لعظيم عظيم .. فاذا فقدت عزيزا عليك تبكي عليه .. فما بالك عزيز لا بل حبيب رسول الله يقتل بتلك الصورة الشنيعة ..

حيث يمنع من الماء
ويرى عياله وأهل بيته وأصحابه مجزرين على الرمضاء
يقطع راسه من الوريد الى الوريد
يمثل بجثته بعد موته
وتحرق خيامه
وتسبى بنات رسول الله بعد أن سبلوهن خمارهن وحليهن من بلد الى بلد يدخلون بهن المجالس كاشفات الوجوه حاسرات على فقد أحبتهن ..

وان اردت أن افصل لك المصيبة ساقوم بذلك يا أخي ..

ولكن أنظر الى هذه الأدلة التي جلبتها من كتبكم .. عسى أن تقتنع ..

فإذا كانت الجن تنوح على مقتل الحسين فكيف لا يصح لنا أن ننوح عليه !؟!

والله الموفق...

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 05:30 PM

شكرا لك مولاي سلمان على الاضافة ..

والله الموفق..

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 05:33 PM

كتبكم تشهد : النبي و السماء و الأرض يبكون على الحسين (ع)

والله الموفق..

**نور الهدى الموسوي** · 05-03-2005, 05:43 PM

ولو كنت تعرف مصيبة الحسين عليه السلام لبكيت عليه بدل الدمع دما ..

من ثم نحن لا نعمل شيئا الا باذن أئمتنا وحثهم لنا ..وان أردت أن تتأكد آتيك بالدليل من كتبنا

أما سؤالك الثاني .. سأجيبك عليه بعد أن تتفضل مشكورا بالرد على ما أجبتك بالسؤال الأول

والله الموفق...

**الحزب** · 05-03-2005, 07:05 PM

بارك الله فيكم أختنا المؤمنة ( نور الهدى الموسوي )
و هنيئاً لكم دفاعكم عن دمعةٍ نسكبها حباً للحسين عليه السلام

الحـــزب ،،،

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الأخ الكريم وليد2 أو أبو نضال2 سابقا .. حياك الله هنا..

الأخ الكريم وليد2 أو أبو نضال2 سابقا .. حياك الله هنا..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين