إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العشرة المبشرين بالجنة،، ما صحة هذا الحديث ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العشرة المبشرين بالجنة،، ما صحة هذا الحديث ؟!

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة على خير المرسلين محمد بن عبدالله وآله الطاهرين إلى يوم الدين وبعد
    ألسلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    ورد عن رواة أهل السنة ومنهم أحمد بن حنبل في المسند : ج1 ص 193 عن عبدالرحمن بن عوف ان النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى أهل بيته قال :
    (( ابو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعلي في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبدالرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد بن ابي وقاص في الجنة ، وسعيد بن زيد في الجنة ، وعبيدة بن الجراح في الجنة ))

    وقد بالغ أهل السنة هذا الحديث اهتماما،، حتى سموه (( العشـرة المبشرة )) وكتبوه في أماكن مقدسة من أروقة المساجد،، ونصبوه أمام أعين الناس حتى أشتهر أشتهارا عظيما !،،،،

    ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هـو كيف يحارب رجل من أهل الجنة مع رجل من أهل الجنة أيضا ؟!،،،،

    **أما حارب طلحة والزبير بزعامة عائشة في الجمل علي بن أبي طالب عليه السلام إمام المسلمين الذي بايعه أهل الحل والعقد ؟،،، فكانت نتيجة هذه الحرب أن ذهب ضحيتها كثير من الناس من كلا الطرفين وهذا مخالفا لقوله تعالى : (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ..)) النساء /93
    قال رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى أهل بيته : (( يا علي حربك حربي ، وسلمك سلمي )) وقال : (( علي مع الحق ، والحق مع علي يدور الحق معه حيثما دار )) كنز العمال /157 - مجمع الزوائد الهيثمي /235

    **
    وهل أن أبو بكر وعمر مبشران في حين أن الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليهاالسلام ماتت وهي شاكية منهما ؟،،،

    ** وهل طلحة والزبير اللذان اصرا على قتل عثمان وخرجا عليه مبشران ؟،،،

    ** وهل عبدالرحمن بن عوف الذي سل سيفه على الإمام علي بن ابي طالب (( بايع وإلا تقتل )) يعتبر مبشرا ؟،،،

    ** أما سعد بن أبي وقاص عندما سئل عن مقتل عثمان قال : قتل بسيف سلته عائشة ، وصـقله طلحة ، وسـمـه علي بن أبي طالب ؟!،،،
    لأن سعـد كان ذو فتن ودسائس،،،،،،

    إذا فهذا الحديث كذب محض يقينا،،، ومخدوش سندا ومتنا وليس له اساس اصـلا .


    قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
    ………………-----------------------
    ----------------------
    --------------------------------.


    حقيقة التبشير بالجنة لا أساس لها من الصحة .....
    وإن كان بعض فرق السنة والجماعة روجوا لهذا الحديث وجاءوا بتأويلات باهتة حفظاً لماء الوجه .......
    فقالوا : إن ذلك من الاجتهاد، وعمل كل فريق منهم على رأيه، فكان بذلك مأجوراً وعند الله تعالى مشكوراً، وإن كانوا قد سفكوا فيه الدماء وبذلوا فيه الأموال ( مصنفات الشيخ المفيد م 1 : 58 ) .

    فأي أجر في سفك الدماء وانتهاك المحارم ......
    والخروج على الإمام العادل ......
    وشق عصا المسلمين وسرقة بيوت أموالهم ؟؟؟؟ ........
    فإذا كان الشك يداخلهم في قتال علي عليه السلام ......
    فالحافظ ابن عساكر يخبرنا في رواية بسند عن عبيد الله بن ابي الجعد ، قال : سئل جابر بن عبد الله عن قتال علي، فقال : ما يشك في قتال علي إلا كافر (تاريخ دمشق ( ترجمة الامام علي عليه السلام ) 3 : 420 - 14) .

    وإذا سلمنا بأن حديث العشرة المبشرين في الجنة صحيح ومتفق عليه ...
    فالإمام علي عليه السلام أحد المبشرين بالجنة ....
    وطلحة والزبير هما أيضاً من المبشرين بالجنة .....
    فمن خلال فتنة الجمل .....
    فيجب أن يكون أحد الطرفين المتحاربين على حق والآخر على باطل ......
    فقتلي صاحب الحق شهداء ويدخلون الجنة ......
    وقتلى الباطل أشقياء ويدخلون النار .......
    فمن غير المعقول أن يكون كلا الطرفين على حق .......
    وتهرق في سبيلهما الدماء !!!! .......
    وإذا عرضنا الموضوع على الدين والعقل فأي منهما صاحب الحق والعدل ؟؟؟؟ .......
    وهذا مما لا يحتاج إلى زيادة تفكير .......
    وقد جاءت الآية الكريمة مصداقاً لقوله تعالى : ( يوم نحشر كل أمة بإمامهم ) .........
    فيحشر قتلى علي مع علي ويستقبلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ........
    ويحشر قتلى الطرف الثاني أمثال بني ضبة وغيرهم يتقدمهما طلحة والزبير .. والله يعلم أي زاوية يشغلون !!!! ...........

    وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على شفير جهنم ، لم يجز إلا من معه كتاب ولاية علي بن ابي طالب ) مناقب ابن المغازلي : 242 ، العمدة : 369
    والمعروف أن طلحة والزبير وامثالهم مزقوا هذا الكتاب وجحدوا فيه، وجعلوه خلف ظهورهم، فأنى لهم وعبور الصراط ؟؟؟؟ ..........

    ))))))))))))))))))
    ))))))))))))))))))

    ممّا روي في محاورة أمير المؤمنين عليه السلام مع الزبير يوم الجمل :

    ما ذكره أبو الفرج بن الجوزي بسنده عن عبد السلام ـ رجل من حية ـ قال: خلا علي عليه السلام بالزبير يوم الجمل فقال: أنشدك الله ؟ هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله، وأنت لاوي يدي سقيفة بني فلان: لتقاتلنه وأنت ظالم له ؟ ثمّ لينصرنّ عليك ؟!

    ثمّ قال: قد سمعته لا جرم، لا أقاتلك !
    ومن طريق آخر بسنده عن أبي جرو المازني قال: سمعت علياً عليه السلام وهو ناشد الزبير، فقال: أنشدك الله يا زبير، أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إنك تقاتلني وأنت ظالم ؟ !

    قال: بلى، ولكني نسيت
    العلل المتناهية لابن الجوزي: ج 2 ص 847 ـ 848 ح 1417 و 1418، تاريخ الاُمم والملوك: ج 4 ص 509، الكامل في التاريخ: ج 3 ص 240.

    وفي رواية اُخرى قال له: نشدتك الله ! أتذكر يوم مررت بي ورسول الله صلى الله عليه وآله متكىء على يدك، وهو جاءٍ من بني عوف، فسلّم عليَّ وضحك في وجهي، فضحكت إليه، لم أزده على ذلك، فقلت: لا يترك ابن أبي طالب يا رسول الله زهوه ! فقال لك: مه إنه ليس بذي زهو، أما إنك ستقاتله وأنت له ظالم!!
    فاسترجع الزبير وقال: لقد كان ذلك، ولكن الدهر أنسانيه، ولاَنصرفن عنك، فرجع

    شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 2 ص 167.

    هذه هي صفات العشرة المبشرين بالجنة

    received by e mail
    التعديل الأخير تم بواسطة ibrahim aly awaly; الساعة 16-05-2019, 10:21 PM.

  • #2
    تساؤلات منطقيه تهدم هذا الحديث الموضوع
    أحسنتم على الطرح القيم

    تعليق


    • #3
      يحضرني الأن حديثان
      الأول بعد معركة احد
      حين شهد النبي صلى الله عليه واله وسلم بالجنة ولم يشهد لأبو بكر بالجنة لأنه قال لا أدري ما تحدثون بعدي.
      والثاني : حديث الحوض..

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X