لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ
عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72)
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ
وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)
أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (74)
مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا
يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75)
قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76)
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ
قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (77)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الأخ عادل الأيات التي جئت بها فهمت انت منها عكس ما هو مطلوب منك ان تفهم
مثلا
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ.
هل من يؤمن بالله واليوم الأخر ولا يؤمن برسول الله صلى الله عليه و اله وسلم في الجنة؟؟؟
عليك ان تسأل نفسك هذا السؤال.
نعم من لا يعلم بالإسلام ولا يعلم عن رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم وحتى الأنبياء والرسل فأمرهم إلى الله عز وجل
وقال جل اسمه وعلا
وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا...
الله عز وجل عادل لا يظلم مثقال ذرة.
فمن غير الممكن ان تحتج بتلك الأيات على انهم في الجنة.
عليك ان تأخذ بعين الإعتبار على الأقل ما جاء في كتاب الله
يقول جل اسمه وعلا عن المسيحيين واليهود
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30)
والله عز وجل يقول
لم يلد ولم يولد...
فمن هو المقصود بتلك الأيات الشريفة التي احتججت بها؟؟؟
هل الذين يقرؤون التوراة والإنجيل الصحيحين؟؟؟
هل الذين هم على الحنيفية؟؟؟
من المقصود بالأيات الشريفة؟؟
هل هم السابقون من اليهود وا لنصارى والصابئين قبل النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟ وقبل علمهم بظهوره لأن اسمه مذكورة في التوراة و الإنجيل؟؟؟

وإليك هذه الأية الشريفة من سورة مريم
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93)
ما رايك؟؟؟
على من تنطبق هذه الايات الشريفة
ومن ادعى للرحمن ولد؟؟
هل هم المؤمنون من اليهود والنصارى؟؟؟

السلام عليكم
ما الذي حل بصاحب الموضوع؟؟؟؟

وما زلنا بانتظار صاحب الموضوع .......

القران كل لا يتجزا... وقد نهانا الله عن تجزئة ايات القران {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ }الحجر91...عضين تعني مجزأ
ومن اسباب ظهور الفكر التكفيري هو تجزئة ايات القران
فلايمكن فهم القران بشكل صحيح الا بتفسير كل الايات معا الخاصة بموضوع معين

الذي يحمل فكر تكفيري ينظر للايات من زاوية واحدة بشكل منفصل عن بعضها


الله يقول (( الدين عند الاسلام)) والاسلام هو اسم جامع لكل الشرائع منذ ادم ع ولغاية اليوم
والقران حجة على من بلغه فقط
{قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ }الأنعام19

والله يحاسب الناس على البينة التي وصلت اليهم فقط
{ لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ }الأنفال42
فمن لم يسمع بالاسلام او لم يثبت له الدليل بسبب سوء سلوك المسلمين او غير ذلك فلا حجة عليه

الايات التي استشهدت بها واضحة صريحة فلايمكن نسفها بايات تحتمل اكثر من تفسير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
انت تتكلم عن شيئ في بداية موضوعك وفي اخر رد تنسفه.
الجميع متفق على ان من لم تصله البينة فلا عقاب له. وهذا ما اعرفه عن جميع علماء الشيعة والكثير من علماء السنة
فلا ادري هل جئت بشيئ لم يفهمه احد ام لا
هذا الموضوع ناقشناه قبل حوالي 15 سنة في شبكة هجر الثقافية واحد النقاط كانت ان هناك شعوب في الأمازون يعيشون كما خلقهم ربهم. وقبائل في أفريقا يعيشون بدون اي ملابس تقيهم وهؤلاء لم يصل إليهم لا المسيحيون ولا المسلمون بل يعيشون على سجيتهم. فهل يعاقب الله عز وجل من لم ينذر؟؟؟ مع العلم ان الإمام علي سلام الله عليه كما قرآت في رواية عنه انه قال لا يحق لبشر او لشخص ان يدعو الله ويعبده حتى يأذن له الله عز وجل بذلك.
هناك امة من اهل الكتاب يؤمنون بالله ويتلون الكتاب كما نقلت انت. يعني فئة صغيرة يعني الغالبية العظمى. السؤال هل هذه الفئة وصلها الإسلام ام لا. إذا لم يصلها فهي لم تنذر بعد.
والغالبية العظمى مع علمهم بالإسلام إلا أنهم كفروا به...
وانت تدافع عن الغالبية العظمى.
نعم الله يحكم بيننا وبينهم يوم القيامة...
لكن لا يمكن ان تقول ان هذه الفرقة هي في الجنة لأن عندك شعور بالحب إتجاههم.

وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{111} بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{112} وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113}

لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً{123} وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً{124} وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً{125}

من اجاباتك... انت لم تفهم الموضوع

الظاهر ان الله لم يخلق اناس عندهم عقل سواك