تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الزعيـــ26ـــم
-
أما سمعت الذي قال بأن الأمة ستفترق 73 فرقة واحدة منهم هي الناجية ؟؟؟ -
ان اريد بالخوارج الطائفه المعروفه -خذلهم الله- وهم المعتقدون بكفر امير المؤمنين عليه السلام والمتقربون الى الله ببغضه ومخالفته ومحاربته فلا اشكال في كفرهم ونجاستهم لانه مرتبة عاليه من النصب الذي هو بمعنى نصب العداوة لامير المؤمنين عليه السلام واولاده المعصومين واولاده المعصومين عليهم السلام فحكمهم حكم النصاب ويأتي ان الناصب محكوم بكفره ونجاسته.
---------------
المكتبه الفقهيه 3/75.
والناصبي ياصاح قطعا لايوالي عليا عليه السلام كالخوارج.
والان بعدما اجبنا على سؤالك, هل لك ان تجيب على سؤالنا.تعليق
-
أخي الزعيم اليك هذا الحديث من سنن الترمذي، كتاب الناقب عن رسول الله ص،
باب مناقب أهل بيت النبي صلىالله عليه واله وسلم
حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد ابن أرقم رضي الله عنهما قالا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما
وقد ذكر في مستدرك الحاكم في كتاب التفسير، تفسير سورة الزخرف
حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة، ثنا عبيد بن كثير العامري، ثنا يحيى بن محمد بن عبدالله بالدارمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ ابن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه قال:
( قال رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم: وانه لعلم للساعة فقال النجوم أمان لأهل السماء فاذا ذهبت أتاها ما يوعدون وأنا أمان لأصحابي ماكنت فاذا ذهبت أتاهم ما يوعدون وأهل بيتي أمان لأمتي فاذا ذهب أهل بيتي أتاهم ما يوعدون)
فما قولك بعد ذلك؟؟تعليق
-
اخي الفاضل ....
ركز ... شخص يعلم ( يقيناً ) ان الله فرض علينا الصلاة ( امرنا ) ..... ثم لا يصلي و يجحد .... وينكر الصلاة بالعلن .... هدا المثال قسه على ما يقصده الاخوة .
دعائي .تعليق
-
في البداية أشكر لكم ردودك على الرغم من أنتهاء الموضوع بالنسبة لي .
فالوهابية مكفرجية بنظركم رغم أنك مكفرجيه أكثر من الوهابية ..
"يبصر القذا في عين اخيه وينسى الجذع في عينه"
لكم سوف أعرج على بعض الردود التي لفتت أنتباهي
مستعمل
جزاك الله خيراً
أنا أكره الظلم
أشكرك و أحيك أختي الفاضلة على التأكد لا فض فوك .
خادم محمد وآل محمد
لازلت تتأخر و تتقدم و تتردد على الرغم من أن
الاخوه صرحوا بكفر من أنكر الولاية .
بوحسن
كنت رائعاً في مقالتك الاولى فمالذي جرى لك؟؟
أميرة_البجع
حفظك الله زميلتنا الموقرة على دعوتك هدانا الله و إياك
الى الصراط المستقيم .
بــ هادي ـو
القول ما قاله الاخوه وهم أجاد في توضيح المنهج التكفيري لمذهب الامامية الرافضة .تعليق
-
يا زعيم أنا إجابتي واضحة
الظاهر إنك شوي مش مركز معي
انا أتفق مع الإخوة فيما قالوه
ولكني شرحت لك من الذي يُكفر ومن لاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم محمد وآل محمدحسناُيا خادم محمد لك هذا .
أنا لست عالماً لكن قرأت هذه الرواية
( قال النبي صلى الله عليه و سلم لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي)أخرجه البخاري في صحيحه؟
و نعلم أن هذا الدليل من الادلة التي تستدلون بها على صريح النص بالولاية,,
و رغم هذا أنكره و لا أحمله على ما تحملوه أنتم؟
فهل أعد كافراً لان الحجة بلغت لي؟تعليق
-
الزعيم
الحمدلله الذي هداني الى صراطه المستقيم
وليتك تهتدي أيها الفاضل الى هذا الصراط
وهو ولاية أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه السلام
لأنك قلت بأنك قرأت وفهمت كل الأدلة الموجودة في كتبكم وأنكرتها
ولا أتمنى أن لا تقبل أعمالك عند رب العالمين بسبب أنكارك استكبارا وتعالياتعليق
-
وعليكم السلامالمشاركة الأصلية بواسطة الزعيـــ26ـــم
نعم أخي أنت كافر بالولاية
ولست كافراً بالله لا سمح الله
أرجو أن تكون الصورة واضحة لك الآن
أنت كافر بولاية أمير المؤمنين عليه السلام ولست كافر بالله نعالى وعلى أساس كفرك بالولاية أمور كثيرة تتغير لديك من ناحية الطراط المستقيم
فأمير المؤمنين عليه السلام هو الصراط المستقيم للوصول إلى الحضرة الإلهية وأنت بكفرك لولايته إبتعدت عن الصراط
يمكنك إتخاذ أي سبيل للوصول إلى الحضرة الإلهية لكن أي سبيل غير خط أهل البيت عليهم السلام يكون أعوج وغير مستقيمالتعديل الأخير تم بواسطة خادم محمد وآل محمد; الساعة 10-03-2005, 01:13 PM.تعليق
-
زميلتنا المؤقره أميرة
نشكرك على مشاركتك الفاعله بهذا الموضوع و طرحك المتميز
و أشكر ردودك الصادقه الصريح .
خادم محمد وآل محمد
نعم أحسنت الإجابة أتضحت الصورة و بلغت الغاية من سؤاليتعليق
-
يقول الزعيم:
بوحسن
كنت رائعاً في مقالتك الاولى فمالذي جرى لك؟؟
ونقول:
سألتنا فاجبناك.
وسألناك وحتى الان لم تجب.
في انتظار الاجابه على سؤالنا.تعليق
-
كل الموجودين هنا لا يحق لهم اصدار اي حكم ... ومن بينهم انا طبعاً .... الاجتهاد منظم عندنا .... هناك مراجع .... لا يوجد مرجع شيعي يكفر اي انسان مسلم يشهد الشهادتين ..... راسلهم و تأكد و انا هنا اتحداك امام كل الموجودين نريد فتوى تكفر السنة من المراجع الاحياء ....
و لكن مادا عنكم انتم ... سنة و وهابية ؟؟؟؟؟
البعض منكم يبيح دمنا !!!!!!! هناك فرق بين التكفير و اباحت الدم .... تبيحون دمائنا و تتكلمون عن تكفيرنا لكم و تحاولون إلصاق الارهاب و التكفير بنا ... و لكن قولوكم وجهدكم هو عبث فالحمد لله العالم يرى من قتل و من يقتل بالمفخخات بالسعودية بالجائر بالعراق .... انا لا اتكلم عن تفخيخ الاعداء وانما المسلمين ...
اخي المسئلة واضحة .... بسك حكي فاضي ... قال احنه المكفرجية قال .... تفجرونه بالمساجد و الجوامع ... و تقول احنه مكفرجية !!!! مشكلة هااااااااي والله .....
دعائي .تعليق
-
أبو رهاب هذه هي أقوالكم لم آتي بشئ من جيبي و لله الحمد و المنة من قبل و من بعد.
خادم محمد وآل محمد
1 -الوهابية نواصب وهذا يكفي
2 -إذا كان هذا العبد جاحداُ لولايته ولا يقر بها وهو يعلم بهذا الأمر طبعاً عمله لا يقبل والله أعلم
3 - انا أتفق مع الإخوة فيما قالوه
4 - نعم أخي الكريم أوافق وأؤيد ما تفضلت به الأخت ،،،
أين الإشكال في ذلك
5 - فأمير المؤمنين عليه السلام هو الصراط المستقيم للوصول إلى الحضرة الإلهية وأنت بكفرك لولايته إبتعدت عن الصراط
هذه جملة من كلام زميلنا الموقر خادم محمد تؤيد كفر ناكر الولاية و أرى ان كلامه نابع من البيئة اللي عايش فيها ثقة مفرطه بالجواب لدرجة أن يقول ان الوهابية هم النواصب و نحن ندرك حكم الناصيبي لديك..
أميرة البجع
1 - الولاية؟؟ وهل تعتقد أن عملك سوف يقبل عند الله تعالى وانت مبغض لآل بيت النبي؟؟نعم يسأل كل انسان عن ولاية أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي ابن أبي طالب عليه السلام.
2 - نعم هو من نقصد بعينه
لأنه بانت لديه الحجة ومع هذا فهو يجحد بالولاية
وأنته تقول أنه قرأ كل شيئ عنه وٍسأل وحاور
يعني فهم فلازم يكون عنده ولاية أهل البيت عليهم السلام
والا لا يقبل له عمل ((وافقها خادم محمد))
3 - أحسنت أخي بو حسن انا ماعندي اعتراض
((موافق لكلام بوحسن سوف يأتي))
منكر الولاية كافر بشهادة أميرة..
بو حسن
1- نقول كل من لم يوالي عليا عليه السلام فهو كافر.
((وافقته أمير البجع))
و لو رجعنا لحديث ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) و نظر لأقوال الرافضة
لوجدنا أنه يقصدون بها الولاية لعلي و يستشهدون بها بالنص على ولاية
من حديث غدير خم ...فصريح عبارة بو حسن : من ينكر ولاية علي كافر .
أنا أكره الظلم
إذا انت أبيت أن علي ولي الله ,,بمعنى علمت ذلك , ورفضته متيقناً لرفضك ؟؟
فأنت كافر ابن ستين كافر ؟؟
أجابة واضحة لا تعليق .
و أختم كلامي بقولك أنت,,يابــ هادي ـو
بــ هادي ـو
ركز ... شخص يعلم ( يقيناً ) ان الله فرض علينا الصلاة ( امرنا ) ..... ثم لا يصلي و يجحد .... وينكر الصلاة بالعلن .... هدا المثال قسه على ما يقصده الاخوة .
نحن نعلم أن الصلاة نزلت في آية محكمة من القرآن القرآن لا مرية فيها
فإذا جحد أحد الصلاة أنكر القرآن و رسالة محمد صلى الله عليه و سلم
فإذا قرنتها بالصلاة كان الجواب أوضح من أجابة الإخوة الباقين؟؟تعليق
-
انزين الزعيم
ان كنت تريد الكلام بالآيات فهاك
"انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون، ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون"
سورة المائدة آيات رقم 55، 56
ألا تنص هذه الآية على الولاية؟؟
أم قل لي أنها لم تنزل في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب؟؟
وانتبه أخي الفاضل على الآية الثانية فان حزب الله هم الغالبون...
وما زلت أقول بكفر الذي ينكر الولاية، فهو كافر بولاية علي ابن أبي طالب.. قلت لك أنه لا يقبل منه عمل..
لا أريد اعادة كلامي واجاباتي... كل الأخوة المتواجدين أعطوك نفس المعنى وأجابوك...
ولكنك لم تجب على أسئلتنا...
أتهرب من الاجابة؟؟؟ لا أتمنى ذلك فأنت أعلم الناس بمن فر ولا أتمنى أن يكون قدوتك..التعديل الأخير تم بواسطة أميرة_البجع; الساعة 10-03-2005, 05:31 PM.تعليق
-
يقول الزعيم:
و لو رجعنا لحديث ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) و نظر لأقوال الرافضة
لوجدنا أنه يقصدون بها الولاية لعلي و يستشهدون بها بالنص على ولاية
من حديث غدير خم ...فصريح عبارة بو حسن : من ينكر ولاية علي كافر .
وسألناه:
هل لديك اعتراض ان من لايوالي علي كافر؟؟؟
حتى هذه اللحظه لا اجابه.
فالى متى اللف والدوران ياصاح؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق