إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نوع من الشرك ذكره القران لكن لايخرج المسلم من الملة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نوع من الشرك ذكره القران لكن لايخرج المسلم من الملة

    نوع من الشرك ذكره القران لكن لايخرج المسلم من الملة

    {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ } يوسف106

    الشرك هنا هو كل معصية وكل طاعة لغير الله مثل طاعة النفس الامارة بالسوء
    ...............
    ((مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ{31} مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ)) سورة الروم{32}
    من انواع الشرك هنا هو التفرقة بين الامة الاسلامية
    ................
    {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ }الأنبياء92
    {وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ }المؤمنون52
    كل من يفرق بين الامة الاسلامية يخالف هاتين الايتين
    ((إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ{159} مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)) سورة الانعام{160}
    الحسنة هنا هي عدم التفرقة بين الامة الاسلامية وفقا للسياق
    ورد حديث عن الرسول ص ((الْمُسْلِمُ مَنْ سَلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مِنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ))


  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    عرف الشرك إبتداءا
    الله عز وجل يأمر بأن لا يكونوا من المشركين
    وانت تقول ان هذا الشرك لا يخرج من الملة
    أم ان الأمر بأن لا يتشبهوا بالمشركين الذين جعلوا لله شركاء وشرعوا لك إله شرعة

    تعليق


    • #3
      {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ } يوسف106
      كيف يمكن ان يجتمع الايمان مع الشرك في نفس الوقت؟
      الشرك ليس له نفس المعنى حيثما ورد في القران وكذلك الكفر

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم
        انت لحد الأن لم تعرف معنى الشرك
        فمن العبث ان تفسر القرآن على هواك....
        ارأيت من اتخذ إلهه هواه...
        هل هذا نوع من الشرك؟؟؟؟
        الذنب والمعصية هي ليست شركة بل معصية فحسب
        أما الشرك فإن الله لا يغفر ان يشرك به. اي ان يجعل له شريكا...
        كما قلت لك
        عليك بتحرير اصل الموضوع ابتداءا وهو الشرك.
        غالبية من يتبع السيد محمد حسين فضل الله عندهم شرك
        غالبية الناس عندهم شرك
        وحتى انت اظن انه عندك نفس المشكلة.. ولكنك لا تدري بعد...
        وإلا لم تكن لتفتح هذا الموضوع بهذه الطريقة.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم
          انت لحد الأن لم تعرف معنى الشرك
          فمن العبث ان تفسر القرآن على هواك....
          ارأيت من اتخذ إلهه هواه...
          هل هذا نوع من الشرك؟؟؟؟
          الذنب والمعصية هي ليست شركة بل معصية فحسب
          أما الشرك فإن الله لا يغفر ان يشرك به. اي ان يجعل له شريكا...
          كما قلت لك
          عليك بتحرير اصل الموضوع ابتداءا وهو الشرك.
          غالبية من يتبع السيد محمد حسين فضل الله عندهم شرك
          غالبية الناس عندهم شرك
          وحتى انت اظن انه عندك نفس المشكلة.. ولكنك لا تدري بعد...
          وإلا لم تكن لتفتح هذا الموضوع بهذه الطريقة.
          ما تفسيرك للاية
          {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ } يوسف106

          تعليق


          • #6
            انت من فتح الموضوع
            عليك ان تعرف الشرك إبتداءا ثم تعرج على ما اردت إيصاله للقارئ...
            اما ما هو تفسيري للأية الشريفة فهذا لا يفيدك.
            انت فتحت الموضوع وليس أنا
            انت من قال هناك شرك لا يخرج من الملة
            فما هو هذا الشرك عرفه لنا لو سمحت...

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X