إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إستشهاد الإمام الحسين للشيخ السني المغامسي وإقراره أنه إمام وغيره من أئمة الشيعة أئمة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إستشهاد الإمام الحسين للشيخ السني المغامسي وإقراره أنه إمام وغيره من أئمة الشيعة أئمة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد

    قال الشيخ صالح المغامسي في برنامج الأبواب المتفرقة عن فاجعة إستشهاد الإمام الحسين عليه السلام " واشتهر عن يزيد أشياء غير محمودة منها وبسببها نقض أهل المدينة بيعته ولم يبايعوه وبعثوا اليه وفدآ اطلعوا على بعض أحواله كما تقول الروايات فلم يقبلوا أن يكون هذا أميرآ للمؤمنين فخرج الحسين بن علي بعد أن دعاه أهل الكوفه اليهم فخرج وأشار عليه بعض الصحابة أن لايفعل لكنه رضوان الله عليه غلب على ظنه أنه أصاب في خروجه الى الكوفة يعني لم يفعل الا ماغلب على ظنه أنه صواب وليس يزيد بن معاوية بمن يعدل بالحسين لامن قريب ولا من بعيد فيزيد ليس بصحابي وليس في خلقه بالمرضي وأما الحسين بن علي فيكفيه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال حسين مني وأنا من حسين وقول النبي صلى الله عليه وسلم عنه وعن أخيه أنهما سيدا شباب أهل الجنة فالجنة يدخلها حتى من تلبس بالكبائر اذا عفا الله عنه أو مكث في النار ماشاء الله له أن يمكث لكن لايكون سيدآ فيها إنما يسود في الجنة من عظمت سريرته وعلانيته وبلغ في الدين منزلة عظيمة والنبي عليه الصلاة والسلام حكم بوحي الله له أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ومر معنا أنه يوم القيامة مع النبي عليه الصلاة والسلام في نفس مقامه وهذا يدل على رفيع المنزلة وجليل المكانة ثم إنه رضي الله عنه وأرضاه توجه الى العراق الى الكوفة ثم تسلط عليه من قبل يزيد رجل فاجر إسمه عبيدالله بن زياد لارحم الله فيه مغرز إبرة فهذا سلط عليه عمر بن سعد وغيره على الحسين مع بعض قبائل العرب حتى ألجؤوه الى مكان يقال له كربلاء موجود ومعروف الى اليوم تعظمه الشيعة فهناك حصلت شيء أولآ من المناوشات وكانت كل قبيله تعلم مكانة الحسين لكن الناس عياذآ بالله يجرئ بعضهم بعضآ على الباطل فمازال يقاتل عنه من معه ولم يكن معه الا قرابة ثمانين منهم خواص أهل بيته ورجاله فقتل أولا رجاله وبقي من أهل بيته عليهم السلام جميعا يدافعون عنه ويذودون وكان أعظم من ذاد عنه العباس بن علي أخوه كان يميل معه حيث مال حتى لاتصيبه الرماح ولا السيوف ولذلك الشيعه اليوم يعظمونه حتى إستشهد العباس ولم يبق أحد يملك قدرة على حمل السيف إلا هو وإنما كان ابنه زين العابدين المعروف عند الشيعه بالسجاد كان مريضآ وكان أخ آخر له يعني ابنآ للحسين صغيرآ جدا يعني قرابة أربع سنوات والبقية نساء ومع ذلك لم يراعوا أولئك الفجرة لامقامه عند الله ولامقامه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاحرمة الحسين فمازالوا كل قبيلة تتمنى أن غيرها يكفيها قتله ولم يبق إلا هو تجرؤوا عليه لماحالوا بينه وبين الماء فلما إستطاع أن يصل الى الماء هم أن يشربه رموه بسهم بعد أن قتلوا العباس بن علي الذي كان يذود عنه ثم عياذآ بالله لايدري الإنسان كيف يرويها مازالوا يحاولون قتله حتى قتلوه ثم تجرؤوا عليه حتى حزوا رأسه " انتهى نقل كلامه

    أقول : وبعد أن ذكر الشيخ المغامسي سلب رجل لعين الحلي من السيدة زينب عليها السلام حتى لايأخذه غيره وذكر إرسال الرأس الى عبيد الله بن زياد لعنه الله واللقاء الذي تم مع زيد بن أرقم الذي شاهده ينكث ثناياه بالقضيب وأن زيدآ خنقته العبرة لمحل تقبيل رسول الله صلى الله عليه واله وذكر فضله وتابع الشيخ المغامسي انه قد تم إرسال رأس الإمام الحسين عليه السلام الى يزيد لعنه الله
    ثم قال الشيخ المغامسي عن يزيد لعنه الله : " لكن يزيدآ دل على فسقه ماوقع بعد ذلك لأن الحسنة تقول أختي أختي والسيئة تقول أختي أختي فإذا رأيت الرجل يعمل الحسنة فإن كان عملها لله فسيرفق بغيرها وإن كان الرجل عمل السيئة ولم تقع منها عارضآ ولاخطئآ سيعمل غيرها عمدآ فهو قتل الحسين وكفى بذلك جرمآ ثم تسلط على أهل المدينة وأرسل مسلم بن عقبة الى المدينة فاستباح المدينة هذا الفاجر في عهد يزيد وسماه أهل المدينة مسرف " انتهى

    أقول : هنا إقرار الشيخ المغامسي أن الحسين عليه السلام إمام :
    " لايجوز لأحد أن يفرق الجماعة اذا قرأ التاريخ بعد ان يعلم مافعله يزيد بن معاوية في الحسين بن علي وفي أهل المدينة عندما إستباح حرمتها والنبي عليه الصلاة والسلام يقول من أراد بأهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء ويقول عليه الصلاة والسلام من أخاف اهل المدينة أخاف مابين جنبي فيأتي هذا المجرم يسلط عليه مجرمآ من شاكلته يفعل في أهل المدينة مافعل نعود الى الحسين رضوان الله تعالى عليه نقول الإخوة الشيعة يسمونه الإمام الشهيد أما كونه إمامآ فوالله لاينازع في إمامته عاقل والله إمام في كل خير إمام في التقى إمام في العلم إمام في الورع إمام في كل فضل فلانزاع أنه إمام ولانزاع أنه الشهيد والله مات شهيدآ مقتولآ ظلمآ وبغيآ وعدوانآ من قتلته فلعنة الله على من قتله لعنة الله على من أمر بقتله ولعنة الله على من رضي بقتله ونسأل الله أن يلحقه في أعلى المقامات في عليين مع جده هذا ماكان من أمره " انتهى

    أقول : وهذا رد الشيخ المغامسي على ابن العربي المالكي أن الحسين قتل بسيف جده وتبيينه منزلة أهل البيت عليهم السلام وأنهم أئمة : " ومن أخطأ ممن ينسب الى السنة في قتله يجب ان يرد عليه قوله فقول أبي بكر بن العربي في كتابه العواصم من القواصم أن الحسين بن علي قتل بسيف جده هذا خطأ شنيع وجهالة فادحة فيرد على ابن العربي المالكي قوله هذا ولاكرامة ولايقال أن الحسين بن علي قتل بسيف جده لأنه إذا كان يسمى خارجيآ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول أنه سيد شباب أهل الجنة هذا أمر لايعقل تناقض عظيم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لفاطمة أن هذا الابن معك ومع ابنك الآخر ومع علي أنا وهم في مقام واحد يوم القيامة كيف تأتي أنت تقول للناس أن الخوارج كلاب النار ثم تقول هذا الحسين خارجي ثم تقول للناس أن الحسين سيد شباب أهل الجنة تناقض عظيم لايقبل فلاينبغي لبعض علماء السنة أن تأخذه المسألة على أنها ردة فعل هؤلاء آل رسول الله صلى الله عليه وسلم دينهم وحبهم ملة وقربة يقول الفرزدق من معشر حبهم دين وقربهم منجى ومعتصم إذا رأته قريش قال قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم فالمقصود من هذا كله بيان ماوقع للإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليه وعلى أبويه السلام بعض العلماء يتحرج في قضية أن يقال عنهم عليهم السلام هو يقال عليهم السلام بعض الأحايين ولاحرج وقد كان علي يتحدث عن فاطمة يقول عليها السلام نعم بعض أهل السنة كالإمام النووي وغيره يقول يكفي أن يقول رضي الله عنهم في أغلب الأحوال لكن لافي مواقف مثل هذه لبيان فضلهم لاحرج أن يقول الإنسان عليهم السلام آل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هم أول من يدخلون عندما نصلي على النبي صلى الله عليه واله فآله قال بعض العلماء أنهم الأتباع وقال بعضهم أنهم جميع بني هاشم وقال بعضهم يدخل فيهم بني المطلب قيلت أقوال كثيرة لكن أول من يدخل من كانوا منه صلى الله عليه وسلم لأن فاطمة من محمد والحسن والحسين من فاطمة فهم مرضيون أئمة مهديون " انتهى

    أقول : وإعتبر الشيخ المغامسي أئمة الشيعة بعد الحسين عليه السلام فعلآ أئمة فقال : " وأما آل البيت الأئمة المرضيون عند الشيعة يلقبونهم جعفر الصادق محمد الباقر علي الرضا موسى الكاظم كلهم على الرأس والعين " انتهى

    وأخيرآ قال : " نحب من نحب في الله ونبغض من نبغض في الله ونعظم من نعظم بمقدار ماعظمه الشرع ولاينبغي أن يكون دين الله جل وعلا ردة فعل اذا الناس أبغضوا قومآ أحببناه واذا الناس أحبوا قومآ أبغضناه إنما الدين أن تحب لله وتبغض لله وفق شريعة الله تبارك وتعالى فلا ريب أن مقتل وإستشهاد الحسين عليه السلام غصة في حلق الأمة ستبقى إلى قيام الساعة " انتهى نقل كلامه


    أقول : وهذا دليل العصمة :

    ​ - إن اللهَ قسم الخلقَ قسمينِ فجعلني في خيرهما قسمًا فذلك قولُه وأصحابُ اليمينِ وأصحابُ الشمالِ فأنا من أصحابِ اليمينِ وأنا خيرُ أصحابِ اليمينِ ثم جعل القسمينِ أثلاثًا فجعلني في خيرها ثلثًا فذلك قولُه فأصحابُ الميمنةِ وأصحابُ المشأمةِ والسابقون السابقون فأنا من السابقينَ وأنا خيرُ السابقين ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً وذلك قولُه وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على اللهِ ولا فخرَ ثم جعل القبائلَ بيوتًا فجعلني في خيرها بيتًا فذلك قولُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ


    الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير

    الصفحة أو الرقم: 4/394 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به
    ​​​​​​
    دمتم برعاية الله

    كتبته : وهج الإيمان

  • #2
    بارك اللهبك اخت وهج الايمان

    وقد اضاف الشيخ المغاميسي لا شك ان لمقتل الحسين عليه السلام غصة في حلقة الامة الى قيام الساعة

    تعليق


    • #3
      بارك الله بك اخت وهج الايمان وقد اضاف الشيخ المغاميسي لا شك ان لمقتل الحسين عليه السلام غصة في حلق الامة الى قيام الساعة

      تعليق


      • #4
        وفيكم يبارك الجليل سبحانه أخي بومحمد

        نعم غصة في إستشهاده عليه السلام كما قال الشيخ المغامسي غصه في حلق الأمة الى قيام الساعة
        فماأعظمها من رزيه ومظلومية

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X