إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيخ الأزهري البدري ينسف قول من زعم أن المولى في الغدير تعني الحميم والصديق والناصر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الشيخ الأزهري البدري ينسف قول من زعم أن المولى في الغدير تعني الحميم والصديق والناصر

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    الشيخ الأزهري النادي البدري يفسر معنى المولى في حديث الغدير وينسف قول من زعم أنها تعني الصديق والناصر والحميم


    قال الشيخ السني البدري :



    " (و أَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) أي الجاحدين لعطاء الله لهذا البيت النبوي هذا معنى الكافرين( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَاآتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا)

    يبقى نجي نفسر كلام سيدنا النبي المولى بأنه الحميم أو الصديق أو الناصر إستهنت بتهديد ربنا لسيدنا النبي عشان مابلغهمش أن عليآ حميمكم أو صديقكم أو ناصركم بهذه المعاني التافهه الساذجة الساقطه لاينقذ الموقف ولايطابق الكلام مقتضى الحال دا اتهام لربنا كمان إنه مش عارف الحال إيه إنما نفسر معنى المولى بأن علي هو مولى على الامة كولاية رسول الله عليها تماما علي وليكم كولايتي علي تماما علي إمامكم كإمامتي عليكم تمامآ علي وصيي في البيان وفي كل الوظائف النبوية
    (يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) دي وظائف النبوة وظائف النبي وظائف الرسول يقوم بها خليفته ويقوم بها وليه الذي نصبه الله على ماأهله من نعم نعمة العلم ونعمة الشجاعة ونعمة المروؤة ونعمة أعلن عنها مولانا الإمام علي علمني رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ألف باب من العلم فتح لي من كل باب ألف باب علي الذي اختاره الله من دون الخلق ليكون شاهدآ صادقآ على رسالة محمد رسول الله (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) الله يقول لهم قل لهم كفى بالله شهيدآ على أنك رسولي حقآ ومن عنده علم الكتاب المفسرين قالوا ايه قالوا هو عبدالله بن سلام هذا واحد يهودي أسلم سواء حسن إسلامه أو فسد اسلامه أختاره على ان يكون عنده علم الكتاب وآنف أوأستنكف وأستكثر أن يكون ربيب رسول الله هو من عنده علم الكتاب الذي قال عنه النبي علي رباني هذه الامة يعني علمه رباني أخلاقه ربانيه علمه لايسعه علم كما قال عبدالله بن عباس أعطي علي تسعة أعشار العلم وعند جميع الناس بقي العشر العاشر والله إنه لأعلمهم بهذا العشر العاشر يبقى من عنده علم الكتاب بكل هذه الصفه نقول عنه يكون حميمكم انما كل هذا لايصح أن يكون تبريرآ لخطأ من أخطأ وتجاوز وتعدى على إختيار الله وتعدى على إختيار رسول الله يبغا عشان أبرر لواحد أخطا وتجاوز وتعدى أقول لا مش معناها كدا مش معناها أن يكون الخليفه مش معناها أن يكون الإمام مش معناها أن يكون المرجع العام مش معناها ان يكون الحاكم مش معناها أن يكون رأس الأمه في السياسة والحكم والحكمة والتعليم ومن هنا فسدت أحوال الأمة وتمزقت لأنه هناك حديث عن سيد الخلق رسول الله صلى الله على حضرته وآله يقول علي مني بمنزلة الرأس من الجسد رأس النبوة علي رأس الرسالة وعلم الرسالة علي بنص القرآن مش من عندي (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَوَالْكِتَابَ ) طب سيدنا علي وسيدنا النبي منين من سيدنا إبراهيم قرآنا مش برضو تاريخ (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) نص أولى الناس بميراث إبراهيم الذي أعطي النبوة والرسالة والخليلية والإمامة (إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ) إشارة الى الظالمين الذين ينقمون على أهل البيت أهل بيت النبوة أنهم أعطاهم الله الملك والملكوت والحكمة والكرم الله تعالى يقول هؤلاء أكثر من المصدقين من ( الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ) فبدأ الله تبارك وتعالى ينفي عن الكثرة بأنه لاتنال عهدي (الإمامة ) الظالمين فمولانا الامام علي لاتفسر المولى الا أنه ولي ولايته كولاية رسول الله على الأمة وأن ميراثه هو ميراث رسول الله وان إمامته هي إمامة رسول الله وأن كل وظائف هذا الإمام وهذا الولي إنما هي إمتداد لوظائف سيد الخلق رسول الله على أمته هذا الموقف والبلاغة تفسر معنى المولى بمعنى ايه " انتهى كلامه


    دمتم برعاية الله

    كتبته : وهج الإيمان

  • #2


    يوم بيعة الغدير كان يوما قائظا والناس في مسيرهم في تعب وهم عائدون من حجة الوداع,
    فهل يعقل ان يوقف النبي ص المسلمين فقط ليقول لهم ان علي ع صديق وحميم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    هل ياترى هذا امر يستحق ان يقف له الناس وينصب له منبر ,
    ويكرر النبي ص عبارة الولاية ثلاث مرات ليسمعها الجميع ويفقهوها ويبلغ الحاضر الغائب ؟؟؟

    ولماذا يهنئ المسلمون امير المؤمنين ع بنيله شرف الصداقة للنبي ص ؟؟؟؟
    انه نال اعلى من الصداقة الحميمة اصلا وقبل ذلك ,
    انه ابن عمه وزوج البتول والد سيدا اهل الجنة واول المؤمنين ,
    من اكثر اهمية لقب الصديق والحميم ام رابطة الدم واول الناس ايمانا ؟؟

    ان علو شرف امير المؤمنين بكونه نفس رسول الله كما في آية المباهلة ,
    وبكونه اول المسلمين وبعل سيدة نساء العالمين ووالد سيدا اهل الجنة
    وغيرها من خصائل كمبيته في فراش النبي ص وتصدقه بركوعه وغيرها,
    كل هذه الخصائل والشرف وعلوه , اعلى من الصداقة ومن الحميم والصديق ,

    اذن لابد ان يوم الغدير الذي وقف فيه المسلمون ينظرون ويسمعون ,
    قد نال امير المؤمنين ع فيه اعلى رتبة فوق ما نال اعلاه من شرف وخصال ,
    بيوم الغدير نال امير المؤمنين اعلى مقام وهو مقام الوصي على الرسالة
    ومولى المسلمين جميعا واميرهم وخليفة خاتم الانبياء .

    تعليق


    • #3
      أحسنتم وأجدتم أخي مروان

      ولماذا هناك من الصحابة من كتم حديث الغدير اذا كانوا فهموا من المولى الحميم والناصر !!!!!

      تعليق


      • #4
        السلام على من أنعم الله عليه بالنعم الكثيره الشجاعة والمروءة وعلم الكتاب

        تعليق


        • #5
          سبحان الله وبحمده

          تعليق


          • #6
            لامفر للمنكرين المولي هو الأولى وهو ولي الأمر
            متباركين بالتنصيب الغديري

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
            أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
            ردود 2
            21 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة مروان1400
            بواسطة مروان1400
             
            يعمل...
            X