إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اثبات بطلان بدعة ولاية الفقيه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اثبات بطلان بدعة ولاية الفقيه

    الموضوع بطلان بدعة ولاية الفقيه
    اولا ما هي ولاية الفقيه ؟ انظروا
    المصدر الحكومة الاسلامية للخميني ص٤٩ :
    و اذا نهض بامر تشكيل الحكومة فقيه عالم عادل فانه يلي من امور المجتمع ما كان يليه النبي صلى الله عليه و اله و سلم منهم و وجب على الناس ان يسمعوا له و يطيعوا و يملك هذا الحاكم من امر الادارة و الرعاية و السياسة للناس ما كان يملكه الرسول صلى الله عليه و اله و سلم و امير المؤمنين عليه السلام على ما يمتاز به الرسول و الامام من فضائل خاصة ......
    و في هذا المنشور سنناقش اهم ادلتهم التي يعتمدونها لاثبات هذه البدعة و هي ما يعرف بمقبولة عمر بن حنظلة التي جاءت في الكافي الشريف :
    محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسى عن صفوان بن يحيى عن داوود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال : سألت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الى السلطان و الى القضاة ايحل ذلك ؟
    قال : من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الى الطاغوت و ما يحكم له فانما يأخذ سحتا و ان كان حقا ثابتا لانه اخذه بحكم الطاغوت و قد امر الله ان يكفر به قال الله تعالى : ( يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت و قد امروا ان يكفروا به ) .
    قلت : فكيف يصنعان ؟
    قال : ينظران الى من كان منكم ممن قد روى حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فان حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله و علينا رد و الراد علينا الراد على الله و هو على حد الشرك بالله .... الى اخر الرواية .
    فاقول ان موضع استدلال اتباع الخميني على بدعتهم هو قوله عليه السلام ( فاني قد جعلته عليكم حاكما ) فنقول ان كلمة ( الحاكم ) في اللغة العربية تعني ( القاضي ) و ليس ( صاحب الدولة ) انظروا
    المصدر تاج العروس الزبيدي في ترجمة كلمة ( حكم ) يقول :
    الحكم بالضم : القضاء في الشيء بانه كذا او ليس بكذا سواء لزم ذلك غيره ام لا .....
    المصدر لسان العرب لابن منظور في ترجمة كلمة ( حكم ) يقول :
    الله سبحانه و تعالى احكم الحاكمين و هو الحكيم له الحكم سبحانه و تعالى قال الليث : الحكم لله تعالى الازهري : من صفات الله الحكم و الحكيم و الحاكم و معاني هذه الاسماء متقاربة و الله اعلم بما اراد بها و علينا الايمان بانها من اسمائه ابن الاثير : في اسماء الله تعالى الحكم و الحكيم و هما بمعنى الحاكم و هو القاضي ......
    المصدر المفردات في غريب القران للراغب الاصفهاني في ترجمة كلمة ( حكم ) يقول :
    ...... و الحكم بالشيء ان تقضي بانه كذا او ليس بكذا .....
    المصدر الصحاح للجوهري في ترجمة كلمة ( حكم ) يقول :
    الحكم : مصدر قولك حكم بينهم يحكم اي قضى .....
    فثبت من كتب اللغة ان كلمة ( الحاكم ) تعني ( القاضي ) الان من القران انظروا
    قال تعالى ( و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ) .
    كما تلاحظون ان قوله تعالى ( فالله يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ) اي الله ( يقضي ) بينهم فيما كانوا فيه يختلفون هذا واضح .
    قال تعالى ( و لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها الى الحكام لتأكلوا .... ) .
    و لكن ما معنى ( الحكام ) انظروا
    المصدر تهذيب الاحكام كتاب القضايا و الاحكام باب من اليه الحكم و اقسام القضاة و المفتين
    ١٠ - ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻝ ﻗﺎﻝ : ﻗﺮﺃﺕ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﺑﻲ ﺍلاﺳﺪ اﻟﻰ ابي ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﻗﺮﺃﺗﻪ ﺑﺨﻄﻪ ﺳﺄﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻭ ﻻ ﺗﺄﻛﻠﻮﺍ اﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭ ﺗﺪﻟﻮﺍ ﺑﻬﺎ الى ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ‏) ﻗﺎﻝ : ﻓﻜﺘﺐ اﻟﻴﻪ ﺑﺨﻄﻪ : الحكام القضاة .....
    قال تعالى ( فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما ) .
    لاحظوا ( فلا و ربك لا يؤمنون حتى ( يحكموك ) فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما ( قضيت ) و يسلموا تسليما ) .
    اذن الحكام هم القضاة .
    الان الصاعقة و هي ما يعرف بصحيحة ابي خديجة انظروا
    المصدر الكافي الشريف باب كراهية الارتفاع الى قضاة الجور
    ٤ - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي عن ابي خديجة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام : اياكم ان يتحاكم بعضكم بعضا الى اهل الجور و لكن انظروا الى رجل منكم يعلم شيئا من قضائنا فاجعلوه بينكم فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه .
    اذن معنى ( فاني قد جعلته عليكم حاكما ) كما في مقبولة عمر بن حنظلة هو ( فاني قد جعلته قاضيا ) كما في صحيحة ابي خديجة .
    و شكرا .
    التعديل الأخير تم بواسطة ملهم الجواهري; الساعة 02-02-2020, 11:51 PM.
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x
إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:42 AM
ردود 2
15 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة ibrahim aly awaly
بواسطة ibrahim aly awaly
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:32 AM
ردود 0
6 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:36 AM
ردود 0
9 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة ibrahim aly awaly
بواسطة ibrahim aly awaly
 
أنشئ بواسطة مروان1400, 15-02-2020, 01:14 AM
استجابة 1
25 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة مروان1400
بواسطة مروان1400
 
أنشئ بواسطة مروان1400, 15-10-2019, 06:11 AM
ردود 2
74 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة مروان1400
بواسطة مروان1400
 
يعمل...
X