تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
شبه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أهل بيته عليهم السلام بسفينة نوح عليه السلام وهي طوق النجاة من الهلاك واليك أخي القارئ بعض هذه الأسانيد للحديث في كتب أهل السنة والشيعة بما صح سنده :
- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 28 :
حدثنا أبو الحسن محمد ابن علي بن الشاه الفقيه المروزي بمرو الرود في داره قال حدثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي بالبصرة قال حدثنا أبي في سنه ستين ومأتين قال حدثني علي بن موسى الرضا عليه السلام سنة أربع وتسعين ومائة وحدثنا أبو منصور بن إبراهيم بن بكر الخوري بنيسابور قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هارون بن محمد الخوري قال حدثنا جعفر بن محمد بن زياد الفقيه الخوري بنيسابور قال حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي الشيباني عن الرضا علي بن موسى عليهما السلام وحدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد الأشناني الرازي العدل ببلخ قال حدثنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني عن داود بن سليمان الفراء عن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني أبي علي بن الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي قال حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام عن رسول الله " ص "
عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 30
وبهذا الاسناد قال قال رسول الله " ص " مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها زج في النار " انتهى
اقول : وهنا تصحيح الشيخ هادي النجفي لنفس الأسانيد الثلاثة :
جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٨ - ص251 :
[٩٩٤٠] 6-الصدوق بأسانيده الثلاثة عن الرضا (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال( رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها ( 1) .
قال الشيخ هادي النجفي : الرواية صحيحة الإسناد.
ـــــــــــــــــــــــ
(1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ٤٦ ح ١٧٦
تصحيح آخر :
جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٨ - الصفحة ٨٩
[٩٣٧٠] 8- الصدوق، عن ابن البرقي، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن غياث بن ابراهيم ، عن ثابت بن دينار ، عن سعد بن طريف ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله لعلي بن أبي طالب: ( يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلا من قبل الباب وكذب من زعم انه يحبني ويبغضك لأنك مني وأنا منك لحمك من لحمي ودمك من دمي وروحك من روحي وسريرتك سريرتي وعلانيتك علانيتي وأنت إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي، سعد من أطاعك وشقي من عصاك وربح من تولاك وخسر من عاداك وفاز من لزمك وهلك من فارقك،مثلك ومثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ومثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة ) (1) .
قال الشيخ هادي النجفي : الرواية معتبرة الإسناد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) أمالي الصدوق: المجلس الخامس والأربعون ح ١٨ / ٣٤١ الرقم ٤٠٨.
- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس - ج 3 - الصفحة - 299– 300 : " ومن الدعاء كل يوم من شعبان عند الزوال ما رويناه بعدة طرق إلى جدي أبي جعفر الطوسي، ورواه محمد بن علي الطرازي في كتابه ووجدناه بخطه، فقالا فيما رويا عن محمد بن يحيى العطار، قال: حدثني أحمد بن محمد السياري، قال: حدثني العباس بن مجاهد، عن أبيه قال:
كان علي بن الحسين عليهما السلام يدعو عند كل زوال من أيام شعبان وفي ليلة النصف منه ويصلي على النبي صلى الله عليه وآله بهذه الصلوات: اللهم صل على محمد وآل محمد شجرة النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم وأهل بيت الوحي، اللهم صل على محمد وآل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لا حق. " انتهى النقل
قال الشيخ المحقق الدكتور أحمد الماحوزي :إسناده قابل للتحسين
في كتب أهل السنة :
قال العلامة ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة 445:2 : " ((وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضاً انما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا، وفي رواية مسلم ومن تخلف عنها غرق وفي رواية هلك " انتهى
- مثلُ أهلِ بيتي فيكم كمثلِ سفينةِ نوحٍ في قومِ نوحٍ من ركِبها نجا ومن تخلَّف عنها هلك ومثلُ بابِ حِطَّةٍ في بني إسرائيلَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : حسن
جاء في كتاب فرائد السمطين للعلامة الشافعي الحمويني ج1ص 54 - 55 :
فضيلة هي مصدر الفضائل كلّها،و منقبة تستذرى جميع المزايا بظلّها:
19- أنبأني السيد الإمام نسّابة عهده جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار-بن أحمد بن محمد بن أبي الغنائم محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم«المجاب بردّ السلام»بن محمد الصالح بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن أبي عبد اللّه الحسين الشهيد بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم أجمعين-قال:أنبأنا والدي الإمام شمس الدين شيخ الشرف[فخار بن]معد رحمه اللّه إجازة،قال:أخبرنا شاذان بن جبرئيل القمي عن جعفر بن محمد الدورستي عن أبيه قال:أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه اللّه،قال:حدثنا محمد بن علي بن ماجيلويه رحمه اللّه،قال: حدثنا علي بن إبراهيم،عن أبيه،عن علي بن معبد،عن الحسين بن خالد :عن علي بن موسى الرضا عليه التحية و الثناء،عن أبيه،عن آبائه عليهم السلام،قال:قال:رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: من أحب أن يستمسك بديني و يركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي بن أبي طالب و ليعاد عدوه و ليوال وليه فإنه وصيي و خليفتي على أمتي في حياتي و بعد وفاتي و هو إمام كل مسلم و أمير كل مؤمن بعدي قوله قولي و أمره أمري و نهيه نهيي و تابعه تابعي و ناصره ناصري و خاذله خاذلي.
ثم قال:عليه السلام من فارق عليا بعدي لم يرني و لم أره يوم القيامة،و من خالف عليا حرّم اللّه عليه الجنة و جعل مأواه النار،و من خذل عليا خذله اللّه يوم يعرض عليه،و من نصر عليا نصره اللّه يوم يلقاه و لقّنه حجته عند المسألة.
ثم قال عليه السلام:و الحسن و الحسين إماما أمتي بعد أبيهما و سيّدا شباب أهل الجنة،و أمّهما سيدة نساء العالمين،و أبوهما سيد الوصيين.و من ولد الحسين تسعة أئمة تاسعهم القائم من ولدي طاعتهم طاعتي و معصيتهم معصيتي إلى اللّه أشكو المنكرين لفضلهم و المضيّعين لحرمتهم بعدي و كفى باللّه وليا و ناصرا لعترتي و أئمة أمتي و منتقما من الجاحدين حقهم(و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون). " انتهى النقل
قال الشيخ المحقق الدكتور أحمد الماحوزي : إسناده حسن
أقول : والحمويني والقندوزي من أهل السنه بإعتراف مركز الفتوى رقمها :52163 : " ويرويها القندوزي المتوفى سنة 1294هـ أو أبو إسحاق الحمويني المتوفى سنة 722هـ وكل منهما يرويها في كتاب له يُشَك في نسبته إليه لاسيما وأنهما سنيان " انتهى
شرح الحديث :
قال العلامه المناوي: "( إنّ مثل أهل بيتي) فاطمة وعليّ وابنيهما وبنيهما أهل العدل والديانة ( مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها هلك) وجه التشبيه أنّ النجاة ثبتت من قوم نوح صلّى الله عليه وسلّم لأمته بالتمسّك بأهل بيته النجاة، وجعلهم وصلة إليها ومحصوله الحثّ على التعلّق بحبّهم وحبلهم وإعظامهم شكراً لنعمة مشرفهم، والأخذ بهدي علمائهم، فمن أخذ بذلك نجا من ظلمات المخالفة، وأدّى شكر النعمـة المترادفة، ومن تخلّف عنه غرق في بحار الكفران وتيار الطغيان، فاستحقّ النيران، لما أنّ بغضهم يوجب النار، كما جاء في عدّة أخبار، كيف وهم أبناء أئمّة الهدى ومصابيح الدجى الذين احتجّ الله بهم على عباده، وهم فروع الشجـرة المباركة، وبقايا الصفوة الذين أذهب عنهم الرجس وطهرّهم وبرّأهم من الآفات، وافترض مودّتهم في كثير من الآيات، وهم العروة الوثقى ومعدن التقى، واعلم أنّ المراد بأهل بيته في هذا المقام العلماء منهم، إذ لا يحثّ على التمسّك بغيرهم، وهم الذين لا يفارقون الكتاب والسنّة حتّى يردوا معه على الحوض، رواه الحاكم في مناقب أهل البيت عن أبي ذر، قال الحاكم: صحيح" (1) .
قال العلامه ابن حجرالهيتمي :
" ووجه تشبيههم بالسفينة فيما مر أن من أحبهم , و عظمهم شكرا لنعمة مشرفهم صلى الله عليه و آله , و أخذ بهدي علمائهم , نجا من ظلمة المخالفات و من تخلف عن ذلك غرق في بحر كفر النعم و هلك في مفاوز الطغيان" (2) . "
قال الشيخ وحيد الخراساني :
ولا مجال لبسط الكلام في ما ورد في منزلة أهل البيت ( عليهم السلام ) ويكفي ما تظافرت النصوص عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قوله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
، ومـن تمثيلـه أهل بيته بسـفينة نوح يستفـاد أنه كما كانت سفينـة نوح مصنـوعة بيد نـوح بعين الله ووحيه { فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا } (سورة المؤمنون 27 ) فصارت وسيلة نجاة أمته، كذلك نجاة هذه الأمة بسفينة مصنوعة بيد التعليم والتربية الخاتمية تحت إشراف عين الله ووحيه . والسفينة التي صانعها رسول الله ، وناظرها عين الله ، واللطائف التي أعملت في صنعها إنما هي بوحي الله ، تدور النجاة والهلاك مدار التمسك بها والتخلف عنها . والرواية تدل على عصمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، لأن التمسك بمن لا يكون معصوما من الخطأ والزلل نقض للغرض الذي هو النجاة من مهالك الدنيا والآخرة . ومن يكون التمسك به نجاة والتخلف عنه هلاكا لا محالة لا يتخلف عن الحق ، ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ). (3 ) .
اقول : وهذا كتابي الإلكتروني منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح :
http://www.mediafire.com/file/dkljwyo3qd4jeia/mona.exe
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
ــــــــــــــــــــ
(1) فيض القدير ـ شرح الجامع الصغير 2 | 519
(2) الصواعق المحرقة 2/446 – 447
(3) . منهاج الصالحين - الشيخ وحيد الخراساني - ج 1 - ص 243 – 244
اللهم صل على محمد وال محمد
شبه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أهل بيته عليهم السلام بسفينة نوح عليه السلام وهي طوق النجاة من الهلاك واليك أخي القارئ بعض هذه الأسانيد للحديث في كتب أهل السنة والشيعة بما صح سنده :
- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 28 :
حدثنا أبو الحسن محمد ابن علي بن الشاه الفقيه المروزي بمرو الرود في داره قال حدثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي بالبصرة قال حدثنا أبي في سنه ستين ومأتين قال حدثني علي بن موسى الرضا عليه السلام سنة أربع وتسعين ومائة وحدثنا أبو منصور بن إبراهيم بن بكر الخوري بنيسابور قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هارون بن محمد الخوري قال حدثنا جعفر بن محمد بن زياد الفقيه الخوري بنيسابور قال حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي الشيباني عن الرضا علي بن موسى عليهما السلام وحدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد الأشناني الرازي العدل ببلخ قال حدثنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني عن داود بن سليمان الفراء عن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني أبي علي بن الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي قال حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام عن رسول الله " ص "
عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 30
وبهذا الاسناد قال قال رسول الله " ص " مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها زج في النار " انتهى
اقول : وهنا تصحيح الشيخ هادي النجفي لنفس الأسانيد الثلاثة :
جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٨ - ص251 :
[٩٩٤٠] 6-الصدوق بأسانيده الثلاثة عن الرضا (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال( رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها ( 1) .
قال الشيخ هادي النجفي : الرواية صحيحة الإسناد.
ـــــــــــــــــــــــ
(1) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ٤٦ ح ١٧٦
تصحيح آخر :
جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٨ - الصفحة ٨٩
[٩٣٧٠] 8- الصدوق، عن ابن البرقي، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن غياث بن ابراهيم ، عن ثابت بن دينار ، عن سعد بن طريف ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله لعلي بن أبي طالب: ( يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلا من قبل الباب وكذب من زعم انه يحبني ويبغضك لأنك مني وأنا منك لحمك من لحمي ودمك من دمي وروحك من روحي وسريرتك سريرتي وعلانيتك علانيتي وأنت إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي، سعد من أطاعك وشقي من عصاك وربح من تولاك وخسر من عاداك وفاز من لزمك وهلك من فارقك،مثلك ومثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ومثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة ) (1) .
قال الشيخ هادي النجفي : الرواية معتبرة الإسناد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
(1) أمالي الصدوق: المجلس الخامس والأربعون ح ١٨ / ٣٤١ الرقم ٤٠٨.
- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس - ج 3 - الصفحة - 299– 300 : " ومن الدعاء كل يوم من شعبان عند الزوال ما رويناه بعدة طرق إلى جدي أبي جعفر الطوسي، ورواه محمد بن علي الطرازي في كتابه ووجدناه بخطه، فقالا فيما رويا عن محمد بن يحيى العطار، قال: حدثني أحمد بن محمد السياري، قال: حدثني العباس بن مجاهد، عن أبيه قال:
كان علي بن الحسين عليهما السلام يدعو عند كل زوال من أيام شعبان وفي ليلة النصف منه ويصلي على النبي صلى الله عليه وآله بهذه الصلوات: اللهم صل على محمد وآل محمد شجرة النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم وأهل بيت الوحي، اللهم صل على محمد وآل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لا حق. " انتهى النقل
قال الشيخ المحقق الدكتور أحمد الماحوزي :إسناده قابل للتحسين
في كتب أهل السنة :
قال العلامة ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة 445:2 : " ((وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضاً انما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا، وفي رواية مسلم ومن تخلف عنها غرق وفي رواية هلك " انتهى
- مثلُ أهلِ بيتي فيكم كمثلِ سفينةِ نوحٍ في قومِ نوحٍ من ركِبها نجا ومن تخلَّف عنها هلك ومثلُ بابِ حِطَّةٍ في بني إسرائيلَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : حسن
جاء في كتاب فرائد السمطين للعلامة الشافعي الحمويني ج1ص 54 - 55 :
فضيلة هي مصدر الفضائل كلّها،و منقبة تستذرى جميع المزايا بظلّها:
19- أنبأني السيد الإمام نسّابة عهده جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار-بن أحمد بن محمد بن أبي الغنائم محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم«المجاب بردّ السلام»بن محمد الصالح بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن أبي عبد اللّه الحسين الشهيد بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم أجمعين-قال:أنبأنا والدي الإمام شمس الدين شيخ الشرف[فخار بن]معد رحمه اللّه إجازة،قال:أخبرنا شاذان بن جبرئيل القمي عن جعفر بن محمد الدورستي عن أبيه قال:أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه اللّه،قال:حدثنا محمد بن علي بن ماجيلويه رحمه اللّه،قال: حدثنا علي بن إبراهيم،عن أبيه،عن علي بن معبد،عن الحسين بن خالد :عن علي بن موسى الرضا عليه التحية و الثناء،عن أبيه،عن آبائه عليهم السلام،قال:قال:رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: من أحب أن يستمسك بديني و يركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي بن أبي طالب و ليعاد عدوه و ليوال وليه فإنه وصيي و خليفتي على أمتي في حياتي و بعد وفاتي و هو إمام كل مسلم و أمير كل مؤمن بعدي قوله قولي و أمره أمري و نهيه نهيي و تابعه تابعي و ناصره ناصري و خاذله خاذلي.
ثم قال:عليه السلام من فارق عليا بعدي لم يرني و لم أره يوم القيامة،و من خالف عليا حرّم اللّه عليه الجنة و جعل مأواه النار،و من خذل عليا خذله اللّه يوم يعرض عليه،و من نصر عليا نصره اللّه يوم يلقاه و لقّنه حجته عند المسألة.
ثم قال عليه السلام:و الحسن و الحسين إماما أمتي بعد أبيهما و سيّدا شباب أهل الجنة،و أمّهما سيدة نساء العالمين،و أبوهما سيد الوصيين.و من ولد الحسين تسعة أئمة تاسعهم القائم من ولدي طاعتهم طاعتي و معصيتهم معصيتي إلى اللّه أشكو المنكرين لفضلهم و المضيّعين لحرمتهم بعدي و كفى باللّه وليا و ناصرا لعترتي و أئمة أمتي و منتقما من الجاحدين حقهم(و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون). " انتهى النقل
قال الشيخ المحقق الدكتور أحمد الماحوزي : إسناده حسن
أقول : والحمويني والقندوزي من أهل السنه بإعتراف مركز الفتوى رقمها :52163 : " ويرويها القندوزي المتوفى سنة 1294هـ أو أبو إسحاق الحمويني المتوفى سنة 722هـ وكل منهما يرويها في كتاب له يُشَك في نسبته إليه لاسيما وأنهما سنيان " انتهى
شرح الحديث :
قال العلامه المناوي: "( إنّ مثل أهل بيتي) فاطمة وعليّ وابنيهما وبنيهما أهل العدل والديانة ( مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها هلك) وجه التشبيه أنّ النجاة ثبتت من قوم نوح صلّى الله عليه وسلّم لأمته بالتمسّك بأهل بيته النجاة، وجعلهم وصلة إليها ومحصوله الحثّ على التعلّق بحبّهم وحبلهم وإعظامهم شكراً لنعمة مشرفهم، والأخذ بهدي علمائهم، فمن أخذ بذلك نجا من ظلمات المخالفة، وأدّى شكر النعمـة المترادفة، ومن تخلّف عنه غرق في بحار الكفران وتيار الطغيان، فاستحقّ النيران، لما أنّ بغضهم يوجب النار، كما جاء في عدّة أخبار، كيف وهم أبناء أئمّة الهدى ومصابيح الدجى الذين احتجّ الله بهم على عباده، وهم فروع الشجـرة المباركة، وبقايا الصفوة الذين أذهب عنهم الرجس وطهرّهم وبرّأهم من الآفات، وافترض مودّتهم في كثير من الآيات، وهم العروة الوثقى ومعدن التقى، واعلم أنّ المراد بأهل بيته في هذا المقام العلماء منهم، إذ لا يحثّ على التمسّك بغيرهم، وهم الذين لا يفارقون الكتاب والسنّة حتّى يردوا معه على الحوض، رواه الحاكم في مناقب أهل البيت عن أبي ذر، قال الحاكم: صحيح" (1) .
قال العلامه ابن حجرالهيتمي :
" ووجه تشبيههم بالسفينة فيما مر أن من أحبهم , و عظمهم شكرا لنعمة مشرفهم صلى الله عليه و آله , و أخذ بهدي علمائهم , نجا من ظلمة المخالفات و من تخلف عن ذلك غرق في بحر كفر النعم و هلك في مفاوز الطغيان" (2) . "
قال الشيخ وحيد الخراساني :
ولا مجال لبسط الكلام في ما ورد في منزلة أهل البيت ( عليهم السلام ) ويكفي ما تظافرت النصوص عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من قوله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
، ومـن تمثيلـه أهل بيته بسـفينة نوح يستفـاد أنه كما كانت سفينـة نوح مصنـوعة بيد نـوح بعين الله ووحيه { فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا } (سورة المؤمنون 27 ) فصارت وسيلة نجاة أمته، كذلك نجاة هذه الأمة بسفينة مصنوعة بيد التعليم والتربية الخاتمية تحت إشراف عين الله ووحيه . والسفينة التي صانعها رسول الله ، وناظرها عين الله ، واللطائف التي أعملت في صنعها إنما هي بوحي الله ، تدور النجاة والهلاك مدار التمسك بها والتخلف عنها . والرواية تدل على عصمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، لأن التمسك بمن لا يكون معصوما من الخطأ والزلل نقض للغرض الذي هو النجاة من مهالك الدنيا والآخرة . ومن يكون التمسك به نجاة والتخلف عنه هلاكا لا محالة لا يتخلف عن الحق ، ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ). (3 ) .
اقول : وهذا كتابي الإلكتروني منى الروح في حديث إنما مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح :
http://www.mediafire.com/file/dkljwyo3qd4jeia/mona.exe
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
ــــــــــــــــــــ
(1) فيض القدير ـ شرح الجامع الصغير 2 | 519
(2) الصواعق المحرقة 2/446 – 447
(3) . منهاج الصالحين - الشيخ وحيد الخراساني - ج 1 - ص 243 – 244
تعليق