اثبات كذب أبي بكر في زعمه ان النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : ( انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة ) القسم ( ١ ) :
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺬﺏ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( يرثني و يرث من ال يعقوب ) ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ يا عمرية :
١ - قول امير المؤمنين عليه السلام
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺝ٢ ﺹ٣١٠ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎﻝ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻴﺮﺍﺛﻬﺎ ﻭ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻴﺮﺍﺛﻪ ﻭ ﺟﺎﺀ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻧﻮﺭﺙ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻳﻌﻮﻝ ﻓﻌﻠﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﻭﺭﺙ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺩﺍﻭﺩ ﻭ ﻗﺎﻝ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻳﺮﺛﻨﻲ ﻭ ﻳﺮﺙ ﻣﻦ ﺁﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻫﻮ ﻫﻜﺬﺍ ﻭ ﺃﻧﺖ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﻫﺬﺍ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻨﻄﻖ ﻓﺴﻜﺘﻮﺍ ﻭ ﺍﻧﺼﺮﻓﻮﺍ .
اذن امير المؤمنين عليه السلام قد كذب ابا بكر في روايته عن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ( انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة ) فانظروا :
راجع مجمع الزوائد للهيثمي
١٢٠٢٧ - و عن ابي سعيد يعني الخدري قال كنا عند بيت النبي صلى الله عليه و اله و سلم في نفر من المهاجرين و الانصار فقال الا اخبركم بخياركم ؟ قالوا بلى قال خياركم الموفون المطيبون ان الله يحب الخفي التقي قال و مر علي بن ابي طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا .
رواه ابو يعلى و رجاله ثقات .
اذن الحديث صحيح و فيه ان الامام علي عليه السلام مع الحق و الحق مع الامام علي عليه السلام و هو قد كذب ابا بكر فيثبت ان ابا بكر كذاب .
٢ - قول ابن عباس
المصدر الدر المنثور للسيوطي
تفسير قوله تعالى ( يرثني و يرث من ال يعقوب ) يقول :
و اخرج الفريابي عن ابن عباس قال كان زكريا لا يولد له فسأل ربه فقال : ( رب هب لي من لدنك وليا يرثني و يرث من ال يعقوب ) قال : يرثني مالي و يرث من ال يعقوب النبوة .
٣ - عكرمة و الضحاك
راجع تفسير السمرقندي
تفسير قوله تعالى ( يرثني و يرث من ال يعقوب ) يقول :
و قال عكرمة يرثني مالي و يرث من ال يعقوب النبوة و هكذا قال الضحاك .
٤ - الحسن البصري
راجع تفسير الثعلبي
تفسير قوله تعالى ( يرثني و يرث من ال يعقوب ) يقول :
و قال الحسن يرثني مالي و يرث من ال يعقوب النبوة و الحبوة .
٥ - ابو صالح و ابن جرير الطبري
راجع تفسير الطبري
تفسير قوله تعالى ( يرثني و يرث من ال يعقوب ) يقول :
يرثني من بعد وفاتي مالي و يرث من ال يعقوب النبوة و ذلك ان زكريا كان من ولد يعقوب و بنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التأويل ذكر من قال ذلك :
١٧٦٩٣ - ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻮ ﻛﺮﻳﺐ ﻗﺎﻝ ﺛﻨﺎ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ ﻋﻦ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻦ اﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﻮﻟﻪ : ( ﻳﺮﺛﻨﻲ ﻭ ﻳﺮﺙ ﻣﻦ اﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ ) ﻳﻘﻮﻝ : ﻳﺮﺙ ﻣﺎﻟﻲ ﻭ ﻳﺮﺙ ﻣﻦ اﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ .
٦ - السدي و مجاهد و الشعبي و الفخر الرازي
راجع تفسير الفخر الرازي
تفسير قوله تعالى ( يرثني و يرث من ال يعقوب ) يقول :
و اختلفوا بالمراد بالميراث على وجوه احدها ان المراد بالميراث في الموضعين وراثة المال و هذا قول ابن عباس و الحسن و الضحاك و ثانيها ان المراد به في الموضعين وراثة النبوة و هو قول ابي صالح و ثالثها يرثني المال و يرث من ال يعقوب النبوة و هو قول السدي و مجاهد و الشعبي و روي ايضا عن ابن عباس و الحسن و الضحاك ......
ثم يقول الفخر الرازي : ( و الأولى ان يحمل ذلك على كل ما فيه نفع و صلاح في الدين و ذلك يتناول النبوة و العلم و السيرة الحسنة و المنصب النافع في الدين و المال الصالح .....