متأكد؟

بانتظار التأكيد!

أنا اشير الى القمر
والاحمق ينظر الى اصبعي

طيب ماشي،، لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم

بالنسبة لإسم بلقيس فقد جاءت به عدة روايات مسندة
منها ما هو معتبر السند كهذه الرواية:
ختص : محمد بن علي ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان الاحمر قال : قال الصادق (ع) : يا أبان كيف تنكر الناس قول أمير المؤمنين (ع) لما قال : « لو شئت لرفعت رجلي هذه فضربت بها صدر ابن أبي سفيان بالشام فنكسته عن سريره» ولا ينكرون تناول آصف وصي سليمان عرش بلقيس وإتيانه سليمان به قبل أن يرتد إليه طرفه؟ أليس نبينا (ص) أفضل الانبياء ووصيه أفضل الاوصياء؟ أفلا جعلوه كوصي سليمان (ع) حكم الله بيننا وبين من جحد حقنا وأنكر فضلنا.
http://ar.lib.eshia.ir/11008/14/115

وانظر هنا أيضا ثلاث روايات أخرى مسندة تذكر اسم بلقيس..
http://ar.lib.eshia.ir/11008/14/113


أما بالنسبة لموضوعك فإنه قائم على فرضية أن سليمان لا يتفقد الطير إلا في مملكته هل هناك دليل على هذا؟
بمعنى آخر..
ما هو الدليل القرآني قطعي الدلالة الذي يثبت أن سليمان كان في حضر وليس في سفر عندما طلب الهدهد ؟

وأيضاً إذا أحببت ،، اثبت لنا بالدليل القرآني قطعي الدلالة أن سبأ موجودة في اليمن ،،

ملاحظة: أنا لا أناقش الموضوع على أساس أنني أعتقد أن مملكة سليمان في فلسطين أو الشام
فأنا شخصياً أميل إلى أن مملكته كانت في العراق ، ولكنني هنا أناقش (الأدلة) ليس إلا.

مكرر .. انقطاع النت

ذكرت بعض الروايات ( غير المسندة) ان اسمها بلقيس ,
وروايات مسندة ذكرت ان اسمها بلقيس ..
لايغير شئ مما كتبت ..هناك فعلا روايات بلا اسناد قالت ان اسمها بلقيس ..
اخترت ذكر الروايات غير المسندة, ولم اذكر ان هناك روايات مسندة سمتها بلقيس .
لم اذكر الشق الثاني ..فما هو الخطأ في العبارة ؟؟؟ فعلا هناك روايات غير مسندة سمتها بلقيس
ولنقل ان اسمها عائشة مثلا ..
هل يغير هذا من معنى الموضوع؟؟؟
اذا كان سليمان في العراق كما تقول فنعما وهذا يبدو مخالف لروايات السنة والشيعة
وميولك الشخصية المعرفية تحتفظ بها لنفسك
حيث تقول (((فأنا شخصياً أميل إلى أن مملكته كانت في العراق)))
المعرفة لاتبنى على الميول والامزجة ولكن بالمعرفة .. المهم
وعليك الان ان تثبت ان مملكة سليمان في العراق قبل كل شئ...


واذا تريد ان تعرف أين سبأ بالاثبات لانك لا تعرف اين سبأ
فعليك بالبحث والتحري ومراجعة الروايات والمصادر
وليس هذا واجبي فهذه مقالة وليس درس للجهلة بالتاريخ واذا تريد ان تعرف بالدليل القرآني
اين تقع سبأ فابحث وتحرى ولا اظن ان الذي لايستطيع اثبات ان يعقوب حفيد ابراهيم ع بايات القران
قادر على استشفاف اين سبأ بالدليل القرآني او حتى بالدليل التاريخي,
فإنا اعرف اين سبأ وليس لدي الوقت لانزل المصادر في سبيل تنويرك
انت المسؤول عن تثقيف نفسك وتعليمها ..
اذا كنت جاهل بالاوليات والمقدمات فلن تستطيع فهم النتائج
ولن تسعفك ميولك الشخصية كما قلت اعلاه ..

تبرير مثل وجهك (القمر) .
ولكن أنظر..
هذا قولك في موضوع آخر..
(وملكتها ( يزعمون في الروايات ان اسمها بلقيس) كانت من المشركين كما بين القرآن الكريم ..)
وقولك "يزعمون" دليل على أنك لا تعترف لا بمسند ولا غير مسند
وما قولك في هذا الموضوع أنها (غير مسندة) إلا مجازفة
تبين أنك لا تريد أن تعترف أن إسمها بلقيس
والسبب واضح طبعاً وهو مرتبط بأحد الأدلة (الظنية) ..
العالم كله يسميها ايجبت وانتم المسلمون تسمونها مصر ليش! يعني أكيد مصر في مكان آخر
لنطبق النظرية الآن على بلقيس فالنتيجة أن بلقيس وسبأ في مكان آخر ! ،،

على فكرة القرآن الكريم بيّن أنها من الكافرين ولم يبين شركها به..
(يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم)
(وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين)
بمعنى آخر كانوا يسجدون للشمس حصراً.. (ألا يسجدوا لله..)
السلام على يعقوب نبي الله ،،

وقد قلتَ أيضا..
القرآن بيّن وصّرح ! وأنت ساكت يا مولانا !!
أين هي هذه الآية الصريحة بارك الله فيك عجل بها عجل ؟!
وهذا بطبيعة الحال أفضل مما طلبته من الدلالة القطعية والتي قد تتطلب إعمال العقل ،،

أين نجد هذه الآية البينة الصريحة ؟

فأنا أميل إلى تصديقك لأن بيت الأسد مايخلى من لعظام (كما معلوم) ،،

تفضل..

اذا كان اسمها بلقيس او عائشة
واذا كان لبلقيس حافر كالمعز وان سيقانها مشعرة كما تقول بعض الروايات فهذا لايغير شيئا..
فهي ملكة سبأ بنص الكتاب..ولو كان اسمها مهما لذكره الكتاب العزيز ولكنه لم يذكره
اما اذا كانت من الكافرين وكتبت انا انها من المشركين فليس كتاباتي
كتاب منزل , فكفار قريش مشركين بالله تعالى ولكن يُخاطبون مرة
بالمشركين ومرة بالكافرين , والمنافقون يخاطبون بالكافرين مرات
وهذه مقالة عابرة وليست كلام منزل..
الملكة بلقيس كانت من الكافرين لانها تسجد للشمس من دون الله تعالى
وابوعائشة كان يسجد للعزى وهبل ويسمونه مشرك بالله وهو كافر ..
وشكرا لك على انشغالك بكتاباتي ومراجعتها والتدقيق في الكلمات
والسطور وهذا دليل على تأثيرها ووقعها
وبالذات زحزحة الجغرافية التاريخية التي تشحذ الفكر وتنشطه
عند المسلمين وهو المطلوب ..

اما تصريح ان سبأ في اليمن في الكتاب العزيز فلايوجد
وتفسيرات القرآن وسياق الروايات والوقائع التاريخية
تبين انها في اليمن ..
وذكرها في القرآن وفي سورة كاملة (سبأ) مع اشارات مهمة
الى النبي سليمان وداوود ع في السورة نفسها فليراجعها المسلم ويتدبر فيها
ففيها اشارات عجيبة وللاسف (حسب معرفتي )لم يتناولها المفسرون الذين قرات لهم..
والاشارة الى سليمان وقصة سبأ اشارات مهمة للباحث ليتأمل ..
ومع وجود الوقائع التاريخية واسماء القبائل والمخطوطات
والتنقيبات وغيرها , تبين انها في اليمن وليست البصرة
او في البحرين فلا يعقل ان يتحدث القرآن عن قوم وحضارة
مهمة وملكة خارج جزيرة العرب او منطقة الشرق
فكل انبياء الله تعالى الذين ذكروا هم في هذه المناطق وليس
في اوربا او الصين ووقائع احداثهم في المنطقة ..
كما ان ذكر سبأ واقترانه بالنبي سليمان ع لايمكن ان يُترك
بلا مذاكرة ومراجعة عند المسلمين , فلماذا ياترى لم يطير
الهدهد الى بلاد مصر او بلاد فارس او الشام او العراق
وهي ممالك قريبة من مملكة سليمان كما يقولون ( فلسطين او الشام)
لماذا يطير 2300 كم الى سبأ في اليمن , واذا كان سليمان ع في رحلة
الى تلك المنطقة بعيدا عن مملكته لمن يريد ان يثبت العكس
فلماذا اختار القرآن الكريم هذه الدولة فقط ولماذا الهدهد
لماذا ليس وادي النيل او العراق ؟؟ لماذا سليمان لم يفتح وادي النيل
او ينشر التوحيد في العراق مثلا ؟؟ لماذا سبأ بالذات ؟؟
الاسئلة كثيرة و تستحق التأمل لمن يريد ..

واذا كانت سبأ ليست في اليمن لمن يريد ان يرفض مقارنة
الوقائع والاحداث واسماء القبائل وتراث اليمن وقصص انبياء القرآن التي
لم تخرج عن منطقة محددة , اذا كانت ليست في اليمن
فعلى المعارض ان يثبت اين تكون ,
لأن التنقيبات واسماء القبائل والوقائع وتاريخ اليمن واشعار العرب
واسماء الاصنام وحتى مخطوطات تاريخية وحجرية ...الخ قرائن مهمة تشير الى ان سبأ في اليمن,
فعلى الرافض لموقع سبأ في اليمن ان يأتي ببديل مع قوة ادلة بقوة
الادلة اعلاه والا تكون معارضته فارغة وعناد..

...
اما قولك ان مملكة سليمان في العراق فهو رأيك وتحتاج لاثباته
وهو مخالف للروايات السنية والشيعية وكتب التفسير التي تصافق
اغلبها على ان مملكة سليمان في فلسطين ..
وهذه خطوة شجاعة منك ربما قلتها للعناد ليس إلا والله تعالى اعلم بالنوايا,
ورأيك انها في العراق بلاشك يدل على الحيرى التي واقع بها المسلم في تحديد اماكن جغرافية
الانبياء , واذن ان مملكة سليمان في فلسطين او الشام قضية
تقبل الاحتمالات والمراجعات وهذا هو اصل الموضوع بغض النظر عن تفاصيله
كأسم الملكة او لقبها ..
نتمنى ان يتوصل المسلمون الى انهاء حيرى تضارب مواقع الجغرافية
في الكتاب العزيز , ويسلطون وقتهم وجهدهم علي تدبر ذلك ,
والا فإن اليهود قد اصابوا من تزوير الجغرافية مقتلا عند المسلمين ,
وحولوا مناطق ما (بين النيل والفرات) ارثا من الله تعالى لهم فخطفوا
جغرافية الانبياء وزحزحوها .
والمحزن ان المسلم يتعصب لتلك التزويرات ويحارب من يحاول
ان يكسر هذا الارث التوراتي من غير ان يدري انه يقدم
خدمة للذين يحرفون الكلم عن مواضعه ..

أفاا يعني مافي آية بينة صريحة!
خيبت ظني ،،

أما لماذا قلت أنني أميل إلى أن مملكة سليمان في العراق فلوجود بعض الأدلة والقرآئن عندي ولا يمنع أن تكون مملكته أيضا شاملة للشام
قلت ذلك حتى لا تظن (كما في موضوع الزوجة وآل الزوج) أنني أريد أن اثبت أن الزوجات من الآل عندما ناقشت أدلتك القرآنية والتي كما قلت لم تكن كافية لإخراج الزوجات جميعا من الصلاة على محمد وآل محمد فتحولت لأجل هذا النقاش إلى وهابي من أتباع عائشة وحفصة! فماذا لو كانت الأدلة التي عندك في هذا الموضوع لا تدل دلالة قطعية أن مملكة سليمان قريبة من سبأ في اليمن ألا يمكن أن أتحول على حين غرة منك إلى يهودي من أتباع كعب الأحبار! وفقط لمناقشتي في أدلة هذا الموضوع وعدم أقتنعاعي بكفايتها في إثبات ما تريد فتظن أنني لا أريد إلا أن تكون في الشام،، هذا الذي جعلني أكتب تلك الملاحظة ،،

أما لماذا ذكرت تلك النقطة العابرة (أن القرآن بين أنها من الكافرين ولم يبين شركها)
فهو فقط من باب المزاح للتعريض بقولك عني..
(ولا اظن ان الذي لايستطيع اثبات ان يعقوب حفيد ابراهيم ع بايات القران... اذا كنت جاهل بالاوليات والمقدمات..)

أما مواضيعك ومدى تأثيرها، فالتأثير منها ضعيف وخاصة المواضيع التي تبنى بمنطق المؤامرات ، لما نراه من أخينا مروان من التوجه لتفسير كل ما حوله بمنطق تآمري بداية من كتابه مؤامرات المسلمين، مروراً بالإعلانات السعودية وانتهاءً بمصر والمواضيع الجغرافية، ولا أقول كل ما يقوله عن المؤامرات غير صحيح ولكن يوجد مبالغات كثيرة هي أشبه بالمرض، وما هذه المواضيع الجغرافية وتنبههه لها، إلا نتيجة كلمة قرأها من أحد الأعضاء قال فيها أن مصر هذه ليست مصر القرآن، وبما أننا أمام شخصية مولعة بالتفسيرات التآمرية تم استثمار هذه الكلمة وتحويلها إلى مواضيع، وهذه كانت مشكلتنا مع صاحبنا فلابد لنا عند معالجة مواضيعه هذه أن نعالجها نفسيا من جانب وعلميا من جانب آخر، مثل اسم بلقيس هذا، فهو لم ينوه له أكثر من مرة اعتباطا، وليس تكراره ذلك لأنه نقطة مهمة في مواضيعه كما هو واضح، بل لما يولده له هذا الإسم من قلق لو ثبت، والذي سيفسد عليه نظرياته وأدلته في مواضيع أخرى، فذلك الأحمق لم يكن ينظر للإصبع ولا إلى القمر بل للمجموعة الشمسية المروانية ككل ،،

وحياك الله ،،

شكرا على تأثركم بقراءة مؤامرة المسلمين رغما عن انكاركم (النفسي) عن ذلك
فالعاجز عن اتيان عمل يحاول اظهاره بانه لاشئ ورخيص وهذا لايهم ,
وربما هذا العجز ولد محاولة ايجاد الهفوات والاخطاء في الكتابة
للحط من التأثير في العجز عن الاتيان بمثله , وهذا لايهم وعلاجه عند الله تعالى
فالمهم التأثير حاصل ولايهم الانكار والترفع فالاجر عند الله تعالى وهو المطلوب ..
اما
الذي يعيش في عالم ويحسب انه خال من المؤامرات فذنبه على جنبه
الا اذا كان هو حليف مع المتآمرين فهذا بحث اخر..
وللذكرى التي تنفع كل مؤمن
المؤامرة بدأت منذ قول ابليس ( لاغوينهم اجمعين)
مرورا بقتل الانبياء ص واغتيال الائمة ع
هل تحسب انهم كانوا يعيشون في عالم السلام؟؟
لماذا الامام الحجة ع غائب , اليس بسبب التآمر عليه ,
لماذا الناس في ضيعة ؟ اليس لان كلمة الحق مقموعة ومتآمر عليها,,
70 سنة يٌسب امير المؤمنين وولديه ع على المنابر علانية ..اليس هذه مؤامرة
حكم امير المؤمنين 4 سنوات لم يتركوه وهو القائل ( لو ثنيت لي الوسادة ....الخ)
ادخلوه في ثلاث حروب ( الجمل , صفين , النهروان) اليست هذه مؤامرة ..
30 الف مقابل بضعة وسبعين في الطف أليست هذه مؤامرة ؟؟
الاعلام الشيطاني اليوم على المسلمين وعلى كل العالم اليست هذه مؤامرة
المؤامرة مستمرة الى يوم الفرج ومن لايرى ذلك فذنبه على جنبه ,
والذي لايرى كل ذلك يعيش في عالم آخر
واذا لم يلحق على نفسه فهو جزء من المؤامرة من غير ان يدري

....
اما قولكم بسبب قول احد الاعضاء ان مصر ليست وادي النيل
فلا ادري من هو القائل كذلك ولا اظن هناك من كتب ذلك في المنتدى
والموضوع ليس بالمسابقة وتعلم فليس المرء يولد عالما ..
وكلمة واحدة لاتعلم علما ..
والتعلم لاينقص شيئا من الانسان فعليه بالتعلم
والبحث فالحكمة ضالة المؤمن وهي خير الف مرة
من اضاعة الوقت في جدالات عقيمة لتبيان التفوق النفسي بسبب العجز ..
اسم بلقيس لايضر كما قلت وعدم الايمان به لايخرج المسلم من الملة
العبرة بالحدث وليس بالاسماء ..
ومن يركض وراء الاخطاء ويحاول ان يجد ثغرات
ولايرى البناء ذنبه على جنبه
ومن يحاول ان يثبت ان المسألة مسألة نفسية ومرضية
في الحقيقة قد يكون هو المريض بالحسد والعجز وهي مسائل
عميقة في النفس يعاني منها المصاب بها فيتهم غيره بما هو فيه
لاظهار تفوقه واخفاء عيوبه وعجزه عن الاتيان بما لم يقدر عليه
وهي حالة معروفة يعاني منها الكثير تستحق المراجعة ,
لان هذه الحالة تولد العناد ومخالفة حتى الحق اذا اتى من مصدر محسود
والحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ,
والله تعالى بيده الشفاء والدواء لمن طلب ..والله تعالى اعلم بالنوايا

طيب حياك الله

موفقين،،

وتصبحون على خير