تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
هنا الباحث السني الصحفي عيسى المحارب العجارمة يقر بصحة روايات شريفة في منزلة أهل البيت عليهم السلام وردت في كتبهم والتي يتبين فيها علومرتبتهم فالواجب علينا معرفة فضلهم وحقوقهم والتأدب معهم ومن ضمنها أورد الباحث السني عيسى المحارب مانقله القندوزي الحنفي في ينابيع المودة :قال رسول الله : ] من أحب أن يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى , ويعتصم بحبل الله المتين فليوالِ علياً وليعادِ عدوه [ .
أقول :وتتمة الرواية : وليأتم بالأئمة الهداة من ولده، فإنهم خلفائي [بعدي] وأوصيائي، وحجج الله على خلقه بعدي، وسادات أمتي، وقادات الأتقياء إلى الجنة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب الله، وحزب أعدائهم حزب الشيطان." انتهى
أقول : حسن إسناد الرواية الشيخ الدكتور أحمد الماحوزي
وفي مقالته يسرد أيضآ الباحث عيسى المحارب ماجاء في كتاب الله في حقهم وما يؤكد منه عصمتهم
قال الباحث السني عيسى المحارب في مقالته : الرد على ايمن الظواهري ، - زاد الأردن الإخباري- أنقل منها موضع الشاهد : " الحمد لله والصلاة والسلام على نور الوجود خير البرية , قمر الهداية وكوكب العناية الربانية ومصباح الرحمة المهداة وشمس نور الإسلام من تولاه مولاه بالعناية السرمدية , وأعلى مقامه فوق كل مقام وفضله على سائر الأنبياء والمرسلين ذوي المراتب العلية وعلى آله الطيبين الذين طهرهم الله سبحانه وتعالى بمحكم التنزيل قال تعالى :
] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [( ). فكانوا خليفة الله في الأرض فهم مع كتابه المبين لا يفترقان إلى يوم الدين .وصحبه الذين أطاعوه ولم يحيدوا عن أمره ولم يعصوه واتبعوا النور الذي انزل معه فكانوا خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر .
* منزل آل البيت النبوي
إن أول وأفضل ما يبتدأ به الحديث عن آل البيت النبوي الشريف هو سرد الآيات القرآنية الكريمة التي نزلت في حقهم فقد قال الله تعالى :
] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [( ).
إن هذه الآية الكريمة تقرر بشكل واضح تطهير الله لآل البيت النبوي الشريف وعصمتهم طهارةًدائمية وعصمةً ربانية مستمرة مع تعاقب الأجيال , وأهل البيت الذين عنتهم الآية الكريمة هم أولاد الإمام علي بن أبي طالب وأحفاده وما نزل إلى يوم القيامة بدليل آية المباهلة : ] فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [( ).
حيث أرسل الرسول إلى فاطمة وعلي عليهما السلام وجمع معهما الحسن والحسين وذهب ليباهل النصارى ولم يُدخِل أحداً من أزواجه أو أعمامه معهم فتبين إن أهل البيت هم علي وفاطمة عليهما السلام وأولادهما وأحفادهما نزولاً .
ومحبتهم فرض في كتاب الله وسنة رسوله الكريم فقد قال تعالى : ] قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى [( ).
روي إنها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم قال :
] علي وفاطمة وابناهما [ وهذا تصريح واضح وتوصية من الله بمحبة أهل البيت النبوي الشريف .
وقال لعلي بن أبي طالب : ] حبك أيمان وبغضك نفاق وأول ما يدخل الجنة محبُُك وأول ما يدخل النار مبغِضُك [ .
وقال : ] فاطمة بضعة مني يرضيني ما يرضيها ويسخطني ما يسخطها [.
وعن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله : ] من أحب علياً قبلَ الله عنه صلاته وصيامه وقيامه ومن أحبَّ آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط ألا ومن تاب على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة ألا ومن ابغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوباً بين عينيه آيس من رحمة الله [ .
وعن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله يقول : ] من زعم انه آمن بي وبما جئت وهو يبغض علياً فهو كاذب وليس بمؤمن [ .
وقال رسول الله : ] من أحب أن يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى , ويعتصم بحبل الله المتين فليوالِ علياً وليعادِ عدوه [ .
ومن منزلة آل البيت عند الله تعالى
• ما روي عن عبد الله بن عباس قال بينما نحن عند رسول الله إذ أقبلت فاطمة عليها السلام تبكي فقال لها رسول الله : ] ما يبكيك ؟ [ قالت : يا رسول إن الحسن والحسين خرجا فوالله ما أدري أين سلكا فقال النبي : ] إن الله جلا وعلا خلقهما وهو أرحم بهما , اللهم إن كانا أُخذا في برٍ فأحفظهما وإن كانا أُخِذا في بحرٍ فسلمهُما [ فهبط جبريل فقال : يا رسول الله لا تغتم ولا تحزن هما فاضلان في الدنيا فاضلان في الآخرة وهما في حضيرة بني النجار نائمين وقد وكلَّ الله بهما ملكاً يحفظهما قال ابن عباس فقام رسول الله وقمنا معه حتى آتينا حضيرة بني النجار فإذا الحسن معانق الحسين وإذا المَلكُ قد غطاهما بأحد جناحيه .
• واخرج الإمام أحمد في مسنده عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله :
] إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض . أو ما بين السماء والأرض , وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض [ .
• وعن أبي بكر فيما أخرجه البخاري قال : قال رسول الله : ] يا أيها الناس ارقبوا محمداً في أهل بيته [ .
• واخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن عساكر والحاكم في المستدرك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله : ] أيها الناس إلا أخبركم بخير الناس جداً وجدة , إلا أخبركم بخير الناس عماً وعمة , إلا أخبركم بخير الناس خالاً وخالة ,
إلا أخبركم بخير الناس أباً وأماً , الحسن والحسين جدهما رسول الله وجدتهما خديجة بنت خويلد وأمهما فاطمة بنت رسول الله وأبوهما علي بن أبي طالب وعمهما جعفر بن أبي طالب وعمتهما أم هاني بنت أبي طالب وخالهما القاسم بن رسول الله وخالتهما زينب ورقية وأم كلثوم بنات رسول الله , وجدهما في الجنة وأبوهما في الجنة وأمهما في الجنة وعمهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة وهما في الجنة ومن أحبهما في الجنة [ .
• ومما أخرجه أبو نعيم في الحلية وابن عساكر والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة أن رسول الله قال : ] الحسن والحسين أبناي من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه الله ومن أحبه الله ادخله جنات النعيم ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم وله عذاب مقيم [ .
• واخرج الشعبي بسنده عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : إن النبي , جللَّ حسناً وحسيناً وفاطمة بكساء ثم قال : ] اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا [ .
• وعن جابر قال : قال رسول الله : ] إن لكل بني أب عصبة ينتمون إليها إلا وِلْد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم وهم عترتي من طينتي , ويل للمكذبين . بفضلهم من أحبهم أحبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله [ .
• وأورد ابن حجر في الصواعق المحرقة مرفوعاً إلى النبي أنه قال : ] ألا من آذى قرابتي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله تعالى [ .
• وقال : ] والذي نفسه بيده لا يؤمن عبد بي حتى يحبني ولا يحبني حتى يحب ذويّ [ .
• وعن كعب بن عجرة لما نزلت الآية : ] إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [( ).
قلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال : ] قولوا اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد [ . وعن النبي انه قال : ] لا تصلوا عليَّ الصلاة البتراء [ فقالوا وما الصلاة البتراء قال : ] تقولون اللهم صلِ على محمد وتمسكون بل قولوا : اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد [ .
• وذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة أن الفخر الرازي قال : إن أهل بيت الرسول يساوونه في خمسة أشياء :
• في السلم : كما في قولنا في الصلاة ( السلام عليك أيها النبي ) .
• وفي الصلاة عليه وعليهم في التشهد .
• وفي الطهارة : قال تعالى ] طه [ أي يا طاهر : ] ويطهركم تطهيرا [ .
ففي تحريم الصدقة .
• في المحبة : قال تعالى : ] قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ[( ).
وقال تعالى : ] قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى [( ).
• وقال أبو سعيد الخدري إن النبي قال في شرح الآية ] وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ [ إنها ولاية أهل البيت والمعنى أنهم يسألون هل والُوهم حق الولاية والموالاة كما أوصاهم النبي أم أضاءوها وأهملوها .
• وفي رواية الطبراني وأبي الشيخ عن الرسول أنه قال : ] إن لله ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنياه ولا أخرته فقيل ما هن ؟ قال حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحَمي [ .
• واخرج ابن سعد عن الرسول أنه قال : ] استوصوا بأهل بيتي خيراً فأني أخاصمكم عنهم غداً ومن أكن خصمه أَخصمه ومن أخصمه دخل النار [ .
وأنه قال : ] من حفظني في أهل بيتي فقد اتخذ عند الله عهداً [ .
وقال : -
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات شهيداً .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمناً مستكمل الأيمان .
- ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير.
- ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها
- ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة .
- ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة .
• وذكر ابن خالويه اللغوي في كتاب الآل عن ابن عباس أنه قال : قال رسول الله : ] الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من أحبهما أحبني ومن أبغضهما ابغضني [ .
وحب آل بيت النبي فرض عين على كل مسلم آمن بالله ورسالة نبيه محمد
ولا ينكر هذا الحب إلا جاحدٌ بفضل أهل البيت أو منكر متجاهل . وهذا الإمام الفاضل الشافعي يظهر حبه وولاءه لأهل بيت النبي الطاهرين في قوله :
يا أهلِ بيتِ رسول الله حبكم فرضٌ من الله في القرآن أنزلَهُ كفاكم من عظيمِ الفخرِ أنكم من لم يصلِّ عليكم لا صلاةَ لَهُ " انتهى نقل كلامه
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
اللهم صل على محمد وال محمد
هنا الباحث السني الصحفي عيسى المحارب العجارمة يقر بصحة روايات شريفة في منزلة أهل البيت عليهم السلام وردت في كتبهم والتي يتبين فيها علومرتبتهم فالواجب علينا معرفة فضلهم وحقوقهم والتأدب معهم ومن ضمنها أورد الباحث السني عيسى المحارب مانقله القندوزي الحنفي في ينابيع المودة :قال رسول الله : ] من أحب أن يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى , ويعتصم بحبل الله المتين فليوالِ علياً وليعادِ عدوه [ .
أقول :وتتمة الرواية : وليأتم بالأئمة الهداة من ولده، فإنهم خلفائي [بعدي] وأوصيائي، وحجج الله على خلقه بعدي، وسادات أمتي، وقادات الأتقياء إلى الجنة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب الله، وحزب أعدائهم حزب الشيطان." انتهى
أقول : حسن إسناد الرواية الشيخ الدكتور أحمد الماحوزي
وفي مقالته يسرد أيضآ الباحث عيسى المحارب ماجاء في كتاب الله في حقهم وما يؤكد منه عصمتهم
قال الباحث السني عيسى المحارب في مقالته : الرد على ايمن الظواهري ، - زاد الأردن الإخباري- أنقل منها موضع الشاهد : " الحمد لله والصلاة والسلام على نور الوجود خير البرية , قمر الهداية وكوكب العناية الربانية ومصباح الرحمة المهداة وشمس نور الإسلام من تولاه مولاه بالعناية السرمدية , وأعلى مقامه فوق كل مقام وفضله على سائر الأنبياء والمرسلين ذوي المراتب العلية وعلى آله الطيبين الذين طهرهم الله سبحانه وتعالى بمحكم التنزيل قال تعالى :
] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [( ). فكانوا خليفة الله في الأرض فهم مع كتابه المبين لا يفترقان إلى يوم الدين .وصحبه الذين أطاعوه ولم يحيدوا عن أمره ولم يعصوه واتبعوا النور الذي انزل معه فكانوا خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر .
* منزل آل البيت النبوي
إن أول وأفضل ما يبتدأ به الحديث عن آل البيت النبوي الشريف هو سرد الآيات القرآنية الكريمة التي نزلت في حقهم فقد قال الله تعالى :
] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [( ).
إن هذه الآية الكريمة تقرر بشكل واضح تطهير الله لآل البيت النبوي الشريف وعصمتهم طهارةًدائمية وعصمةً ربانية مستمرة مع تعاقب الأجيال , وأهل البيت الذين عنتهم الآية الكريمة هم أولاد الإمام علي بن أبي طالب وأحفاده وما نزل إلى يوم القيامة بدليل آية المباهلة : ] فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [( ).
حيث أرسل الرسول إلى فاطمة وعلي عليهما السلام وجمع معهما الحسن والحسين وذهب ليباهل النصارى ولم يُدخِل أحداً من أزواجه أو أعمامه معهم فتبين إن أهل البيت هم علي وفاطمة عليهما السلام وأولادهما وأحفادهما نزولاً .
ومحبتهم فرض في كتاب الله وسنة رسوله الكريم فقد قال تعالى : ] قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى [( ).
روي إنها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم قال :
] علي وفاطمة وابناهما [ وهذا تصريح واضح وتوصية من الله بمحبة أهل البيت النبوي الشريف .
وقال لعلي بن أبي طالب : ] حبك أيمان وبغضك نفاق وأول ما يدخل الجنة محبُُك وأول ما يدخل النار مبغِضُك [ .
وقال : ] فاطمة بضعة مني يرضيني ما يرضيها ويسخطني ما يسخطها [.
وعن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله : ] من أحب علياً قبلَ الله عنه صلاته وصيامه وقيامه ومن أحبَّ آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط ألا ومن تاب على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة ألا ومن ابغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوباً بين عينيه آيس من رحمة الله [ .
وعن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله يقول : ] من زعم انه آمن بي وبما جئت وهو يبغض علياً فهو كاذب وليس بمؤمن [ .
وقال رسول الله : ] من أحب أن يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى , ويعتصم بحبل الله المتين فليوالِ علياً وليعادِ عدوه [ .
ومن منزلة آل البيت عند الله تعالى
• ما روي عن عبد الله بن عباس قال بينما نحن عند رسول الله إذ أقبلت فاطمة عليها السلام تبكي فقال لها رسول الله : ] ما يبكيك ؟ [ قالت : يا رسول إن الحسن والحسين خرجا فوالله ما أدري أين سلكا فقال النبي : ] إن الله جلا وعلا خلقهما وهو أرحم بهما , اللهم إن كانا أُخذا في برٍ فأحفظهما وإن كانا أُخِذا في بحرٍ فسلمهُما [ فهبط جبريل فقال : يا رسول الله لا تغتم ولا تحزن هما فاضلان في الدنيا فاضلان في الآخرة وهما في حضيرة بني النجار نائمين وقد وكلَّ الله بهما ملكاً يحفظهما قال ابن عباس فقام رسول الله وقمنا معه حتى آتينا حضيرة بني النجار فإذا الحسن معانق الحسين وإذا المَلكُ قد غطاهما بأحد جناحيه .
• واخرج الإمام أحمد في مسنده عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله :
] إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض . أو ما بين السماء والأرض , وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض [ .
• وعن أبي بكر فيما أخرجه البخاري قال : قال رسول الله : ] يا أيها الناس ارقبوا محمداً في أهل بيته [ .
• واخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن عساكر والحاكم في المستدرك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله : ] أيها الناس إلا أخبركم بخير الناس جداً وجدة , إلا أخبركم بخير الناس عماً وعمة , إلا أخبركم بخير الناس خالاً وخالة ,
إلا أخبركم بخير الناس أباً وأماً , الحسن والحسين جدهما رسول الله وجدتهما خديجة بنت خويلد وأمهما فاطمة بنت رسول الله وأبوهما علي بن أبي طالب وعمهما جعفر بن أبي طالب وعمتهما أم هاني بنت أبي طالب وخالهما القاسم بن رسول الله وخالتهما زينب ورقية وأم كلثوم بنات رسول الله , وجدهما في الجنة وأبوهما في الجنة وأمهما في الجنة وعمهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة وهما في الجنة ومن أحبهما في الجنة [ .
• ومما أخرجه أبو نعيم في الحلية وابن عساكر والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة أن رسول الله قال : ] الحسن والحسين أبناي من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه الله ومن أحبه الله ادخله جنات النعيم ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم وله عذاب مقيم [ .
• واخرج الشعبي بسنده عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : إن النبي , جللَّ حسناً وحسيناً وفاطمة بكساء ثم قال : ] اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا [ .
• وعن جابر قال : قال رسول الله : ] إن لكل بني أب عصبة ينتمون إليها إلا وِلْد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم وهم عترتي من طينتي , ويل للمكذبين . بفضلهم من أحبهم أحبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله [ .
• وأورد ابن حجر في الصواعق المحرقة مرفوعاً إلى النبي أنه قال : ] ألا من آذى قرابتي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله تعالى [ .
• وقال : ] والذي نفسه بيده لا يؤمن عبد بي حتى يحبني ولا يحبني حتى يحب ذويّ [ .
• وعن كعب بن عجرة لما نزلت الآية : ] إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [( ).
قلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال : ] قولوا اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد [ . وعن النبي انه قال : ] لا تصلوا عليَّ الصلاة البتراء [ فقالوا وما الصلاة البتراء قال : ] تقولون اللهم صلِ على محمد وتمسكون بل قولوا : اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد [ .
• وذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة أن الفخر الرازي قال : إن أهل بيت الرسول يساوونه في خمسة أشياء :
• في السلم : كما في قولنا في الصلاة ( السلام عليك أيها النبي ) .
• وفي الصلاة عليه وعليهم في التشهد .
• وفي الطهارة : قال تعالى ] طه [ أي يا طاهر : ] ويطهركم تطهيرا [ .
ففي تحريم الصدقة .
• في المحبة : قال تعالى : ] قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ[( ).
وقال تعالى : ] قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى [( ).
• وقال أبو سعيد الخدري إن النبي قال في شرح الآية ] وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ [ إنها ولاية أهل البيت والمعنى أنهم يسألون هل والُوهم حق الولاية والموالاة كما أوصاهم النبي أم أضاءوها وأهملوها .
• وفي رواية الطبراني وأبي الشيخ عن الرسول أنه قال : ] إن لله ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنياه ولا أخرته فقيل ما هن ؟ قال حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحَمي [ .
• واخرج ابن سعد عن الرسول أنه قال : ] استوصوا بأهل بيتي خيراً فأني أخاصمكم عنهم غداً ومن أكن خصمه أَخصمه ومن أخصمه دخل النار [ .
وأنه قال : ] من حفظني في أهل بيتي فقد اتخذ عند الله عهداً [ .
وقال : -
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات شهيداً .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمناً مستكمل الأيمان .
- ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير.
- ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها
- ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة .
- ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة .
- ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة .
• وذكر ابن خالويه اللغوي في كتاب الآل عن ابن عباس أنه قال : قال رسول الله : ] الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من أحبهما أحبني ومن أبغضهما ابغضني [ .
وحب آل بيت النبي فرض عين على كل مسلم آمن بالله ورسالة نبيه محمد
ولا ينكر هذا الحب إلا جاحدٌ بفضل أهل البيت أو منكر متجاهل . وهذا الإمام الفاضل الشافعي يظهر حبه وولاءه لأهل بيت النبي الطاهرين في قوله :
يا أهلِ بيتِ رسول الله حبكم فرضٌ من الله في القرآن أنزلَهُ كفاكم من عظيمِ الفخرِ أنكم من لم يصلِّ عليكم لا صلاةَ لَهُ " انتهى نقل كلامه
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان