بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
دخلت في نقاش مع انسان ذات جهل مركب
قلت له القران يقول
الشهيد بمعنى حجة لذا في يوم
القيامة ياتي بهم الله مع الانبياء
(وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ)
وهولاء موجودون في كل امة ليحتج بهم الله على عباده
(وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ) وقال
(وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا)
وبما ان سنن الله ليس لها تحويل كما يقول القران
(وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا)
كذلك جعل الله شهداء من هذه الامة على الناس قال سبحانه وتعالى
(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا)
وهولاء هم ابناء ابراهيم الخليل عليه السلام
(مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا
لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ)
وليس هنا الاختيار بيد الناس انما الله عز وجل هو من يختار
(وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء)
بعد اللف والدوران قال الشهداء هم الانبياء وقال انه هو ايضا شهيد
قلت له هولاء قال الله عنهم
(وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ)
وان الله اورثهم الكتاب
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا)
قال بان الله اورث امة محمد الكتاب وجعلها شاهدة
على الامم السابقة
لا احب الاطالة قلت له يزيد والحجاج من امة محمد
تبين حسب فهمه ان هولاء ايضا الله اصطفاهم
والمشكلة ان هذا لا يقرا بان الاية التي بعدها تقول
انهم يدخلون جنات عدن وانه ايضا الله اصطفاه
ولا ندري متى يفهم القوم بان هولاء الشهداء هم
حجج الله على عباده وانهم ورثة الكتاب الذين يهدون
بالحق وانهم ابناء ابراهيم الخليل دون غيرهم فمن
عرف هذا كيف له ان يبقى يؤمن بالشورى والانتخاب
؟! امر غريب جدا
اللهم صل على محمد وال محمد
دخلت في نقاش مع انسان ذات جهل مركب
قلت له القران يقول
الشهيد بمعنى حجة لذا في يوم
القيامة ياتي بهم الله مع الانبياء
(وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ)
وهولاء موجودون في كل امة ليحتج بهم الله على عباده
(وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ) وقال
(وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا)
وبما ان سنن الله ليس لها تحويل كما يقول القران
(وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا)
كذلك جعل الله شهداء من هذه الامة على الناس قال سبحانه وتعالى
(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ
وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا)
وهولاء هم ابناء ابراهيم الخليل عليه السلام
(مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا
لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ)
وليس هنا الاختيار بيد الناس انما الله عز وجل هو من يختار
(وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء)
بعد اللف والدوران قال الشهداء هم الانبياء وقال انه هو ايضا شهيد
قلت له هولاء قال الله عنهم
(وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ)
وان الله اورثهم الكتاب
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا)
قال بان الله اورث امة محمد الكتاب وجعلها شاهدة
على الامم السابقة
لا احب الاطالة قلت له يزيد والحجاج من امة محمد
تبين حسب فهمه ان هولاء ايضا الله اصطفاهم
والمشكلة ان هذا لا يقرا بان الاية التي بعدها تقول
انهم يدخلون جنات عدن وانه ايضا الله اصطفاه
ولا ندري متى يفهم القوم بان هولاء الشهداء هم
حجج الله على عباده وانهم ورثة الكتاب الذين يهدون
بالحق وانهم ابناء ابراهيم الخليل دون غيرهم فمن
عرف هذا كيف له ان يبقى يؤمن بالشورى والانتخاب
؟! امر غريب جدا