تويت
《 قرآن وأحاديث حول العقل 》
﴿ كذلكَ يُـبَـيِّنُ اللهُ لَكم آياتِه لعلّكم تَعقِلون ﴾
1 ـ الإمام الكاظم عليه السلام: إنَّ الله تبارك وتعالی بشَّر أهلَ العقل والفَهم في كتابه ، فقال: ﴿ فَـبَشِّرْ عبادِ ۞ الذينَ يَستمعونَ القولَ فَـيَـتَّبِعون أحسـَنَه أولئك الذين هداهُم الله وأولئك هم أولوا الإلباب ﴾
2 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : العقل مُـنَـزِّهٌ عن المُـنْكَر آمِرٌ بالمعروف .
3 ـ عنه عليه السلام : العقل رَسولُ الحق .
4 ـ الإمام الحسن عليه السلام : لا غِنی أكبرُ مِنَ العقل.
5 ـ رسول الله صلی الله عليه وآله : قِوام المرء عقلُه ، ولا دِينَ لِمَن لا عقلَ لَهُ .
[ قِوام المرء : نِظامُه وعمادُه وما يقوم به . ]
6 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : أفضلُ حَظِّ الرَّجُل عقلُه ، إِنْ ذَلَّ أَعَزَّهُ ، وإنْ سَقطَ رَفعَهُ ، وإنْ ضَلَّ أرشَدَهُ ، وإن تَكلَّمَ سَدَّدَهُ .
7 ـ عنه عليه السلام : زينةُ الرَّجُل عقلُهُ.
8 ـ الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا خَلق اللهُ العقل قال لهُ : أَقبِلْ فأَقْـبَلَ ، ثم قال له : أَدْبِرْ فأدبَرَ ، فقال : وعِزَّتي وجَلالي ما خَلقتُ خَلْقاً أحسنَ منكَ ، إيّاكَ آمُر وإياك أَنهی ، وإياك اُثِيب وإياك اُعاقب . [ اُثيب : اُجازي ]
9 ـ عنه عليه السلام ـ مِمّا اُوحِيَ إلی موسی عليه السلام ـ : أنا اُؤاخِذُ عبادي علی قَدر ما أعطَيتُهُم من العقل .
10 ـ الإمام الصادق عليه السلام ـ لسليمان وقد ذَكر عنده رَجلاً وأثنی علی عبادته ودِينه وفضله ـ : كيف عقله ؟ ( قال : ) فقلتُ : لا أدري ، فقال : إنَّ الثواب علی قدر العقل .
11 ـ الإمام الكاظم عليه السلام : إِنَّ للهِ علی الناس حُجـَّتَـيْن : حُجَّةً ظاهرة ، وحُجّةً باطنة ، فَـأمَّا الظاهرة فالرُّسُل والأنبياء والأئمة عليهم السلام ، وأمَّا الباطنة فَالعقول .
12 ـ الإمام الرضا عليه السلام : صديقُ كُلِّ امرِیءٍ عقلُهُ وعَدُوُّه جَهلُهُ .
13 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : العقل والشهوة ضِدّان ، ومُؤيِّدُ العقل العِلم ، ومُزَيِّنُ الشهوة الهوی ، والنفْس مُتنازِعةٌ بينهما ، فَأَيُّـهُما قَهر كانت في جانبه .
14 ـ الإمام علي عليه السلام : العاقل مَنْ وَعَظـَتْهُ التجارِب. [ وَعَظـَتْهُ : نَصَحتْ له وذَكَّرَتْهُ ما يَحْمِلُهُ علی التوبة إلی الله وإصلاح السّيرة ]
15 ـ عنه عليه السلام : العاقل يَطلُبُ الكمال ، الجاهل يطلب المال .
16 ـ عنه عليه السلام : العاقل مَن صانَ لسانَه عن الغيبة . [ صانَ : حَفِظَ ]
17 ـ عنه عليه السلام : العاقل إذَا سَكتَ فَكَّر ، وإذا نَطََقَ ذَكَر ، وإذا نَظَرَ اعْـتَـبَر . [ اعْـتَـبَر : قَبِلَ الموعظة وعمل بها ]
18 ـ عنه [ أي الإمام الكاظم ] عليه السلام : إنَّ لِكُلِّ شيءٍ دليلاً ، ودليلُ العقل التَّـفَكُّر ، ودليل التفكر الصمت ، ولِكُلِّ شيءٍ مَطِيَّة ومطية العقل التواضع .
19 ـ الإمام الصادق عليه السلام : لا يُلسَعُ العاقلُ مِن جُحرٍ مرَّتَين . [ جُحرٍ : مكان تحتفره السباع والهوام لأنفسها ]
20 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : العاقل مَن وَضَعَ الأشياءَ مواضِعها ، والجاهل ضِدُّ ذلك .
21 ـ عنه عليه السلام : أفضلُ العقل مُجانَـبَةُ اللّهو .
22 ـ عنه عليه السلام : العاقل مَن زَهِدَ في دنيا فانية دَنِيَّة ، ورَغِبَ في جنَّةٍ سَنِيَّةٍ خالدةٍ عالية .[ سَنِيَّةٍ :رفيعة ]
23 ـ رسول الله صلی الله عليه وآله ـ لمّا قيل في رَجُل نصرانيّ لهُ بيانٌ ووقار وهيبة : ما أعقلَ هذا النصراني ! ـ : مَهْ ، إنَّ العاقل مَن وَحَّدَ الله وعَمِلَ بطاعته .[ مَـهْ : اسم فِعل : اُكْفُفْ ]
24 ـ الإمام علي عليه السلام: العاقل مَن غـَلَبَ هَواه ، ولَمْ يَبِعْ آخِرَتَهُ بِدُنْياه .
﴿ وقالوا لو كُـنَّا نَسْمَعُ أو نَعْقِلُ ما كنّا في أصحابِ السَّعير ﴾
25 ـ عنه [ أي الإمام علي ]عليه السلام: يُسـْتَدَلُّ علی عقل كُلِّ امرئٍ بِما يَجري علی لِسانه.
26 ـ عنه عليه السلام: يُسْتدلُّ علی عقلِ الرَّجُل بكثرةِ وَقاره ، وحُسنِ احتِمالِه.[ وَقاره : الوقار : الرزانة والحِلْم ]
27 ـ عنه عليه السلام: إذَا تَمَّ العقلُ نَقَصَ الكَلام .
28 ـ عنه عليه السلام: إعجابُ المَرءِ بنفْسِه دليلٌ علی ضَعْفِ عقلِه .
29 ـ الإمام علي عليه السلام: مَن تَرَكَ الاستماعَ مِن ذَوي العقول مات عقلُه.
30 ـ عنه عليه السلام: كثرةُ الأماني مِنْ فسادِ العقل .
31 ـ الإمام الحسن عليه السلام: رأسُ العقل مُعاشَرةُ الناس بالجميل.
32 ـ الإمام علي عليه السلام: أفضلُ العقل الاعتِبار .
33 ـ الإمام علي عليه السلام : ثمرةُ العقل الاستِقامة .
34 ـ الإمام علي عليه السلام : الهوی عَدُوُّ العقل .
35 ـ عنه عليه السلام : فَرَضَ اللهُ ...تَرك َشُربِ الخمر تحصيناً للعقل .
ـــــــــــــــــــــــــــ
[ ميزان الحكمة . جزء 7 . صفحة 2724/ 2688 . تأليف محمد الريشهري ]
ـ ملاحظة : الكلمات التي بين [ ] زيادة .
﴿ كذلكَ يُـبَـيِّنُ اللهُ لَكم آياتِه لعلّكم تَعقِلون ﴾
1 ـ الإمام الكاظم عليه السلام: إنَّ الله تبارك وتعالی بشَّر أهلَ العقل والفَهم في كتابه ، فقال: ﴿ فَـبَشِّرْ عبادِ ۞ الذينَ يَستمعونَ القولَ فَـيَـتَّبِعون أحسـَنَه أولئك الذين هداهُم الله وأولئك هم أولوا الإلباب ﴾
2 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : العقل مُـنَـزِّهٌ عن المُـنْكَر آمِرٌ بالمعروف .
3 ـ عنه عليه السلام : العقل رَسولُ الحق .
4 ـ الإمام الحسن عليه السلام : لا غِنی أكبرُ مِنَ العقل.
5 ـ رسول الله صلی الله عليه وآله : قِوام المرء عقلُه ، ولا دِينَ لِمَن لا عقلَ لَهُ .
[ قِوام المرء : نِظامُه وعمادُه وما يقوم به . ]
6 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : أفضلُ حَظِّ الرَّجُل عقلُه ، إِنْ ذَلَّ أَعَزَّهُ ، وإنْ سَقطَ رَفعَهُ ، وإنْ ضَلَّ أرشَدَهُ ، وإن تَكلَّمَ سَدَّدَهُ .
7 ـ عنه عليه السلام : زينةُ الرَّجُل عقلُهُ.
8 ـ الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا خَلق اللهُ العقل قال لهُ : أَقبِلْ فأَقْـبَلَ ، ثم قال له : أَدْبِرْ فأدبَرَ ، فقال : وعِزَّتي وجَلالي ما خَلقتُ خَلْقاً أحسنَ منكَ ، إيّاكَ آمُر وإياك أَنهی ، وإياك اُثِيب وإياك اُعاقب . [ اُثيب : اُجازي ]
9 ـ عنه عليه السلام ـ مِمّا اُوحِيَ إلی موسی عليه السلام ـ : أنا اُؤاخِذُ عبادي علی قَدر ما أعطَيتُهُم من العقل .
10 ـ الإمام الصادق عليه السلام ـ لسليمان وقد ذَكر عنده رَجلاً وأثنی علی عبادته ودِينه وفضله ـ : كيف عقله ؟ ( قال : ) فقلتُ : لا أدري ، فقال : إنَّ الثواب علی قدر العقل .
11 ـ الإمام الكاظم عليه السلام : إِنَّ للهِ علی الناس حُجـَّتَـيْن : حُجَّةً ظاهرة ، وحُجّةً باطنة ، فَـأمَّا الظاهرة فالرُّسُل والأنبياء والأئمة عليهم السلام ، وأمَّا الباطنة فَالعقول .
12 ـ الإمام الرضا عليه السلام : صديقُ كُلِّ امرِیءٍ عقلُهُ وعَدُوُّه جَهلُهُ .
13 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : العقل والشهوة ضِدّان ، ومُؤيِّدُ العقل العِلم ، ومُزَيِّنُ الشهوة الهوی ، والنفْس مُتنازِعةٌ بينهما ، فَأَيُّـهُما قَهر كانت في جانبه .
14 ـ الإمام علي عليه السلام : العاقل مَنْ وَعَظـَتْهُ التجارِب. [ وَعَظـَتْهُ : نَصَحتْ له وذَكَّرَتْهُ ما يَحْمِلُهُ علی التوبة إلی الله وإصلاح السّيرة ]
15 ـ عنه عليه السلام : العاقل يَطلُبُ الكمال ، الجاهل يطلب المال .
16 ـ عنه عليه السلام : العاقل مَن صانَ لسانَه عن الغيبة . [ صانَ : حَفِظَ ]
17 ـ عنه عليه السلام : العاقل إذَا سَكتَ فَكَّر ، وإذا نَطََقَ ذَكَر ، وإذا نَظَرَ اعْـتَـبَر . [ اعْـتَـبَر : قَبِلَ الموعظة وعمل بها ]
18 ـ عنه [ أي الإمام الكاظم ] عليه السلام : إنَّ لِكُلِّ شيءٍ دليلاً ، ودليلُ العقل التَّـفَكُّر ، ودليل التفكر الصمت ، ولِكُلِّ شيءٍ مَطِيَّة ومطية العقل التواضع .
19 ـ الإمام الصادق عليه السلام : لا يُلسَعُ العاقلُ مِن جُحرٍ مرَّتَين . [ جُحرٍ : مكان تحتفره السباع والهوام لأنفسها ]
20 ـ عنه [ أي الإمام علي ] عليه السلام : العاقل مَن وَضَعَ الأشياءَ مواضِعها ، والجاهل ضِدُّ ذلك .
21 ـ عنه عليه السلام : أفضلُ العقل مُجانَـبَةُ اللّهو .
22 ـ عنه عليه السلام : العاقل مَن زَهِدَ في دنيا فانية دَنِيَّة ، ورَغِبَ في جنَّةٍ سَنِيَّةٍ خالدةٍ عالية .[ سَنِيَّةٍ :رفيعة ]
23 ـ رسول الله صلی الله عليه وآله ـ لمّا قيل في رَجُل نصرانيّ لهُ بيانٌ ووقار وهيبة : ما أعقلَ هذا النصراني ! ـ : مَهْ ، إنَّ العاقل مَن وَحَّدَ الله وعَمِلَ بطاعته .[ مَـهْ : اسم فِعل : اُكْفُفْ ]
24 ـ الإمام علي عليه السلام: العاقل مَن غـَلَبَ هَواه ، ولَمْ يَبِعْ آخِرَتَهُ بِدُنْياه .
﴿ وقالوا لو كُـنَّا نَسْمَعُ أو نَعْقِلُ ما كنّا في أصحابِ السَّعير ﴾
25 ـ عنه [ أي الإمام علي ]عليه السلام: يُسـْتَدَلُّ علی عقل كُلِّ امرئٍ بِما يَجري علی لِسانه.
26 ـ عنه عليه السلام: يُسْتدلُّ علی عقلِ الرَّجُل بكثرةِ وَقاره ، وحُسنِ احتِمالِه.[ وَقاره : الوقار : الرزانة والحِلْم ]
27 ـ عنه عليه السلام: إذَا تَمَّ العقلُ نَقَصَ الكَلام .
28 ـ عنه عليه السلام: إعجابُ المَرءِ بنفْسِه دليلٌ علی ضَعْفِ عقلِه .
29 ـ الإمام علي عليه السلام: مَن تَرَكَ الاستماعَ مِن ذَوي العقول مات عقلُه.
30 ـ عنه عليه السلام: كثرةُ الأماني مِنْ فسادِ العقل .
31 ـ الإمام الحسن عليه السلام: رأسُ العقل مُعاشَرةُ الناس بالجميل.
32 ـ الإمام علي عليه السلام: أفضلُ العقل الاعتِبار .
33 ـ الإمام علي عليه السلام : ثمرةُ العقل الاستِقامة .
34 ـ الإمام علي عليه السلام : الهوی عَدُوُّ العقل .
35 ـ عنه عليه السلام : فَرَضَ اللهُ ...تَرك َشُربِ الخمر تحصيناً للعقل .
ـــــــــــــــــــــــــــ
[ ميزان الحكمة . جزء 7 . صفحة 2724/ 2688 . تأليف محمد الريشهري ]
ـ ملاحظة : الكلمات التي بين [ ] زيادة .