بُرًنَامُجَ المواسي
اليومي العدد(70)
( الاحد )
هجري/رجب
١١/٧/١٤٤٣
َمُيّلُادًي/ فبراير /شباط
13/2/2022
يا من هو أقرب إليّ من حبل الوريد , يا فعّالاً لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه , يا من هو بالمنظر الأعلى , يا من ليس كمثله شيء
لنتعلم
قال الامام الحسن (عليه السلام)
السماحة البذل في العسر واليسر
كنز الكلام
دعوة لكلا الزوجين أن يدرس كل منهما نفسية الآخر.. إن المرأة عليها أن تكون متخصصة نفسياً في أمور الزوج، وكذلك الزوج على الأقل أن يعرف نفسية زوجته: متى تقبل، ومتى تدبر، وما الذي يعجبها في هذه الحياة، وما هي ساعات الاسترخاء لديها؟.. وتميل إلى من الأخوات؛ لعله هنالك بعض الأمور يمكن أن يؤثر عليها من خلال صديقاتها!.. فإذن، من الضروري معرفة الوضع الجغرافي: أن يعلم الإنسان نقاط ميلها وبغضها، وأشخاص بغضها وحبها.. ولهذا نلاحظ أن الإنسان يطلب من زوجته شيئاً، فترفض في ساعة، وتقبل في ساعة.. فمن المعلوم أن النفوس متقلبة.. ولهذا يقال بأن القلب سمي قلباً، لشدة تقلبه
بناء الجملة بشكل صحيح: يجب أن يعرف الطفل كيفية بناء الجملة بشكل صحيح ومنطقي ففي معظم الأحيان يواجه الطفل صعوبة في فهم الجملة وبنائها بشكل صحيح، فيجب على الطفل معرفة الأسس النحوية للتميز بين العبارات والسؤال والفرق بين الفعل والفاعل، وكذلك معرفة الأساسيات في تنظيم الجملة مثل استخدام الفواصل والنقاط وعدم جمع عدد من الأفكار في جملة واحدة طويلة
مسالة شرعية
سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
السؤال: هل يجوز لطلاب العلم تتبّع الانحرافات الأخلاقيّة وتتبّع أصحابها من أجل النهي عن المنكر والأمر بالمعروف وذكر الأشخاص المتورّطين في ذلك في حال غيبتهم؟
الجواب: أمّا تتبّع الانحرافات بمعنى التجسّس على أصحابها فهو محرّم. نعم، يجوز إذا توقّف عليه دفع مفسدة أعظم واغتياب المتورّطين فيها فإن توقّف عليه نهيهم عن المنكر جاز كذلك
ادب
العِلْمُ أغْلَى وأحْلى ما لَهُ اسْتَمَعَتْ أذْنٌ وأعْـرَبَ عنهُ ناطِقٌ بِفَمِ
العِلْمُ غايَتُهُ القُصْوَى ورُتْبَتُهُ الْـ عَلْياءُ فاسْعَـوا إليهِ يَا أُولِي الهِمَمِ
العِلْمُ أشْرَفُ مَطْلوبٍ وَطالِبُهُ للهِ أكْـرَمُ مَن يَمْشِي عَلى قَدَمِ
العِلْمُ نورٌ مُبِينٌ يَسْتَضِيءُ بِهِ أهْـلُ السَّعادَةِ والجُهَّالُ فِي الظُّلَمِ
الْعِلْمُ أعْلَى حَياةٍ للعِبادِ كَما أهْـلُ الجَهالَةِ أمْـواتٌ بِجَهْلِهِمِ
العِلْمُ واللهِ مِيراثُ النُّبُوَّةِ لا ميراثَ يُشْبِهُه ُ طـوبَى لِمُقْتَسِمِ
لأنَّهُ إرْثُ حَـقٍّ دائِـم أبَدًا وما سِـواهُ إلـى الإِفْنَاءِ والعَدَمِ
ومنْه إرْثُ سُليْمانَ النُّبُوَّة والْـ فَضْـل المُبِـين فمَا أوْلاهُ بِالنِّعَمِ
كذَا دَعا زكريا ربَّهُ بِوَلِي الآلِ خَـوفَ المـوالِي مِن وَرائِهِمِ
العِلْمُ مِيـزانُ شَرْعِ اللهِ حيثُ بِهِ قِـوامُهُ وبِـدُونِ العِلْـمِ لَمْ يَقُمِ