الموضوع : تحريف القرآن الكريم عند الفرقة العمرية ( ١ )
أولا : بيان جمع أمير المؤمنين عليه السلام للقرآن الكريم :
السند الأول :
المصدر مصنف أبي بكر بن أبي شيبة ج٦ ص١٤٨ :
٣٠٢٣٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد قال : لما استُخلِف أبو بكر قعد علي عليه السلام في بيته فقيل لأبي بكر فأرسل إليه : أكرهت خلافتي قال : لا لم أكره خلافتك و لكن كان القرآن يُزاد فيه فلما قُبِض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم جعلت علي أن لا أرتدي إلا إلى الصلاة حتى أجمعه للناس فقال أبو بكر : نِعم ما رأيت .

دراسة السند :
١ - أبو بكر بن أبي شيبة
أقول : هو من رجال البخاري انظروا :
المصدر صحيح البخاري طبع دار ابن كثير الطبعة الأولى حديث رقم ( ١٢١٦ ) :
حدثنا عبد الله بن أبي شيبة .....

المصدر صحيح البخاري طبع دار ابن كثير الطبعة الأولى حديث رقم ( ١٩٥٩ ) :
حدثني عبد الله بن أبي شيبة .....

٢ - يزيد بن هارون
أقول : هو من رجال البخاري انظروا :
المصدر صحيح البخاري طبع دار ابن كثير الطبعة الأولى حديث رقم ( ١٨١ ) :
حدثني محمد بن سلام قال : أخبرنا يزيد بن هارون .....

المصدر صحيح البخاري طبع دار ابن كثير الطبعة الأولى حديث رقم ( ٥٤٧٠ ) :
حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون .....

٣ - عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين
أقول : هذا سند البخاري في صحيحه انظروا :
المصدر صحيح البخاري طبع دار ابن كثير الطبعة الأولى حديث رقم ( ٦٧ ) :
..... حدثنا ابن عون عن ابن سيرين .....

المصدر صحيح البخاري طبع دار ابن كثير الطبعة الأولى حديث رقم ( ٤٥٣٢ ) :
..... أخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين .....

فيكون السند : أبو بكر بن أبي شيبة ( من رجال البخاري ) عن يزيد بن هارون ( من رجال البخاري ) عن عبد الله بن عون ( من رجال البخاري ) عن محمد بن سيرين ( من رجال البخاري ) .
أقول : إذن الحديث صحيح على شرط البخاري .
١ - أبو بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون عن عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين
أقول هذا سند مسلم في صحيحه انظروا :
المصدر صحيح مسلم طبع دار الفكر الطبعة الأولى حديث رقم ( ٥٥٠٦ ) :
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا ابن عون عن ابن سيرين .....

المصدر صحيح مسلم طبع دار الفكر الطبعة الأولى حديث رقم ( ٦٥٦٢ ) :
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد .....

أقول : إذن الحديث صحيح على شرط مسلم .
النتيجة : إذن الحديث صحيح على شرط البخاري و مسلم و ليس في الحديث أي إشكال إلا أنه مُرسل أرسله محمد بن سيرين و جوابه التالي :
المصدر التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الأسانيد لابن عبد البر ج٨ ص٣٠١ يقول :
..... قال أبو عمر : أجمع أهل العلم بالحديث أن ابن سيرين أصح التابعين مراسل و أنه كان لا يروي و لا يأخذ إلا عن ثقة و أن مراسله صحاح كلها .....

أقول : إذن محمد بن سيرين لا يرسل إلا عن ثقة و مراسيله صحاح بالإجماع فالحديث صحيح الحمد لله .