إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

واجعلنا للمتقين اماما !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • واجعلنا للمتقين اماما !






    { وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً }


    7854/ [3]- علي بن إبراهيم، قال: حدثني محمد بن أحمد، قال: حدثني الحسن بن محمد بن سماعة، عن حماد، عن أبان بن تغلب، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: { وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً } ، قال: " هم نحن أهل البيت ".

    7855/ [4]- وروى غيره: " أن أزواجنا: خديجة، و ذرياتنا، فاطمة (عليهما السلام)، و قرة أعين: الحسن و الحسين (عليهما السلام)، و اجعلنا للمتقين إماما: علي بن أبي طالب (عليه السلام) ".

    7856/ [5]- محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، عن حويرث بن محمد الحارثي، عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير، عن أبيه، عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس، قال: قوله تعالى: { وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ } الآية، نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام).

    7857/ [5]- وعنه، قال: حدثنا محمد بن الحسين، عن جعفر بن عبد الله المحمدي، عن كثير بن عياش، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: { وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً } ، قال: " أي هداة يهتدى بنا، و هذه لآل محمد (عليهم السلام) خاصة ".

    7858/ [6]- وعنه: عن محمد بن جمهور، عن الحسين بن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): { وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً } ، قال: " لقد سألت ربك عظيما، إنما هي: و اجعل لنا من المتقين إماما و إيانا عنى بذلك ". فعلى هذا التأويل تكون القراءة الاولى و اجعلنا للمتقين- يعني الشيعة- إماما، أن القائلين هم الأئمة (عليهم السلام).

    7859/ [7]- محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن سلام، عن عبيد بن كثير، عن الحسين بن نصر ابن مزاحم، عن علي بن زيد الخراساني، عن عبد الله بن وهب الكوفي، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، في قول الله عز و جل: { رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً } ،
    " قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) لجبرئيل (عليه السلام): { مِنْ أَزْوَاجِنَا }؟ قال: خديجة. قال: { وَذُرِّيَّاتِنَا }؟ قال: فاطمة. قال: { قُرَّةَ أَعْيُنٍ }؟ قال: الحسن و الحسين. قال: { وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً }. قال: علي بن أبي طالب (صلوات الله عليهم أجمعين صلاة باقية إلى يوم الدين) ".

    البرهان للبحراني

  • #2
    أحسنتم أخي مروان
    السلام على الأئمة الهداة

    تعليق


    • #3
      سلام عليكم الفاضلة وهج الايمان وتحية احسن الله تعالى اليكم ..

      المفسرون من جمهور المخالفين كما تجاهلوا عمدا ذكر فضائل اهل البيت عليهم السلام وتجاهلوا الامامة ,
      تجاهلوا ذكر التفسير الصحيح لهذه الاية وأولوا وشرقوا وغربوا ودخلوا في الاعراب والاحتمالات ...الخ
      لابعاد التفسير عن التفسير المطلوب
      ولم يفلحوا في تفسير الاية , فكيف يدعو أي عبد فقير في اعماله بأن يصبح إماما للمتقين؟
      وهو مطلب عظيم لأن الامامة مجعولة لعباد اصطفاهم الله تعالى وليس لأي من يطلبها!

      تعليق


      • #4
        نعم أخي مروان

        في دراستنا لهذه الآية الكريمة في المناهح الدراسية قالوا معناها في المقلوب سؤال الله عزوجل بأن يجعل لنا إماما من المتقين

        تعليق


        • #5
          الاية تخاطب المؤمنين بدون ان تحددهم وهذا يفيد ان الاية عامة في المسلمين وان ادعى كذاب وألف أنها تخص اشخاص معينين، مشكلتكم الان مع الله والقران الذي أبهم وأخفى المراد من الاية.

          وطبعا هذا مستمر في القران كله، الايات كلها تتكلم عن اهل البيت باطنا لكن ظاهرها وسياقها لا يقول ذلك... فكر يا رافضي اليس هناك احتمال ان هناك من يتقول على الله بالروايات المكذوبة حتى صار القران كله لا يتكلم عن اهل البيت الا في ايتين واحدة تطلب بمودتهم والاخرى تخاطب نساء النبي؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6 مشاهدة المشاركة
            الاية تخاطب المؤمنين بدون ان تحددهم وهذا يفيد ان الاية عامة في المسلمين وان ادعى كذاب وألف أنها تخص اشخاص معينين، مشكلتكم الان مع الله والقران الذي أبهم وأخفى المراد من الاية.

            وطبعا هذا مستمر في القران كله، الايات كلها تتكلم عن اهل البيت باطنا لكن ظاهرها وسياقها لا يقول ذلك... فكر يا رافضي اليس هناك احتمال ان هناك من يتقول على الله بالروايات المكذوبة حتى صار القران كله لا يتكلم عن اهل البيت الا في ايتين واحدة تطلب بمودتهم والاخرى تخاطب نساء النبي؟


            لماذا لا تستطيع ان تعبر عن وجهة نظرك بأدب واحترام وتتعلم اداب الحوار ؟
            لماذا تتهم المخالف لك بانه كذاب وانه يؤلف ....الخ
            وتنعته بالرافضي ...االخ وتتنابز؟
            الجواب لانكم حججكم ضعيفة ولاتجدون سوى التكذيب والتسقيط مفرا ..
            ...
            بالمناسبة هناك احد كبار مفسري السنة يذكر ان الاية في العشرة المبشرة ؟ فما هو ردك عليه ؟؟
            يعني وفقا لذلك احد هؤلاء العشرة المبشرة هو عمر !
            عمر الذي مات ولم يعرف حكم الجنابة وكان يقول لاصلاة على مجنب
            اذا فقد الماء لانه لم يكن يعرف حكم التيمم ؟:d ولم يعرف حكم الكلالة ..الخ
            والاخر ابوبكر الذي مات ولم يعرف معنى (وأبا)
            والثالث عثمان الذي كان اختلط عليه الامر في زواج الاختين فقال حرمتهما اية وحللتهما آية !!!
            وغيرها كثير من قوائم طويلة من الفضائح والمخازي ..
            هل يا ترى هؤلاء تنطبق عليهم الاية ؟ بالطبع لا
            فكيف اذن تصلح على العامي
            الذي لايعرف شيئا ومع ذلك يطمع ان يكون اماما للمتقين ؟




            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6 مشاهدة المشاركة
              الاية تخاطب المؤمنين بدون ان تحددهم وهذا يفيد ان الاية عامة في المسلمين وان ادعى كذاب وألف أنها تخص اشخاص معينين، مشكلتكم الان مع الله والقران الذي أبهم وأخفى المراد من الاية.

              وطبعا هذا مستمر في القران كله، الايات كلها تتكلم عن اهل البيت باطنا لكن ظاهرها وسياقها لا يقول ذلك... فكر يا رافضي اليس هناك احتمال ان هناك من يتقول على الله بالروايات المكذوبة حتى صار القران كله لا يتكلم عن اهل البيت الا في ايتين واحدة تطلب بمودتهم والاخرى تخاطب نساء النبي؟
              الأية الشريفة تتكلم عمن يدعو بهذا الدعاء في ذلك الوقت
              فهل اهل البيت سلام الله عليه كانوا ممن يدعو بهذا الدعاء؟؟؟

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
              استجابة 1
              10 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
              ردود 2
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X