تويت
المترفون وما يفعلون
تحدث القرآن الكريم عن المترفين في عدة آيات، وذكر مواقفهم العدائية المستحكمة من الرسالات السماوية، وبيّن عقائدهم الفاسدة، ودورهم الهدّام في المجتمعات وهلاكها وتدميرها. فقال تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ﴾ 1.
لذا فإنه يلزم على المجتمع السليم أن يُحصّن نفسه من هذه الآفة الخطيرة التي قد تفتك به، وتُرديه في المهالك. ويكون ذلك بالمعرفة الواعية بما تحمله من سمات وخصائص ومقولات تسالمت عليها عبر العصور، تماما كما تنتقل الصفات الوراثية من جيل لآخر ﴿ أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴾ 2.
فمن هم المترفون؟ وما هي سماتهم ومقولاتهم بحسب ما ورد في الكتاب العزيز؟
قال ابن منظور في لسان العرب: ”والمُتْرَفُ: الذي قد أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمةُ أَي أَطْغَتْه“. فليس كل مُنعَم عليه مترفا، وإنما هو الذي تأثر بالنعمة سلبا، فتجاوز حد الاعتدال في سلوكه.
وإذا عدنا للآيات الكريمة سنجد التالي:
المترف هو المتوغل في التنعم بملذات الحياة الدنيا، الذي أخلد إلى الأرض وانصرف عن النعم المعنوية، ونسي الدار الآخرة. قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ﴾ 3. فهذه الآية تبين انغماسهم في النعم المادية وتعلقهم بها، حتى إنهم استدلوا على عدم وجود ما يميز رسولهم عنهم بأمور مادية بحتة تتمثل في الأكل والشرب ﴿ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ... ﴾ 4. ولذا لم يتمكنوا من النظر للكمالات المعنوية التي يمثلها ويتمثلها في حياته ﴿ ... وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ... ﴾ 5.
تحدث القرآن الكريم عن المترفين في عدة آيات، وذكر مواقفهم العدائية المستحكمة من الرسالات السماوية، وبيّن عقائدهم الفاسدة، ودورهم الهدّام في المجتمعات وهلاكها وتدميرها. فقال تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ﴾ 1.
لذا فإنه يلزم على المجتمع السليم أن يُحصّن نفسه من هذه الآفة الخطيرة التي قد تفتك به، وتُرديه في المهالك. ويكون ذلك بالمعرفة الواعية بما تحمله من سمات وخصائص ومقولات تسالمت عليها عبر العصور، تماما كما تنتقل الصفات الوراثية من جيل لآخر ﴿ أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴾ 2.
فمن هم المترفون؟ وما هي سماتهم ومقولاتهم بحسب ما ورد في الكتاب العزيز؟
قال ابن منظور في لسان العرب: ”والمُتْرَفُ: الذي قد أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمةُ أَي أَطْغَتْه“. فليس كل مُنعَم عليه مترفا، وإنما هو الذي تأثر بالنعمة سلبا، فتجاوز حد الاعتدال في سلوكه.
وإذا عدنا للآيات الكريمة سنجد التالي:
المترف هو المتوغل في التنعم بملذات الحياة الدنيا، الذي أخلد إلى الأرض وانصرف عن النعم المعنوية، ونسي الدار الآخرة. قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ﴾ 3. فهذه الآية تبين انغماسهم في النعم المادية وتعلقهم بها، حتى إنهم استدلوا على عدم وجود ما يميز رسولهم عنهم بأمور مادية بحتة تتمثل في الأكل والشرب ﴿ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ... ﴾ 4. ولذا لم يتمكنوا من النظر للكمالات المعنوية التي يمثلها ويتمثلها في حياته ﴿ ... وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ... ﴾ 5.
تعليق