تويت
[ قرآن و 12 حديثاً حول الحق ]
۞.......كَذَلِكَ یَضۡرِبُ ٱللهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَـاطِلَ فَأَمَّا ٱلـزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاءࣰ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلـنَّاسَ فَـیَمۡكُـثُ فِـي ٱلۡأَرۡضِ كَذَلِكَ یَضۡرِبُ ٱللهُ ٱلۡأَمۡثَال .۞
[سُورَةُ الرَّعۡد/17]
۞ وَقُلۡ جَاءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَـاطِلُ إِنَّ ٱلۡبَـاطِلَ كَـانَ زَهُوقا .۞
[سُورَةُ الإِسۡرَاء/81]
۞ بَـلۡ نَـقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَى ٱلۡبَـاطِلِ فَیَدۡمَـغُـهُ فَـإِذَا هُوَ زَاهِـقࣱۚ وَلَـكُـمُ ٱلۡـوَیۡلُ مِمَّا تَـصِفُون .۞
[سُورَةُ الأَنبِيَاء/18]
۞ قُلۡ جَاءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا یُبۡدِئُ ٱلۡبَـاطِلُ وَمَا یُعِید .۞
[سُورَةُ سَبَإٍ/49]
۞ أَمۡ یَقُولُونَ ٱفۡـتَرَى عَلَى ٱللهِ كَذِباً فَإِن یَشَإِ ٱللهُ یَخۡتِمۡ عَلَى قَلۡبِكَ وَیَمۡحُ ٱللهُ ٱلۡبَـاطِلَ وَیُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَـاتِهِ إِنَّـهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ ٱلصُّدُور .۞
[سُورَةُ الشُّورَى24]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
1 - الإمام علي (عليه السلام):
الباطل أضعف نصير .
2 - عنه (عليه السلام):
الباطل غرور خادع .
3 - عنه (عليه السلام):
إن الباطل خيل شمس ، ركبها أهلها ، وأرسلوا أزمتها ، فسارت [ بهم ] ، حتى انتهت بهم إلى نارٍ ، وقودها الناس والحجارة .
4 - عنه (عليه السلام):
كيف يَنفصِل عَن الباطل
مَن لَـمْ يَـتَّـصِل بالحق؟! .
5 - عنه (عليه السلام):
مستعمل الباطل معذب مَلُوم .
6 - عنه (عليه السلام):
فَلأنَـقِّـبَـنَّ الباطل
حتى يَخرج الحقُّ من جَـنـبِه.
7 - عنه (عليه السلام):
الحق طريق الجنة،
والباطل طريق النار،
وعلى كل طريق داعٍ .
8 - عنه (عليه السلام):
ظَـلَم الحق مَن نَـصَـرَ الباطل .
9 - الإمام علي (عليه السلام):
أمَا إنَّـه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع...
ألباطل أن تقول : سمعتُ ،
والحق أن تقول : رأيتُ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
10 - الإمام الباقر (عليه السلام):
سئل أمير المؤمنين (عليه السلام):
كم بين الحق والباطل ؟
فقال : أربع أصابع - ووضع أمير المؤمنين يده على اذنِـه وعَينَيه -
فقال: ما رأتـهُ عيناك فَـهُـو الحق ، وما سمِعَـتهُ أذناكَ فأكـثره باطِـل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
۞ وَلَا تَـلۡبِسُوا ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـاطِلِ وَتَكۡـتُمُوا ٱلۡحَقَّ وَأَنـتُمۡ تَـعۡلَمُون .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/42]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
11 - الإمام علي (عليه السلام):
فلو أنَّ الباطل خَـلصَ من مزاج الحق لم يخف على المرتادين، ولو أن الحق خلص من لبس الباطل، انقطعت عنه ألسن المعاندين، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث .
12 - عنه (عليه السلام):
كم من ضلالة زخرِفت بآيةٍ من كتاب الله ،
كما يزخرف الدرهم النحاس بالفضة المموهة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
ميزان الحكمة
تأليف محمد الريشهري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞.......كَذَلِكَ یَضۡرِبُ ٱللهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَـاطِلَ فَأَمَّا ٱلـزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاءࣰ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلـنَّاسَ فَـیَمۡكُـثُ فِـي ٱلۡأَرۡضِ كَذَلِكَ یَضۡرِبُ ٱللهُ ٱلۡأَمۡثَال .۞
[سُورَةُ الرَّعۡد/17]
۞ وَقُلۡ جَاءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَـاطِلُ إِنَّ ٱلۡبَـاطِلَ كَـانَ زَهُوقا .۞
[سُورَةُ الإِسۡرَاء/81]
۞ بَـلۡ نَـقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَى ٱلۡبَـاطِلِ فَیَدۡمَـغُـهُ فَـإِذَا هُوَ زَاهِـقࣱۚ وَلَـكُـمُ ٱلۡـوَیۡلُ مِمَّا تَـصِفُون .۞
[سُورَةُ الأَنبِيَاء/18]
۞ قُلۡ جَاءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا یُبۡدِئُ ٱلۡبَـاطِلُ وَمَا یُعِید .۞
[سُورَةُ سَبَإٍ/49]
۞ أَمۡ یَقُولُونَ ٱفۡـتَرَى عَلَى ٱللهِ كَذِباً فَإِن یَشَإِ ٱللهُ یَخۡتِمۡ عَلَى قَلۡبِكَ وَیَمۡحُ ٱللهُ ٱلۡبَـاطِلَ وَیُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَـاتِهِ إِنَّـهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ ٱلصُّدُور .۞
[سُورَةُ الشُّورَى24]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
1 - الإمام علي (عليه السلام):
الباطل أضعف نصير .
2 - عنه (عليه السلام):
الباطل غرور خادع .
3 - عنه (عليه السلام):
إن الباطل خيل شمس ، ركبها أهلها ، وأرسلوا أزمتها ، فسارت [ بهم ] ، حتى انتهت بهم إلى نارٍ ، وقودها الناس والحجارة .
4 - عنه (عليه السلام):
كيف يَنفصِل عَن الباطل
مَن لَـمْ يَـتَّـصِل بالحق؟! .
5 - عنه (عليه السلام):
مستعمل الباطل معذب مَلُوم .
6 - عنه (عليه السلام):
فَلأنَـقِّـبَـنَّ الباطل
حتى يَخرج الحقُّ من جَـنـبِه.
7 - عنه (عليه السلام):
الحق طريق الجنة،
والباطل طريق النار،
وعلى كل طريق داعٍ .
8 - عنه (عليه السلام):
ظَـلَم الحق مَن نَـصَـرَ الباطل .
9 - الإمام علي (عليه السلام):
أمَا إنَّـه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع...
ألباطل أن تقول : سمعتُ ،
والحق أن تقول : رأيتُ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
10 - الإمام الباقر (عليه السلام):
سئل أمير المؤمنين (عليه السلام):
كم بين الحق والباطل ؟
فقال : أربع أصابع - ووضع أمير المؤمنين يده على اذنِـه وعَينَيه -
فقال: ما رأتـهُ عيناك فَـهُـو الحق ، وما سمِعَـتهُ أذناكَ فأكـثره باطِـل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
۞ وَلَا تَـلۡبِسُوا ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـاطِلِ وَتَكۡـتُمُوا ٱلۡحَقَّ وَأَنـتُمۡ تَـعۡلَمُون .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/42]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
11 - الإمام علي (عليه السلام):
فلو أنَّ الباطل خَـلصَ من مزاج الحق لم يخف على المرتادين، ولو أن الحق خلص من لبس الباطل، انقطعت عنه ألسن المعاندين، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث .
12 - عنه (عليه السلام):
كم من ضلالة زخرِفت بآيةٍ من كتاب الله ،
كما يزخرف الدرهم النحاس بالفضة المموهة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
ميزان الحكمة
تأليف محمد الريشهري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ