تويت
[ قرآن و 100 حديث حول القسوة ]
1 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن منزلة القلب من الجسد بمنزلة الإمام من الناس .
2 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إذا طاب قلب المرء طاب جسده ، وإذا خبث القلب خبث الجسد .
3 - عنه (صلى الله عليه وآله): في الإنسان مضغة، إذا هي سلمت وصحت سلم بها سائر الجسد، فإذا سقمت سقم بها سائر الجسد وفسد، وهي القلب .
4 - عنه (صلى الله عليه وآله): القلب ملك وله جنود، فإذا صلح الملك صلحت جنوده، وإذا فسد الملك فسدت جنوده .
5 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إن لله تعالى في الأرض أواني، ألا وهي القلوب، فأحبها إلى الله، أرقها، وأصفاها، وأصلبها: أرقها للاخوان، وأصفاها من الذنوب، وأصلبها في ذات الله .
6 - الإمام الجواد (عليه السلام): القصد إلى الله تعالى بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال .
7 - الإمام الصادق (عليه السلام): القصد إلى الله بالقلوب أبلغ من القصد إليه بالبدن، وحركات القلوب أبلغ من حركات الأعمال .
8 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم .
9 - الإمام علي (عليه السلام): جعلنا الله وإياكم ممن يسعى (سعى) بقلبه إلى منازل الأبرار برحمته .
10 - الإمام الباقر (عليه السلام): القلوب ثلاثة: قلب منكوس لا يعي على شيء من الخير وهو قلب الكافر، وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر فيه يعتلجان فما كان منه أقوى غلب عليه، وقلب مفتوح فيه مصباح يزهر ولا يطفأ نوره إلى يوم القيامة وهو قلب المؤمن .
11 - الإمام علي (عليه السلام):
إن هذه القلوب أوعية ،
فخيرها أوعاها .
12 - عنه (عليه السلام):
اعلموا أن الله سبحانه لم يمدح من القلوب إلا أوعاها للحكمة، ومن الناس إلا أسرعهم إلى الحق إجابة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ وَلَا تُخۡزِنِي یَوۡمَ یُبۡعَثُون .۞
۞ یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُون.۞
۞ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیم .۞
[سُورَةُ الشُّعَرَاء/87-88-89]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
13 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - وقد سئل: ما القلب السليم؟ - : دين بلا شك وهوى، وعمل بلا سمعة ورياء .
14 - الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى : ۞ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیم .۞
- : القلب السليم الذي يلقى ربه، وليس فيه أحد سواه، وكل قلب فيه شرك أو شك فهو ساقط .
15 - عنه (عليه السلام) - أيضاً - : هو القلب الذي سلم من حب الدنيا .
16 - الإمام الباقر (عليه السلام): لا علم كطلب السلامة، ولا سلامة كسلامة القلب .
17 - المسيح (عليه السلام):
القلوب ما لم تخرقها الشهوات ويدنسها الطمع ويقسها النعيم فسوف تكون أوعية للحكمة .
18 - الإمام علي (عليه السلام):
لا يسلم لك قلبك حتى تحب للمؤمنين ما تحب لنفسك .
19 - الإمام علي (عليه السلام):
إذا أحب الله عبداً رزقه قلباً سليماً وخلقاً قويماً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ ٱلَّذِینَ آمَنُوا وَتَطۡمَئنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللهِ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللهِ تَطۡمَئنُّ ٱلۡقُلُوب .۞
[سُورَةُ الرَّعۡد/28]
۞ هُوَ ٱلَّذِي أَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ لِیَزۡدَادُوۤا إِیمَـاناً مَعَ إِیمَـانِهِمْ وَلِلهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَكَانَ ٱللهُ عَلِیماً حَكِیما.۞
[سُورَةُ الفَتۡح/4]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
20 - الإمام الصادق (عليه السلام):
إن القلب يتلجلج في الجوف يطلب الحق، فإذا أصابه اطمأن وقر، ثم تلا...
۞ فَمَن یُرِدِ ٱللهُ أَن یَهۡدِیَهُ یَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلامِ وَمَن یُرِدۡ أَن یُضِلَّهُ یَجۡعَلۡ صَدۡرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَاء ....۞
[سُورَةُ الأَنۡعَام/125]
21 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من عبد إلا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا، وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة، فإذا أراد بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه، فأبصر بهما ما وعده بالغيب، فآمن بالغيب على الغيب .
22 - الإمام الصادق (عليه السلام): إنما شيعتنا أصحاب الأربعة الأعين: عينان في الرأس، وعينان في القلب، ألا والخلائق كلهم كذلك، ألا إن الله عز وجل فتح أبصاركم وأعمى أبصارهم .
23 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لولا أن الشياطين يحومون على قلوب بني آدم لنظروا إلى الملكوت .
24 - الإمام علي (عليه السلام) - في الدعاء - : إلهي هب لي كمال الانقطاع إليك، وأنِر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك، حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور، فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك .
25 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - أيضا -: واكشف عن قلوبنا أغشية المرية والحجاب .
26 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن للقلب أذنين:
روح الإيمان يساره بالخير، والشيطان يساره بالشر، فأيهما ظهر على صاحبه غلبه .
27 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام):
ما من قلب إلا وله اذنان:
على إحداهما ملك مرشد، وعلى الأخرى شيطان مفتن، هذا يأمره وهذا يزجره، الشيطان يأمره بالمعاصي والملك يزجره عنها، وهو قول الله عز وجل :
۞.....عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِید .۞ مَا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِید .۞
[سُورَةُ ق/17-18]
28 - عنه (عليه السلام): ما من مؤمن إلا ولقلبه اذنان في جوفه: اذن ينفث فيها الوسواس الخناس، واذن ينفث فيها الملك، فيؤيد الله المؤمن بالملك، فذلك قوله:
۞....وَأَیَّدَهُم بِرُوحࣲ مِنۡهُ....۞
[سُورَةُ المُجَادلَة/22]
29 - عنه (عليه السلام): إن لك قلباً ومسامع، وإن الله إذا أراد أن يهدي عبدا فتح مسامع قلبه، وإذا أراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح أبدا، وهو قول الله تعالى:
۞....أَمۡ عَلَى قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَا .۞
[سُورَةُ مُحَمَّد/24]
30 - الإمام علي (عليه السلام):
أرى نور الوحي والرسالة، وأشم ريح النبوة، ولقد سمعت رنة (رنة) الشيطان حين نزل الوحي عليه - (صلى الله عليه وآله) -
فقلت:
يا رسول الله ما هذه الرنة؟
فقال:
هذا الشيطان قد أيس من عبادته، إنك تسمع ما أسمع، وترى ما أرى، إلا أنك لست بنبي، ولكنك لوزير، وإنك لعلى خير .
31 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام):
إن للقلوب إقبالاً وإدباراً، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض .
32 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن القلب يحيا ويموت، فإذا حيي فأدبه بالتطوع، وإذا مات فاقصره على الفرائض .
33 - الإمام الرضا (عليه السلام):
إن للقلوب إقبالاً وإدباراً، ونشاطاً وفتوراً، فإذا أقبلت بصرت وفهمت، وإذا أدبرت كلَّت وملَّت، فخذوها عند إقبالها ونشاطها، واتركوها عند إدبارها وفتورها .
34 - الإمام علي (عليه السلام):
إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم .
35 - الإمام علي (عليه السلام): طهروا قلوبكم من درن السيئات تضاعف لكم الحسنات .
36 - عنه (عليه السلام):
طهروا أنفسكم من دنس الشهوات تدركوا رفيع الدرجات .
37 - الإمام علي (عليه السلام): قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر الله سبحانه، فمن طهر قلبه نظر إليه .
38 - المسيح (عليه السلام):
لا يغني عن الجسد أن يكون ظاهره صحيحاً وباطنه فاسداً، كذلك لا تغني أجسادكم التي قد أعجبتكم وقد فسدت قلوبكم، وما يغني عنكم أن تنقوا جلودكم وقلوبكم دنسة .
39 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لابن مسعود وهو يعظه - :
يا بن مسعود ! فمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه، فإن النور إذا وقع في القلب انشرح وانفسح،
فقيل: يا رسول الله، فهل لذلك من علامة؟
فقال: نعم، التجافي عن دار الغرور، والإنابة إلى دار الخلود، والاستعداد للموت قبل نزول الفوت، فمن زهد في الدنيا قصر أمله فيها وتركها لأهلها .
40 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في المناجاة - :
إلهي، فاجعلنا من الذين توشحت أشجار الشوق إليك في حدائق صدورهم... وانجلت ظلمة الريب عن عقائدهم من [في] ضمائرهم، وانتفت مخالجة الشك عن قلوبهم وسرائرهم، وانشرحت بتحقيق المعرفة صدورهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ ٱلَّذِینَ یُجَـادِلُونَ فِي آیَـاتِ ٱللهِ بِغَیۡرِ سُلۡطَـانٍ أَتَاهُمۡ كَبُرَ مَقۡتاً عِندَ ٱللهِ وَعِندَ ٱلَّذِینَ آمَنُوا كَذَلِكَ یَطۡبَعُ ٱللهُ عَلَى كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرࣲ جَبَّار .۞
[سُورَةُ غَافِر/35]
۞ ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوۡمِهِمۡ فَجَاؤوهُم بِٱلۡبَیِّنَـاتِ فَمَا كَانُوا لِیُؤۡمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبۡلُ كَذَلِكَ نَطۡبَعُ عَلَى قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِین .۞
[سُورَةُ يُونُس/74]
۞ كَذَلِكَ یَطۡبَعُ ٱللهُ عَلَى قُلُوبِ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُون.۞
[سُورَةُ الرُّوم/59]
۞ تِلۡكَ ٱلۡقُرَى نَقُصُّ عَلَیۡكَ مِنۡ أَنۢبَائهَا وَلَقَدۡ جَاءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَیِّنَـاتِ فَمَا كَانُوا لِیُؤۡمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِن قَبۡلُ كَذَلِكَ یَطۡبَعُ ٱللهُ عَلَى قُلُوبِ ٱلۡكَـافِرِین.۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/101]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
41 - رسول الله (عليه السلام):
الطابع معلق بقائمة العرش، فإذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترئ على الله بعث الله الطابع فيطبع الله على قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئاً .
42 - عنه (صلى الله عليه وآله): إياكم واستشعار الطمع فإنه يشوب القلب شدة الحرص، ويختم على القلوب بطبائع حب الدنيا .
43 - الإمام الحسين (عليه السلام) - لما عبأ عمر بن سعد أصحابه لمحاربته (عليه السلام) وأحاطوا به من كل جانب حتى جعلوه في مثل الحلقة فخرج (عليه السلام) حتى أتى الناس فاستنصتهم فأبوا أن ينصتوا حتى قال لهم - :
ويلكم ما عليكم أن تنصتوا إلي فتسمعوا قولي، وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد... وكلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد ملئت بطونكم من الحرام وطبع على قلوبكم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ أَفَرَأیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ ٱللهُ عَلَى عِلۡمࣲ وَخَتَمَ عَلَى سَمۡعِهِ وَقَلۡبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَـاوَةࣰ فَمَن یَهۡدِیهِ مِن بَعۡدِ ٱللهِ أَفَلَا تَذَكَّرُون .۞
[سُورَةُ الجَاثِيَة/23]
۞ وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیراً مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ آذَانࣱ لا یَسۡمَعُونَ بِهَا أُو۟لئكَ كَٱلۡأَنۡعَـامِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ أُو۟لئكَ هُمُ ٱلۡغَـافِلُون .۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/179]
۞ وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا بِـآیَـاتِنَا صُمࣱّ وَبُكۡمࣱ فِي ٱلظُّلُمَـاتِ مَن یَشَإِ ٱللهُ یُضۡلِلۡهُ وَمَن یَشَأۡ یَجۡعَلۡهُ عَلَى صِرَاطࣲ مُسۡتَقِیم .۞
[سُورَةُ الأَنۡعَام/39]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
44 - الإمام علي (عليه السلام):
ما كل ذي قلب بلبيب،
ولا كل ذي سمع بسميع،
ولا كل ناظر ببصير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ أَفَلَمۡ یَسِیرُوا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَا أَوۡ آذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَارُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُور .۞
[سُورَةُ الحَجّ/46]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
45 - عنه (صلى الله عليه وآله): أعمى العمى عمى الضلالة بعد الهدى، وشر العمى عمى القلب .
46 - الإمام الباقر (عليه السلام): إنما الأعمى أعمى القلب
۞.....فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـارُ وَلَـكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُور .۞
47 الإمام الكاظم (عليه السلام):
أوحى الله تعالى إلى داود (عليه السلام): يا داود ! حَـذّر وأنذِر [ونذر - خ ل] أصحابك عن حب الشهوات، فإن المعلقة قلوبهم بشهوات الدنيا قلوبهم محجوبة عني .
48 - رسول الله (عليه السلام):
إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منه، وإن ازداد زادت، فذلك الران الذي ذكره الله تعالى في كتابه :
۞ كَلَّا بَلۡ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا یَكۡسِبُون.۞
[سُورَةُ المُطَفِّفِين/14]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِنْ لَدُنكَ رَحۡمَةً إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّاب .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/8]
۞ وَإِذۡ قَالَ مُوسَى لِقَوۡمِهِ یَـاقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللهِ إِلَیۡكُمۡ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ ٱللهُ قُلُوبَهُمۡ وَٱللهُ لَا یَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـاسِقِین .۞
[سُورَةُ الصَّفّ/5]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
49 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام):
محادثة النساء تدعو إلى البلاء وتزيغ القلوب .
50 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - وكان يكثر أن يقول - :
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعۡدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةࣰ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَـارُ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَاءُ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡیَةِ ٱللهِ وَمَا ٱللهُ بِغَـافِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُون .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/74]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
51 - الإمام الباقر (عليه السلام):
إن لله عقوبات في القلوب والأبدان، ضنك في المعيشة ووهن في العبادة، وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ فَبِمَا نَقۡضِهِمْ مِیثَـاقَهُمۡ لَعَنَّـاهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـاسِیَةࣰ......۞
[سُورَةُ المَائـِدَة/13]
۞ أَلَمۡ یَأۡنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا یَكُونُوا كَٱلَّذِینَ أُوتُوا ٱلۡكِتَـابَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَكَثِیرࣱ مِنۡهُمۡ فَـاسِقُون .۞
[سُورَةُ الحَدِيد/16]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
52 - الإمام علي (عليه السلام):
ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب .
53 - فيما ناجى الله عز وجل به موسى (عليه السلام) - :
يا موسى ! لا تطول في الدنيا أملك فيقسو قلبك، والقاسي القلب مني بعيد .
54 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب، إن أبعد الناس من الله القلب القاسي .
55 - الإمام علي (عليه السلام):
لا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم .
56 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ترك العبادة يقسي القلب، ترك الذكر يميت النفس .
57 - الإمام علي (عليه السلام):
من يأمل أن يعيش غداً فإنه يأمل أن يعيش أبداً، ومن يأمل أن يعيش أبداً يقسو قلبه ويرغب في دنياه .
58 - عنه (عليه السلام):
إن كثرة المال مفسدة للدين مقساة للقلب .
59 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها
طبع الله على قلبه .
60 - الإمام علي (عليه السلام):
إن من البلاء الفاقة،
وأشد من ذلك مرض البدن،
وأشد من ذلك مرض القلب.
وإن من النعم سعة المال،
وأفضل من ذلك صحة البدن، وأفضل من ذلك تقوى القلوب .
61 - عنه (عليه السلام):
لو فكروا في عظيم القدرة وجسيم النعمة لرجعوا إلى الطريق وخافوا عذاب الحريق، ولكن القلوب عليلة والبصائر مدخولة .
62 - الإمام علي (عليه السلام): إياكم والمراء والخصومة، فإنهما يمرضان القلوب على الإخوان وينبت عليهما النفاق .
63 - عنه (عليه السلام):
لا وجع أوجع للقلوب من الذنوب .
64 - الإمام الباقر (عليه السلام):
ما من شئ أفسد للقلب من خطيئة، إن القلب ليواقع الخطيئة، فما تزال
به حتى تغلب عليه فيصير أعلاه أسفله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ یَا أَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاءَتۡكُمْ مَوۡعِظَةࣱ مِنْ رَبِّكُمۡ وَشِفَاءࣱ لِمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِین .۞
[سُورَةُ يُونُس/57]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
65 - الإمام علي (عليه السلام):
من عشق شيئا أعشى [أعمى] بصره، وأمرض قلبه، فهو ينظر بعين غير صحيحة، ويسمع باذن غير سميعة، قد خرقت الشهوات عقله، وأماتت الدنيا قلبه .
66 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" أربع يمتن القلب :
الذنب على الذنب،
وكثرة مناقشة النساء - يعني محادثتهن - ،
ومماراة الأحمق ، تقول ويقول ولا يرجع إلى خير [ أبداً ]، ومجالسة الموتى "
فقيل له:
يا رسول الله ! وما الموتى؟
قال:
" كل غني مترف ."
[] يمتن القلب : يجعله صلباً قويّاً []
67 - عنه (صلى الله عليه وآله): ثلاثة مجالستهم تميت القلب:
مجالسة الأنذال، ومجالسة الأغنياء، والحديث مع النساء .
68 - عنه (صلى الله عليه وآله) - في مواعظه لأبي ذر - : إياك وكثرة الضحك، فإنه يميت القلب .
69 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في المناجاة - :
إلهي ألبستني الخطايا ثوب مذلتي، وجللني التباعد منك لباس مسكنتي، وأمات قلبي عظيم جنايتي، فأحيه بتوبة منك يا أملي وبغيتي .
70 - الإمام علي (عليه السلام): من قل ورعه مات قلبه، ومن مات قلبه دخل النار .
71 - الإمام علي (عليه السلام) - من وصيته لابنه الحسن (عليه السلام) -: أحي قلبك بالموعظة، وأمته بالزهادة .
72 - الإمام الحسن (عليه السلام): التفكر حياة قلب البصير .
73 - عنه (عليه السلام): عليكم بالفكر فإنه حياة قلب البصير ومفاتيح أبواب الحكمة .
74 - المسيح (عليه السلام):
يا بني إسرائيل ! زاحموا العلماء في مجالسهم ولو جثوا على الركب، فإن الله يحيي القلوب الميتة بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر .
75 - الإمام علي (عليه السلام): معاشرة ذوي الفضائل حياة القلوب .
76 - الإمام علي (عليه السلام):
إن الله سبحانه لم يعظ أحداً بمثل هذا القرآن... وفيه ربيع القلب وينابيع العلم .
77 - الإمام علي (عليه السلام):
لقاء أهل الخير عمارة القلب.
78 - عنه (عليه السلام):
لقاء أهل المعرفة عمارة القلوب ومستفاد الحكمة .
79 - عنه (عليه السلام):
عمارة القلوب في معاشرة ذوي العقول .
80 - عنه (عليه السلام) - من وصيته لابنه الحسن (عليه السلام) - :
أوصيك بتقوى الله - أي بني - ولزوم أمره، وعمارة قلبك بذكره .
81 - الإمام الباقر (عليه السلام): تعرض لرقة القلب بكثرة الذكر في الخلوات .
82 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لما شكا إليه رجل قساوة قلبه - :
إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم .
83 - عنه (صلى الله عليه وآله): عودوا قلوبكم الرقة، وأكثروا من التفكر والبكاء من خشية الله .
84 - الإمام علي (عليه السلام):
أحي قلبك بالموعظة... وذلله بذكر الموت،... وبصره فجائع الدنيا، وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الليالي والأيام، وأعرض عليه أخبار الماضين .
85 - عنه (عليه السلام) - وقد رئي عليه إزار خلق مرقوع فقيل له في ذلك -: يخشع له القلب، وتذل به النفس، ويقتدي به المؤمنون .
86 - الإمام علي (عليه السلام):
إن الله سبحانه لم يعظ أحداً بمثل هذا القرآن... وما للقلب جلاء غيره .
87 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء
قيل: وما جلاؤها؟
قال: كثرة ذكر الموت، وتلاوة القرآن .
88 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن للقلوب صداء كصداء النحاس، فاجلوها بالاستغفار .
89 - الإمام علي (عليه السلام): أحي قلبك بالموعظة...
ونوره بالحكمة .
90 - عنه (عليه السلام): اليقين نور (8).
91 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في الدعاء - :
يا مقلب القلوب، يا طبيب القلوب، يا منور القلوب، يا أنيس القلوب .
92 - الإمام علي (عليه السلام): أصل صلاح القلب اشتغاله بذكر الله .
93 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في مناجاته - :
وسقمي لا يشفيه إلا طبك. وغمي لا يزيله إلا قربك، وجرحي لا يبرئه إلا صفحك، ورين قلبي لا يجلوه إلا عفوك .
94 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه .
95 - الإمام علي (عليه السلام):
أصل قوة القلب التوكل على الله .
96 - عنه (عليه السلام): أحي قلبك بالموعظة، وأمته بالزهادة، وقوه باليقين .
97 - الإمام الصادق (عليه السلام):
إن قوة المؤمن في قلبه، ألا ترون أنكم تجدونه ضعيف البدن نحيف الجسم وهو يقوم الليل ويصوم النهار .
98 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها .
99 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن يس .
100 - المسيح (عليه السلام): اجعلوا قلوبكم بيوتاً للتقوى، ولا تجعلوا قلوبكم مأوى للشهوات .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة ميزان الحكمة
تأليف محمد الريشهري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن منزلة القلب من الجسد بمنزلة الإمام من الناس .
2 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إذا طاب قلب المرء طاب جسده ، وإذا خبث القلب خبث الجسد .
3 - عنه (صلى الله عليه وآله): في الإنسان مضغة، إذا هي سلمت وصحت سلم بها سائر الجسد، فإذا سقمت سقم بها سائر الجسد وفسد، وهي القلب .
4 - عنه (صلى الله عليه وآله): القلب ملك وله جنود، فإذا صلح الملك صلحت جنوده، وإذا فسد الملك فسدت جنوده .
5 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إن لله تعالى في الأرض أواني، ألا وهي القلوب، فأحبها إلى الله، أرقها، وأصفاها، وأصلبها: أرقها للاخوان، وأصفاها من الذنوب، وأصلبها في ذات الله .
6 - الإمام الجواد (عليه السلام): القصد إلى الله تعالى بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال .
7 - الإمام الصادق (عليه السلام): القصد إلى الله بالقلوب أبلغ من القصد إليه بالبدن، وحركات القلوب أبلغ من حركات الأعمال .
8 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم .
9 - الإمام علي (عليه السلام): جعلنا الله وإياكم ممن يسعى (سعى) بقلبه إلى منازل الأبرار برحمته .
10 - الإمام الباقر (عليه السلام): القلوب ثلاثة: قلب منكوس لا يعي على شيء من الخير وهو قلب الكافر، وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر فيه يعتلجان فما كان منه أقوى غلب عليه، وقلب مفتوح فيه مصباح يزهر ولا يطفأ نوره إلى يوم القيامة وهو قلب المؤمن .
11 - الإمام علي (عليه السلام):
إن هذه القلوب أوعية ،
فخيرها أوعاها .
12 - عنه (عليه السلام):
اعلموا أن الله سبحانه لم يمدح من القلوب إلا أوعاها للحكمة، ومن الناس إلا أسرعهم إلى الحق إجابة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ وَلَا تُخۡزِنِي یَوۡمَ یُبۡعَثُون .۞
۞ یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُون.۞
۞ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیم .۞
[سُورَةُ الشُّعَرَاء/87-88-89]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
13 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - وقد سئل: ما القلب السليم؟ - : دين بلا شك وهوى، وعمل بلا سمعة ورياء .
14 - الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى : ۞ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیم .۞
- : القلب السليم الذي يلقى ربه، وليس فيه أحد سواه، وكل قلب فيه شرك أو شك فهو ساقط .
15 - عنه (عليه السلام) - أيضاً - : هو القلب الذي سلم من حب الدنيا .
16 - الإمام الباقر (عليه السلام): لا علم كطلب السلامة، ولا سلامة كسلامة القلب .
17 - المسيح (عليه السلام):
القلوب ما لم تخرقها الشهوات ويدنسها الطمع ويقسها النعيم فسوف تكون أوعية للحكمة .
18 - الإمام علي (عليه السلام):
لا يسلم لك قلبك حتى تحب للمؤمنين ما تحب لنفسك .
19 - الإمام علي (عليه السلام):
إذا أحب الله عبداً رزقه قلباً سليماً وخلقاً قويماً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ ٱلَّذِینَ آمَنُوا وَتَطۡمَئنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللهِ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللهِ تَطۡمَئنُّ ٱلۡقُلُوب .۞
[سُورَةُ الرَّعۡد/28]
۞ هُوَ ٱلَّذِي أَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ لِیَزۡدَادُوۤا إِیمَـاناً مَعَ إِیمَـانِهِمْ وَلِلهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَكَانَ ٱللهُ عَلِیماً حَكِیما.۞
[سُورَةُ الفَتۡح/4]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
20 - الإمام الصادق (عليه السلام):
إن القلب يتلجلج في الجوف يطلب الحق، فإذا أصابه اطمأن وقر، ثم تلا...
۞ فَمَن یُرِدِ ٱللهُ أَن یَهۡدِیَهُ یَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلامِ وَمَن یُرِدۡ أَن یُضِلَّهُ یَجۡعَلۡ صَدۡرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَاء ....۞
[سُورَةُ الأَنۡعَام/125]
21 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من عبد إلا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا، وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة، فإذا أراد بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه، فأبصر بهما ما وعده بالغيب، فآمن بالغيب على الغيب .
22 - الإمام الصادق (عليه السلام): إنما شيعتنا أصحاب الأربعة الأعين: عينان في الرأس، وعينان في القلب، ألا والخلائق كلهم كذلك، ألا إن الله عز وجل فتح أبصاركم وأعمى أبصارهم .
23 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لولا أن الشياطين يحومون على قلوب بني آدم لنظروا إلى الملكوت .
24 - الإمام علي (عليه السلام) - في الدعاء - : إلهي هب لي كمال الانقطاع إليك، وأنِر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك، حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور، فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك .
25 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - أيضا -: واكشف عن قلوبنا أغشية المرية والحجاب .
26 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن للقلب أذنين:
روح الإيمان يساره بالخير، والشيطان يساره بالشر، فأيهما ظهر على صاحبه غلبه .
27 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام):
ما من قلب إلا وله اذنان:
على إحداهما ملك مرشد، وعلى الأخرى شيطان مفتن، هذا يأمره وهذا يزجره، الشيطان يأمره بالمعاصي والملك يزجره عنها، وهو قول الله عز وجل :
۞.....عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِید .۞ مَا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِید .۞
[سُورَةُ ق/17-18]
28 - عنه (عليه السلام): ما من مؤمن إلا ولقلبه اذنان في جوفه: اذن ينفث فيها الوسواس الخناس، واذن ينفث فيها الملك، فيؤيد الله المؤمن بالملك، فذلك قوله:
۞....وَأَیَّدَهُم بِرُوحࣲ مِنۡهُ....۞
[سُورَةُ المُجَادلَة/22]
29 - عنه (عليه السلام): إن لك قلباً ومسامع، وإن الله إذا أراد أن يهدي عبدا فتح مسامع قلبه، وإذا أراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح أبدا، وهو قول الله تعالى:
۞....أَمۡ عَلَى قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَا .۞
[سُورَةُ مُحَمَّد/24]
30 - الإمام علي (عليه السلام):
أرى نور الوحي والرسالة، وأشم ريح النبوة، ولقد سمعت رنة (رنة) الشيطان حين نزل الوحي عليه - (صلى الله عليه وآله) -
فقلت:
يا رسول الله ما هذه الرنة؟
فقال:
هذا الشيطان قد أيس من عبادته، إنك تسمع ما أسمع، وترى ما أرى، إلا أنك لست بنبي، ولكنك لوزير، وإنك لعلى خير .
31 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام):
إن للقلوب إقبالاً وإدباراً، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض .
32 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن القلب يحيا ويموت، فإذا حيي فأدبه بالتطوع، وإذا مات فاقصره على الفرائض .
33 - الإمام الرضا (عليه السلام):
إن للقلوب إقبالاً وإدباراً، ونشاطاً وفتوراً، فإذا أقبلت بصرت وفهمت، وإذا أدبرت كلَّت وملَّت، فخذوها عند إقبالها ونشاطها، واتركوها عند إدبارها وفتورها .
34 - الإمام علي (عليه السلام):
إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم .
35 - الإمام علي (عليه السلام): طهروا قلوبكم من درن السيئات تضاعف لكم الحسنات .
36 - عنه (عليه السلام):
طهروا أنفسكم من دنس الشهوات تدركوا رفيع الدرجات .
37 - الإمام علي (عليه السلام): قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر الله سبحانه، فمن طهر قلبه نظر إليه .
38 - المسيح (عليه السلام):
لا يغني عن الجسد أن يكون ظاهره صحيحاً وباطنه فاسداً، كذلك لا تغني أجسادكم التي قد أعجبتكم وقد فسدت قلوبكم، وما يغني عنكم أن تنقوا جلودكم وقلوبكم دنسة .
39 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لابن مسعود وهو يعظه - :
يا بن مسعود ! فمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه، فإن النور إذا وقع في القلب انشرح وانفسح،
فقيل: يا رسول الله، فهل لذلك من علامة؟
فقال: نعم، التجافي عن دار الغرور، والإنابة إلى دار الخلود، والاستعداد للموت قبل نزول الفوت، فمن زهد في الدنيا قصر أمله فيها وتركها لأهلها .
40 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في المناجاة - :
إلهي، فاجعلنا من الذين توشحت أشجار الشوق إليك في حدائق صدورهم... وانجلت ظلمة الريب عن عقائدهم من [في] ضمائرهم، وانتفت مخالجة الشك عن قلوبهم وسرائرهم، وانشرحت بتحقيق المعرفة صدورهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ ٱلَّذِینَ یُجَـادِلُونَ فِي آیَـاتِ ٱللهِ بِغَیۡرِ سُلۡطَـانٍ أَتَاهُمۡ كَبُرَ مَقۡتاً عِندَ ٱللهِ وَعِندَ ٱلَّذِینَ آمَنُوا كَذَلِكَ یَطۡبَعُ ٱللهُ عَلَى كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرࣲ جَبَّار .۞
[سُورَةُ غَافِر/35]
۞ ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوۡمِهِمۡ فَجَاؤوهُم بِٱلۡبَیِّنَـاتِ فَمَا كَانُوا لِیُؤۡمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبۡلُ كَذَلِكَ نَطۡبَعُ عَلَى قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِین .۞
[سُورَةُ يُونُس/74]
۞ كَذَلِكَ یَطۡبَعُ ٱللهُ عَلَى قُلُوبِ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُون.۞
[سُورَةُ الرُّوم/59]
۞ تِلۡكَ ٱلۡقُرَى نَقُصُّ عَلَیۡكَ مِنۡ أَنۢبَائهَا وَلَقَدۡ جَاءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَیِّنَـاتِ فَمَا كَانُوا لِیُؤۡمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِن قَبۡلُ كَذَلِكَ یَطۡبَعُ ٱللهُ عَلَى قُلُوبِ ٱلۡكَـافِرِین.۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/101]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
41 - رسول الله (عليه السلام):
الطابع معلق بقائمة العرش، فإذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترئ على الله بعث الله الطابع فيطبع الله على قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئاً .
42 - عنه (صلى الله عليه وآله): إياكم واستشعار الطمع فإنه يشوب القلب شدة الحرص، ويختم على القلوب بطبائع حب الدنيا .
43 - الإمام الحسين (عليه السلام) - لما عبأ عمر بن سعد أصحابه لمحاربته (عليه السلام) وأحاطوا به من كل جانب حتى جعلوه في مثل الحلقة فخرج (عليه السلام) حتى أتى الناس فاستنصتهم فأبوا أن ينصتوا حتى قال لهم - :
ويلكم ما عليكم أن تنصتوا إلي فتسمعوا قولي، وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد... وكلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد ملئت بطونكم من الحرام وطبع على قلوبكم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ أَفَرَأیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ ٱللهُ عَلَى عِلۡمࣲ وَخَتَمَ عَلَى سَمۡعِهِ وَقَلۡبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَـاوَةࣰ فَمَن یَهۡدِیهِ مِن بَعۡدِ ٱللهِ أَفَلَا تَذَكَّرُون .۞
[سُورَةُ الجَاثِيَة/23]
۞ وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیراً مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ آذَانࣱ لا یَسۡمَعُونَ بِهَا أُو۟لئكَ كَٱلۡأَنۡعَـامِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ أُو۟لئكَ هُمُ ٱلۡغَـافِلُون .۞
[سُورَةُ الأَعۡرَاف/179]
۞ وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا بِـآیَـاتِنَا صُمࣱّ وَبُكۡمࣱ فِي ٱلظُّلُمَـاتِ مَن یَشَإِ ٱللهُ یُضۡلِلۡهُ وَمَن یَشَأۡ یَجۡعَلۡهُ عَلَى صِرَاطࣲ مُسۡتَقِیم .۞
[سُورَةُ الأَنۡعَام/39]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
44 - الإمام علي (عليه السلام):
ما كل ذي قلب بلبيب،
ولا كل ذي سمع بسميع،
ولا كل ناظر ببصير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ أَفَلَمۡ یَسِیرُوا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَا أَوۡ آذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَارُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُور .۞
[سُورَةُ الحَجّ/46]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
45 - عنه (صلى الله عليه وآله): أعمى العمى عمى الضلالة بعد الهدى، وشر العمى عمى القلب .
46 - الإمام الباقر (عليه السلام): إنما الأعمى أعمى القلب
۞.....فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـارُ وَلَـكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُور .۞
47 الإمام الكاظم (عليه السلام):
أوحى الله تعالى إلى داود (عليه السلام): يا داود ! حَـذّر وأنذِر [ونذر - خ ل] أصحابك عن حب الشهوات، فإن المعلقة قلوبهم بشهوات الدنيا قلوبهم محجوبة عني .
48 - رسول الله (عليه السلام):
إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منه، وإن ازداد زادت، فذلك الران الذي ذكره الله تعالى في كتابه :
۞ كَلَّا بَلۡ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا یَكۡسِبُون.۞
[سُورَةُ المُطَفِّفِين/14]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِنْ لَدُنكَ رَحۡمَةً إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّاب .۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/8]
۞ وَإِذۡ قَالَ مُوسَى لِقَوۡمِهِ یَـاقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللهِ إِلَیۡكُمۡ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ ٱللهُ قُلُوبَهُمۡ وَٱللهُ لَا یَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـاسِقِین .۞
[سُورَةُ الصَّفّ/5]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
49 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام):
محادثة النساء تدعو إلى البلاء وتزيغ القلوب .
50 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - وكان يكثر أن يقول - :
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعۡدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةࣰ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَـارُ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَاءُ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡیَةِ ٱللهِ وَمَا ٱللهُ بِغَـافِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُون .۞
[سُورَةُ البَقَرَة/74]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
51 - الإمام الباقر (عليه السلام):
إن لله عقوبات في القلوب والأبدان، ضنك في المعيشة ووهن في العبادة، وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ فَبِمَا نَقۡضِهِمْ مِیثَـاقَهُمۡ لَعَنَّـاهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـاسِیَةࣰ......۞
[سُورَةُ المَائـِدَة/13]
۞ أَلَمۡ یَأۡنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا یَكُونُوا كَٱلَّذِینَ أُوتُوا ٱلۡكِتَـابَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَكَثِیرࣱ مِنۡهُمۡ فَـاسِقُون .۞
[سُورَةُ الحَدِيد/16]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
52 - الإمام علي (عليه السلام):
ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب .
53 - فيما ناجى الله عز وجل به موسى (عليه السلام) - :
يا موسى ! لا تطول في الدنيا أملك فيقسو قلبك، والقاسي القلب مني بعيد .
54 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب، إن أبعد الناس من الله القلب القاسي .
55 - الإمام علي (عليه السلام):
لا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم .
56 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ترك العبادة يقسي القلب، ترك الذكر يميت النفس .
57 - الإمام علي (عليه السلام):
من يأمل أن يعيش غداً فإنه يأمل أن يعيش أبداً، ومن يأمل أن يعيش أبداً يقسو قلبه ويرغب في دنياه .
58 - عنه (عليه السلام):
إن كثرة المال مفسدة للدين مقساة للقلب .
59 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها
طبع الله على قلبه .
60 - الإمام علي (عليه السلام):
إن من البلاء الفاقة،
وأشد من ذلك مرض البدن،
وأشد من ذلك مرض القلب.
وإن من النعم سعة المال،
وأفضل من ذلك صحة البدن، وأفضل من ذلك تقوى القلوب .
61 - عنه (عليه السلام):
لو فكروا في عظيم القدرة وجسيم النعمة لرجعوا إلى الطريق وخافوا عذاب الحريق، ولكن القلوب عليلة والبصائر مدخولة .
62 - الإمام علي (عليه السلام): إياكم والمراء والخصومة، فإنهما يمرضان القلوب على الإخوان وينبت عليهما النفاق .
63 - عنه (عليه السلام):
لا وجع أوجع للقلوب من الذنوب .
64 - الإمام الباقر (عليه السلام):
ما من شئ أفسد للقلب من خطيئة، إن القلب ليواقع الخطيئة، فما تزال
به حتى تغلب عليه فيصير أعلاه أسفله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
۞ یَا أَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاءَتۡكُمْ مَوۡعِظَةࣱ مِنْ رَبِّكُمۡ وَشِفَاءࣱ لِمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِین .۞
[سُورَةُ يُونُس/57]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
65 - الإمام علي (عليه السلام):
من عشق شيئا أعشى [أعمى] بصره، وأمرض قلبه، فهو ينظر بعين غير صحيحة، ويسمع باذن غير سميعة، قد خرقت الشهوات عقله، وأماتت الدنيا قلبه .
66 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" أربع يمتن القلب :
الذنب على الذنب،
وكثرة مناقشة النساء - يعني محادثتهن - ،
ومماراة الأحمق ، تقول ويقول ولا يرجع إلى خير [ أبداً ]، ومجالسة الموتى "
فقيل له:
يا رسول الله ! وما الموتى؟
قال:
" كل غني مترف ."
[] يمتن القلب : يجعله صلباً قويّاً []
67 - عنه (صلى الله عليه وآله): ثلاثة مجالستهم تميت القلب:
مجالسة الأنذال، ومجالسة الأغنياء، والحديث مع النساء .
68 - عنه (صلى الله عليه وآله) - في مواعظه لأبي ذر - : إياك وكثرة الضحك، فإنه يميت القلب .
69 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في المناجاة - :
إلهي ألبستني الخطايا ثوب مذلتي، وجللني التباعد منك لباس مسكنتي، وأمات قلبي عظيم جنايتي، فأحيه بتوبة منك يا أملي وبغيتي .
70 - الإمام علي (عليه السلام): من قل ورعه مات قلبه، ومن مات قلبه دخل النار .
71 - الإمام علي (عليه السلام) - من وصيته لابنه الحسن (عليه السلام) -: أحي قلبك بالموعظة، وأمته بالزهادة .
72 - الإمام الحسن (عليه السلام): التفكر حياة قلب البصير .
73 - عنه (عليه السلام): عليكم بالفكر فإنه حياة قلب البصير ومفاتيح أبواب الحكمة .
74 - المسيح (عليه السلام):
يا بني إسرائيل ! زاحموا العلماء في مجالسهم ولو جثوا على الركب، فإن الله يحيي القلوب الميتة بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر .
75 - الإمام علي (عليه السلام): معاشرة ذوي الفضائل حياة القلوب .
76 - الإمام علي (عليه السلام):
إن الله سبحانه لم يعظ أحداً بمثل هذا القرآن... وفيه ربيع القلب وينابيع العلم .
77 - الإمام علي (عليه السلام):
لقاء أهل الخير عمارة القلب.
78 - عنه (عليه السلام):
لقاء أهل المعرفة عمارة القلوب ومستفاد الحكمة .
79 - عنه (عليه السلام):
عمارة القلوب في معاشرة ذوي العقول .
80 - عنه (عليه السلام) - من وصيته لابنه الحسن (عليه السلام) - :
أوصيك بتقوى الله - أي بني - ولزوم أمره، وعمارة قلبك بذكره .
81 - الإمام الباقر (عليه السلام): تعرض لرقة القلب بكثرة الذكر في الخلوات .
82 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لما شكا إليه رجل قساوة قلبه - :
إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم .
83 - عنه (صلى الله عليه وآله): عودوا قلوبكم الرقة، وأكثروا من التفكر والبكاء من خشية الله .
84 - الإمام علي (عليه السلام):
أحي قلبك بالموعظة... وذلله بذكر الموت،... وبصره فجائع الدنيا، وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الليالي والأيام، وأعرض عليه أخبار الماضين .
85 - عنه (عليه السلام) - وقد رئي عليه إزار خلق مرقوع فقيل له في ذلك -: يخشع له القلب، وتذل به النفس، ويقتدي به المؤمنون .
86 - الإمام علي (عليه السلام):
إن الله سبحانه لم يعظ أحداً بمثل هذا القرآن... وما للقلب جلاء غيره .
87 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء
قيل: وما جلاؤها؟
قال: كثرة ذكر الموت، وتلاوة القرآن .
88 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن للقلوب صداء كصداء النحاس، فاجلوها بالاستغفار .
89 - الإمام علي (عليه السلام): أحي قلبك بالموعظة...
ونوره بالحكمة .
90 - عنه (عليه السلام): اليقين نور (8).
91 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في الدعاء - :
يا مقلب القلوب، يا طبيب القلوب، يا منور القلوب، يا أنيس القلوب .
92 - الإمام علي (عليه السلام): أصل صلاح القلب اشتغاله بذكر الله .
93 - الإمام زين العابدين (عليه السلام) - في مناجاته - :
وسقمي لا يشفيه إلا طبك. وغمي لا يزيله إلا قربك، وجرحي لا يبرئه إلا صفحك، ورين قلبي لا يجلوه إلا عفوك .
94 - رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه .
95 - الإمام علي (عليه السلام):
أصل قوة القلب التوكل على الله .
96 - عنه (عليه السلام): أحي قلبك بالموعظة، وأمته بالزهادة، وقوه باليقين .
97 - الإمام الصادق (عليه السلام):
إن قوة المؤمن في قلبه، ألا ترون أنكم تجدونه ضعيف البدن نحيف الجسم وهو يقوم الليل ويصوم النهار .
98 - رسول الله (صلى الله عليه وآله):
جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها .
99 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن يس .
100 - المسيح (عليه السلام): اجعلوا قلوبكم بيوتاً للتقوى، ولا تجعلوا قلوبكم مأوى للشهوات .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة ميزان الحكمة
تأليف محمد الريشهري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ