تويت
السلام عليكم
بسم الرحمن الرحيم
والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على اتشرف الأنبياء والمرسلين أبو القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين الى يوم الدين
وقد روي إنه أول مايسال العبد يوم القيامة عن الصلاة (فإن قبلت قبل ماسواها وأن ردت رد ماسواها ) هذا حديث الشريف بظاهره يدلنا بان جميع العبادات متوقفة علىقبول الصلاة فان كانت الصلاة صحيحة جامعة لجميع الشرائط حظيت بالقبول من الله سبحانه وتعالى وتكون فاتحة لقبول سائر الاعمال الصالحة وإلا إذا لم تكن جامعة لجميع الشرائط رفضت من القبول غير مقبولة عند الله اعماله جميعا تذهب هباء منثور
لأن النبي (صلى الله عليه وآلله وآله وسلم) قال
صلوا كما رأيتموني اصلي)
وهناك قوم يأتون يوم القيامة ولهم صلاة وعبادة وحج وغير ذلك من العبادات ولكنهم لما جاؤا بها غير سنة الله ورسوله فتكون اعمالهم عليهم حسرات وتكون هباء منثورا اما سمعت قول الله تعالى في سورة الغاشية (هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية)هؤلاء اتعبوا انفسهم بالعبادات ولكنهم نصبوا العدواة لأهل البيت واخذواأحكامهم من غيرهم .
في مجمع البيان عن الإمام الصادق (عليه السلام)إنه قالكل ناصب وأن تعبد واجتهد يصير الى هذه الأية (عاملة ناصبه تصلى نارا حاميه)
روى عن محمد بن يعقوب عن جماعة عن سهل بن محمد عن أبيه عن ابي عبد الله (عليه السلام ) قال : (هل أتك حديث الغاشية ) قال (عليه السلام )(يغشاكم يغشاهم القائم )(عليه السلام) بالسيف قال :قلت : (عاملة ) قال (عليه السلام)عملت بغير ماأنزل الله ) قال :قلت(ناصبة)قال (عليه السلام)نصبت غير ولاية الإمام ) قال :قلت (تصلى نارا حامية ) قال عليه السلام):تصلى نار الحرب في الدنيا على عهد القائم (عجل الله فرجه ) وفي الآخرة نار جهنم )
ذكر هذا الحديث الشريف صاحب المجة فيما نزل في القائم للحجة السيد هاشم البحراتي*
ـــــــــــــــــــــــــــ
*المحجة فيما أنزل في القائم الحجة ص :249.
بسم الرحمن الرحيم
والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على اتشرف الأنبياء والمرسلين أبو القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين الى يوم الدين
وقد روي إنه أول مايسال العبد يوم القيامة عن الصلاة (فإن قبلت قبل ماسواها وأن ردت رد ماسواها ) هذا حديث الشريف بظاهره يدلنا بان جميع العبادات متوقفة علىقبول الصلاة فان كانت الصلاة صحيحة جامعة لجميع الشرائط حظيت بالقبول من الله سبحانه وتعالى وتكون فاتحة لقبول سائر الاعمال الصالحة وإلا إذا لم تكن جامعة لجميع الشرائط رفضت من القبول غير مقبولة عند الله اعماله جميعا تذهب هباء منثور
لأن النبي (صلى الله عليه وآلله وآله وسلم) قال
صلوا كما رأيتموني اصلي)وهناك قوم يأتون يوم القيامة ولهم صلاة وعبادة وحج وغير ذلك من العبادات ولكنهم لما جاؤا بها غير سنة الله ورسوله فتكون اعمالهم عليهم حسرات وتكون هباء منثورا اما سمعت قول الله تعالى في سورة الغاشية (هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية)هؤلاء اتعبوا انفسهم بالعبادات ولكنهم نصبوا العدواة لأهل البيت واخذواأحكامهم من غيرهم .
في مجمع البيان عن الإمام الصادق (عليه السلام)إنه قال
كل ناصب وأن تعبد واجتهد يصير الى هذه الأية (عاملة ناصبه تصلى نارا حاميه)روى عن محمد بن يعقوب عن جماعة عن سهل بن محمد عن أبيه عن ابي عبد الله (عليه السلام ) قال : (هل أتك حديث الغاشية ) قال (عليه السلام )(يغشاكم يغشاهم القائم )(عليه السلام) بالسيف قال :قلت : (عاملة ) قال (عليه السلام)
عملت بغير ماأنزل الله ) قال :قلت(ناصبة)قال (عليه السلام)نصبت غير ولاية الإمام ) قال :قلت (تصلى نارا حامية ) قال عليه السلام):تصلى نار الحرب في الدنيا على عهد القائم (عجل الله فرجه ) وفي الآخرة نار جهنم )ذكر هذا الحديث الشريف صاحب المجة فيما نزل في القائم للحجة السيد هاشم البحراتي*
ـــــــــــــــــــــــــــ
*المحجة فيما أنزل في القائم الحجة ص :249.