ابو بكر طبق شرع الله كما سمعه من الرسول صلى الله عليه وسلم
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8نعم بالتاكيد على الاقل في هذه المسالة
أما انك.........صحيح !؟!؟ّ!
FF0000..على الأقل في هذه المسألة ..
متى صار الناس يعلمـــون أبناء رسول الله ؟؟ ياناصبي يامغفـــل !!!
إذا أبن أبي قحـــافة ..أعلم من الزهراء ..ولو بمسألة .. فهذا يعني أن فاطمة الزهراء عليها السلام ..بعد عين ابوها ..هي محتاجة تتفقه في الدين من فلان وعلان ...ونحن ياناصبي ..عمرنا ماسمعنا ان أولاد رسول الله يتعلمــون من الآخرين ..
صحيح وقاحة ..وجرئة بقلة أدب ..
روح شغل مخــك وتالي تعال ناقش في هالمواضيع ..؟؟؟
مو شاطر تصفط لنا مواضيع ..وتقول يشيعة تعالوا ناقشوني ..وانت طبيعتك مثل...... ..من هذا الي يقدر يفهم ؟؟؟غير البهيمة الي مثلها ..!!!
وحق الزهراء انك ناصبي ...بحول الله وقوته ..تجيك الشارة ..بالدنيا قبل الآخرة ..قول آمين ..
أكره الظلم وأهله والنواصبالتعديل الأخير تم بواسطة م5; الساعة 26-03-2005, 02:56 PM.
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
شباب الإمامية، لا داعي لكل هذا الغضب، لأن المذكور قد حقن نفسه حقنة الموت بنفسه، والدليل هروبه من الإتيان ما يعاضد كلامه بكلام أي من العلماء!!
غضبه على اسامة بن زيد عندما شفع في حد من حدود الله لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكفره ولم يستتيبه لان اسامة بشر ويخطئ كما يخطئون
لقد غضب غلى أسامة، ولكن هل كان غضبه في ذات الله، أم غضبا شخصيا!!
ثم ماذا فعل أسامة بعد ذلك، وهل فعل الأول ذات ما فعل أسامة!!
2- غضبه على عائشة عندما راى عندها رجلا غريبا تبين له لا حقا انه اخيها من الرضاعة
وأيضا غضب في ذات الله، ولا تستطيع أن تثبت عكس ذلك!!
ما زلت أطالبك بقول عالم واحد قال: بأن من يغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه، فلا شيء على المغضوب، بل لربما يكون محقا، وأعلم من بنت رسول الله!! :p :p
شباب الإمامية، دعوني أتسلى بهذا الشخص قليلا، فهو لا يحتاج أكثر من تتبع كلماته، فهو يخنق نفسه بنفسه!!
مع تحيتي.
تعليق
-
نعم بالتاكيد على الاقل في هذه المسالة
بيت طاهر مطهر ومعلمها الاول النبي والثاني علي عليهم السلام
والنبي يقول يريبني ما يريبها
والقرآن يشهد بطهارتها وتقديسها
وانت تقول ان ابي بكر اعلم منها؟!!!!
اين دليلك على اعلميته؟؟!
هل نزل به قرآن يدل على طهارته وعلمه؟ هل هناك حديث صحيح يبين علمه؟؟
اليس هو القائل ان لي شيطانا يعتريني!!!! وهو من تمنى نفسه بعره قبل الممات!!! وهو وصاحبه عمر يرجعان بكل معضلة الى ابي الحسن!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مؤمنفاطمة بنت النبي وزوجة علي وام الحسن والحسين
بيت طاهر مطهر ومعلمها الاول النبي والثاني علي عليهم السلام
والنبي يقول يريبني ما يريبها
والقرآن يشهد بطهارتها وتقديسها
وانت تقول ان ابي بكر اعلم منها؟!!!!
اين دليلك على اعلميته؟؟!
هل نزل به قرآن يدل على طهارته وعلمه؟ هل هناك حديث صحيح يبين علمه؟؟
اليس هو القائل ان لي شيطانا يعتريني!!!! وهو من تمنى نفسه بعره قبل الممات!!! وهو وصاحبه عمر يرجعان بكل معضلة الى ابي الحسن!!
الواحد يقرأ المعوذات ويتعوذ من بليس ..قبل لاينشمخ ( يجيه مس الغباء ) من هالوهابية المغفلين .... عقيدة تمرمر من القهر والغباء !!
[img][/img]
الله يعينكم موالين ..التعديل الأخير تم بواسطة أنا أكره الظلم; الساعة 26-03-2005, 01:22 PM.
تعليق
-
الاخ حبيب لماذا لا تريد ان تقراء حسنا سوف اعيد
الرسول صلى الله عليه وسلم يغضب لله ويغضبه الباطل والمنكر كذلك يغضب لانتهاك محارم الله وعندما غضب على عائشة غضب عليها لانه راى عندها ما كان يظنه منكرا فلما تبين له سكت عنه الغضب
وفاطمة وان غضبت على ابي بكر الا ان ذلك لا يعد دليلا على خطا ابي بكر ذلك الخطا المحرج بل الخطا كان سيقع لو انه خالف شرع الله عز وجل
اما قولك بانك مصر على الاتيان براي عالم ؟؟!!!!
فاقول بصراحة انا لم اطلع على راي العلماء في هذهالمسالة لكني اطلعت على راي من كلامه وفعله مقدم على ارا العلماء
وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن الواجب ان تستحي ولا تعيد مثل ها الطلب
لكنها مقيولة
اذا لم تستحي فافعل ما شئت
================================================
يقول حبيب بانه يريد ان يتسلى اما انا فاقول انني اريد اخراجه من الظلمات الى النور وشتان ما بين الارادتين لكنه ما زال يعاني من موضوع تحديه الذي افسدت عليه فيه كل مخططاته ولله الحمد والمنة
=========================
تعليق
-
لحظة لحظة ! ! ! !
حديث : من أغضبها فقد أغضبني . . . صحيح و متواتر رواه كثيرون
حديث : نحن معاشر الأنبياء . . . . آحاد ( يعد على اصابع اليد الواحدة ) و الراوي واحد هو أبوبكر
تهامة حدد موقفك :
- هل ترد كلام رسول الله عليه الصلاة و السلام في فاطمة الزهراء ع ؟
- و لا ترد كلام أبابكر المنفرد الآحاد ؟
مع أعطاءنا الدليل لو سمحت
تعليق
-
يا تهامة عسير هداك الله لما فيه خير نهاية
و ان تبت تاب الله عليك
هذه نصيحة مني
لا يكن خصمك يوم القيامة هو شفيعك
يوم لا تنفع فيه عصبية و لا مذهبية
يوم سوف يكون رسول الله هو شفيعك
يوم سوف يكون حساب بلا عمل
قال الله سبحانه وتعالى
((حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون)).
اليوم انت تتكابر حتى تنتصر الى مذهبك و عصبيتك
قال تعالى
((سأصرف عن ايايتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وإن يروا كل اية لايؤمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين))..
((وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الآمر وهم في غفلة وهم لايؤمنون))
فان قلت يوم القيامة لم اعلم فلقد علمونا كبرائنا هذا .. فقد جلبنا لك بالبينة الواضحة من كتبكم التي تعتمد عليها ، و هذه أية من ربك ان وضع في كتبكم ما تنكرونه
(( 4712 حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أبي عن حميد بن قيس المكي عن عطاء بن أبي رباح وغيره من أصحاب بن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم قال ثم يا بني عبد المطلب إني سألت الله لكم ثلاثا أن يثبت قائمكم وأن يهدي ضالكم وأن يعلم جاهلكم وسألت الله أن يجعلكم جوداء نجداء رحماء فلو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار هذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه )) المستدرك على الصحيحين
تذكر يا عبدالله تذكر ثم تذكر ثم تدبر
هل يصح لك ان تكون مع من خاصمتهم بنت نبيك الذي قال عنها نبيك
- قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة)
صحيح البخاري، كتاب الفضائل، باب مناقب فاطمة
و انظر الى مسلم
قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا)
فهل تعتقد ان النبي الذي لا ينطق عن الهوى يؤذيه احد على الاطلاق ان أذى الزهراء .
هذا امتحان من الله لكل الناس حتى يمحص الخبيث من الطيب
قال تعالى
«احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا آمنا و هم لا يفتنون.
صدق الله العلي العظيم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فاضللحظة لحظة ! ! ! !
حديث : من أغضبها فقد أغضبني . . . صحيح و متواتر رواه كثيرون
حديث : نحن معاشر الأنبياء . . . . آحاد ( يعد على اصابع اليد الواحدة ) و الراوي واحد هو أبوبكر
تهامة حدد موقفك :
- هل ترد كلام رسول الله عليه الصلاة و السلام في فاطمة الزهراء ع ؟
- و لا ترد كلام أبابكر المنفرد الآحاد ؟
مع أعطاءنا الدليل لو سمحت
حدد لي ما هو كلامه فيها ؟؟
اذا كنت تقصد الغضب فنعم انا اقر به لكني اجبت على الاشتلباهات التي من الممكن ان تطرا على المسلم وايضا رددنا شبهات اعوان ابليس
حول هذا الكلام
قولك بان قوله من اغضبها متواتر فهذا ادعاء لا دليل عليه عليه لكنه في النهاية ثابت وصحيح
وقولك ان ابا بكر انفرد بذلك فاقول
1- حتى لو انفرد ابو بكر بذلك فهو عندنا صادق صدوق مصدق
لكن الحقيقة انه ليس الوحيد الذي انفرد بذلك
فقد شهد له اساطين الصحابة كما روى البخاري ولن اتي لك بالنص لانه كما يبدو من كلامك انك على اطلاع ومعرفة كبيرين..الا ذا كنت تردد كلام غيرك
وهم
1- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
2- علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه
3- عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه
4- العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وارضاه
5- ابو هريرة رضي الله عنه وارضاه
6- عائشة بنت ابي بكر سلام الله عليها
وغير هؤلاء
وكما قلت فابي بكر مصدق بدونهم فما بالك وقد ايدوا ما جاء به
الاخ المتشائم جدا
اشكرك على نصيحتك الغالية
لكن اقول
المسلم ليس متشائما وعليك بالتفائل ثم نحن في ميدان نقاش علمي
لا مكان فيه للمزايدة بارك الله فيك فاذا كانت لديك حجة فهاتها
ووفر نصائحك لنفسك لعلها تنفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون
الخلاصة
ابو بكر رد ورثة رسول الله صلى الله عليه وسلم بما فيهم فاطمة
تطبيقا لشرع الله عز وجل
وهذا ما ثبت ولله الحمد
فاين الاحراج يا جماعة الخير
تعليق
-
يعلمنا بالكافي....!!!!!!!!!!!!
فهل قال لك احد يوما انه قران كقران البخاري عندكم لاياتيه الباطل لامن بين يديه ولا من خلفه..؟؟؟
وقلنا مرارا ان في الكافي من الحديث مايفوق ماورد في كتبكم الستة
فهل نصححها كلها؟؟؟؟
راجع مقدمة الكافي واقراها
وماادراك انت ماالكافي
راجع هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=34313
فالكلام موجه لك
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تعليق
-
الخلاصة
ابو بكر رد ورثة رسول الله صلى الله عليه وسلم بما فيهم فاطمة
تطبيقا لشرع الله عز وجل
وهذا ما ثبت ولله الحمد
فاين الاحراج يا جماعة الخير
لماذا السيدة الزهراء ماتت وهي عليه غاضبة؟!!!
وهل الزهراء تطالب بما ليس لها؟!!
اليس المفروض من الخليفة ان يقيم عليها الحد الشرعي لمطالبتها بما ليس لها؟!!!
وما معنى كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم
( يريبني ما يريبها)!!
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق