اخوي ليث العرين اكو شي ما حرمو

تحياتي

انا لله وانا اليه راجعون


من هؤلاء المكفرجية

اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الله يستر

تحياتي

انما آمين لا تندرج تحت مسمي البدع لانها بدعة حسنة
وكذا التراويح والتكتف في الصلاة
حسبنا الله ونعم الوكيل

الحمد لله علي نعمة العقل
مشكور مولانا الكريم فاضح ذوي الاربع

قبلوا ويه بن قاز شيخ الوهابية

----------------------------

وقولهم ولا الضالين امين في سوره الفاتحه ماحكم آمين؟؟؟
التراويح هل كانت من سنة النبي؟؟

كل شي بدعة

شر البليتي ما يضحك

الحمد لله على نعمة العقل

أتدرون يا شيعة الحسين لماذا صار قول صدق الله العضيم بدعه. لا لشيء الا لان شيخهم عمر لم يفعلها و ذلك لسبب بسيط ألا و هو ان عمر ابن الزنا لم يقرا القرآن في عمره قط. أو لانه يعتقد ان ذلك ليس كلام الله. و الا ما المانع ان تقول ان تقراء كلام الله و تصدقه و تصدقه.

حول كلمة صدق الله العظيم

س : إنني كثيرا ما أسمع أن قول صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم بدعة . وقال لي بعض الناس : إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى : قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وكذلك قال لي بعض المثقفين : إن النهي إذا أراد أن يوقف القارئ قال : حسبك ولا يقول : صدق الله العظيم؟ وسؤالي هو : هل قول صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم؟ أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا .

ج : اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم : صدق الله العظيم عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلا ولا ينبغي اعتياده ، بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك ، وأن لا يعتاد ذلك .

وأما الآية : قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فليست في هذا الشأن ، وإنما أمره الله أن يبين لهم صدق الله فيما بينه في كتبه العظيمة من التوراة وغيرها ، وأنه صادق فيما بين لعباده في التوراة والإنجيل وسائر الكتب المنزلة .

كما أنه صادق سبحانه فيما بينه لعباده في كتابه العظيم القرآن ، ولكن ليس هذا دليلا على أنه مستحب أن يقول ذلك بعد قراءة القرآن أو بعد قراءة آيات ، أو قراءة سورة ، وليس هذا ثابتا ولا معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم . ولما قرأ ابن مسعود على النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة النساء حتى بلغ قوله تعالى فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا قال له النبي صلى الله عليه وسلم حسبك قال ابن مسعود فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان عليه الصلاة والسلام ، أي يبكي لما تذكر هذا المقام العظيم يوم القيامة وهو المذكور في هذه الآية العظيمة وهي قوله سبحانه : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ أي : يا محمد عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا أي : على أمته عليه الصلاة والسلام .

المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع . فالمشروع تركها تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى . لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .

للشيخ بن باز رحمــه الله .


ودمتــم بخيــر

يقول عبد الرزاق

قال ابن باز:

وإنما أمره الله أن يبين لهم صدق الله فيما بينه في كتبه العظيمة من التوراة وغيرها وأنه صادق فيما بين لعباده

وإنما أمره الله أن يبين لهم صدق الله

وأنه صادق فيما بين لعباده

يقول طالب الثار: ياله من تفسير !!!!!!!!!!!!

امره الله ان يبين لهم صدق الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وأن الله صادق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


وكيف سيصدقون ادعاء الرسول بصدق الله اذا كانوا اصلا يكذبون الرسول:

(وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك)




لله درك يا ابن باز على هذا العلم !!!!!!

يقول عبدالرزاق
المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع . فالمشروع تركها تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى . لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .




امنا بالله العلي العظيم .. تقول انه قول صدق الله العظيم ليست في الشرع ولم يفعلها النبي عليه السلام ويجب تركها

طيب قول آمين بعد سورة الفاتحه .. هل فعلها النبي؟؟
صلاة التراويح هل فعلها النبي وذكرت في الشرع؟؟ [/color]

أعتذر لك أخي عبدالرزاق السلفي


ولكن هذا لا يدخل العقل

أنت تخاطب عقلاء

فرجاء منك احترامهم وجلب حجة أقوى



فاضح الوهابية:d

هذا ما عندنــا أخبروني بما عندكم

وهل يجوز ختم القرآن بهــا وما هو الدليل .

أفيدونـــا .

أما ان كانت المسألة هي لمجرد الخلاف فقط فهذا شأنكم ولا شأن لنا بــه .


ثم انه لم يثبــت أن الرسول صلى الله عليه وسلم ختم القرآن بهــا ولا أحد
من الصحابة رضوان الله عليهم .



ودمتــم بخيــر

انا اسألك


هل هناك ضرر من قول صدق الله العظيم؟؟؟؟؟


وهل هناك ضرر من تقبيل المصاحف؟؟؟


فاضح الوهابية