إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رغم انوفكم المهدي وُلِِد سنة 255 هـ باعتراف الذهبي بثلاث مواضع

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رغم انوفكم المهدي وُلِِد سنة 255 هـ باعتراف الذهبي بثلاث مواضع


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







    ينكر ابناء السنة ولادة المهدي عجل الله فرجه الشريف ، ويزعمون انه سيولد في اخر الزمان ، ويسخرون من قول الشيعة بولادته سنة خمس وخمسين ومائتين، ألا ان احد اعلامهم يضعهم في مأزق حقيقي حين يقر ويعترف في ثلاث مواضع متفرقة انه عجل الله فرجه قد ولد ، فالذهبي ( 748هـ - 1347 م ) كما يعرفونه بـ ( مؤرخ الاسلام الحافظ ومحدث العصر ) واعتمد عليه كثيرا من العلماء في نقولهم خاصة ابن العماد الحنبلي ، فهو لديهم معتمد حجة ، فان تكلم خرست الالسن ، وتعين على طالب الحق الاذعان .
    فقد اعترف الذهبي بولادة المهدي عليه السلام في ثلاثة من كتبه وهي :

    الموضع الاول : كتابه العبر في خبر من غبر :


    حيث يقول في ج 3 ص 31 :

    ( وفيها ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم تلقبه الرافضة الخلف الحجة وتلقبه بالمهدي والمنتظر وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة الأثني عشر .)



    الموضع الثاني : كتابه تاريخ دول الاسلام :

    يقول في الجزء الخامس في حوادث ووفيات ( 251 - 260 هـ ) 113 / 159 : ( وأما ابنه - أي ابن الإمام الحسن العسكري - محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثماني وخمسين وقيل ست وخمسين ) .



    الموضع الثالث : سيرة اعلام النبلاء :


    قال في ج 3 ص 119 الترجمة رقم 60 :

    ( المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب العلوي الحسيني خاتمة الإثني عشر سيدا (.



  • #2
    المشكله عندي انا لا تكمن في ولادته


    بل تكمن في هل هو يموت مثلا ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
      المشكله عندي انا لا تكمن في ولادته


      بل تكمن في هل هو يموت مثلا ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟



      طبعا روحه لا تموت بل خالدة خلود الخالدين


      سؤال غبي جدا

      تعليق


      • #4
        طيب من يغسله؟؟؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          ومن يغسل آخر شخص يموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
            طيب من يغسله؟؟؟؟؟؟؟
            أتستهزء يا محروم نور الشمس !

            والله أمرك عجيب

            ليس المهم في المشاركات يا محب

            المهم هل هي نافعة؟؟

            سبحان الله له في خلقه حكم.

            تعليق


            • #7
              يعني انت تقصد انه اخر شخص يموت !!!


              أأطلعت الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا !!!!


              قل لي كيف عرفت انه اخر شخص يموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              تعليق


              • #8
                وكيف فهمت يامحب ابن معين أنه يقول أن المهدي هو آخر شخص يموت؟

                لا تميع الموضوع

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الباعث_الحثيث
                  وكيف فهمت يامحب ابن معين أنه يقول أن المهدي هو آخر شخص يموت؟

                  لا تميع الموضوع

                  وفرت علي الرد مولانا الباعث_الحثيث.



                  من يغسل آخر شخص يموت

                  تعليق


                  • #10
                    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    كان كلام الاخت حول ان علماكم قالوا بولادته وذكرت مثال على ذلك الذهبي :
                    ومن كتب اخوتنا السنه <1>
                    العلامه الشيخ شمس الدين محمد بن طولون الدمشقي الحنفي في ا لشذرات الذهبيه في تراجم الائمه الاثنا عشر يه ص117طبع بيروت قال ثاني عشرهم ابنه<اي العسكر>محمد بن الحسن وهو ابو القاسم محمد بن الحسن بن علي الهادي الى آخر الائمه الاثنى عشريه وكانت ولادته <رض>يوم البجمعه منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين ولما توفي أبوه المتقدم ذكره <رض>كان عمره خمس سنين ..

                    <2>العلامه كمال الدين محمد بن طلحه الشامي الشافعي في مطالب السؤول ص89 طبع طهران قال الباب الثاني عشر في ابي القاسم محمد بن الحسن الخالص بن علي المتوكل بن محمد القانع بن علي الرضا نب موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الزكي بن علي المرتضى بن ابي طالب المهدي الحجه الخلف الصالح المنتظر عليهم السلام ورحمة الله وبركاته ......الى ان يقول فأما مولده فبسر من راى في الثالث والعشرين من شهر رمضان سنة 258 للهجره

                    ...<3>ابن خلكان في وفيات الاعيان ج1ص571طبع بولاق بمصر قال في ذكر محمد بن الحسن المهدي وكانت ولادته يوم الجمعه منتصف شعبان سنة 255وذكر ابن الازرق في تاريخ ميافارقين ان الحجه المذكور ولد تاسع ربيع الاول سنة258وقيل في ثامن شعبان سنة256وهو الاصح

                    <4>العلامه سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص ص204طبع طهران قال :محمد بن الحسن بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكنيته ابو عبد الله وابو القاسم وهو الخلف الحجه صاحب الزمان القائم المنتظر والتالي وهو آخر الائمه

                    <5>العلامه ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه ص274 طبع الغري قال:ولد ابو القاسم محمد الحجه بن الحسن الخالص بسر من رأى ليلة النصف من شعبان سنة 255للهجره واما نسبه ابا واما فهو ابو القاسم محمد الحجه بن الحسن الخالص بن علي الهادي بت محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليم اجمعين واما امه فأم ولد يقال لها نرجس خير امة وقيل اسمها غير ذلك واما كنيته فأبو القاسم واما لقبه فالحجه والمهدي والخلف الصالح والقائم المنتظر وصاحب الزمان واشهرها المهدي ...

                    <6>العلامه ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقه ص124طبع مصر قال:ولم يخلف غير ولده ابي القاسم محمد الحجه وعمره عند وفاة ابيه خمس سنين لكن آتاه الله فيها الحكمه ويسمى القاسم المنتظر قيل لانه ستر بالمدينه وغاب فلم يعرف اين ذهب

                    7>العلامه المولوي محمد مبين الهندي في وسيلة النجاة ص420طبع مطبعة كلشن قيض في لكنهو قال:ونقل ونقل عن كشف الغمه قولا بانه ولد في ثلاث وعشرين من رمضان وقد اتفقوا على ان ولادته في سر من رأى وهو سمى رسول الله<ص>اسمه اسمه وكنيته كنيته ..الى آخره

                    <8>العلامه عثمان العثماني في تاريخ الاسلام والرجال ص370مخطوط قال:الثاني عشر محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضى يكنى ابا القاسم وتلقبه الاماميه بالحجه والقائم والمنتظر وصاحب الزمان الى ان قال :ولد في سر من راى في الثالث والعشرين من رمضان سنة 258

                    <9> العلامه الحمزاوي في مشارق الانوار ص153 طبع مصر قال:قال سيدي عبد الوهاب الشعراني في اليواقيت والجواهر :المهدي من ولد الامام الحسن العسكري ومولده ليلة النصف من شعبان سنة255وهو باق الى ان يجتمع بعيسى بن مريم ..<10>العلامه السالك عبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر باعلوي مفتي الديار الحضرميه في كتابه بغية المسترشدين طبع مصر ص296قال:نقل السيوطي عن شيخه العراقي ان المهدي ولد سنة 255قال ووافقه الشيخ علي الخواص فيكون عمره في وقتنا سنة958سبع مائه وثلاثه وذكر احمد الرملي ان المهدي موجود وكذلك الشعراني
                    <11>العلامه الشبلنجي في نور الابصار ص229طبع العثمانيه بمصر فقد اعترف بأسم الامام المهدي ونسبه الشريف الطاهر وكنيته والقابه الى ان قال وهو آخر الائمه الاثنى عشر على ماذهب اليه الاماميه

                    ...<12>النسابه ابو نصر سهل بن عبدالله بن داود بن سليمان البخاري من اعلام القرن الرابع كان حيا سنة 341وهو من اشهر علماء الانساب المعاصرين لغيبة الامام المهدي قال في سر السلسلة العلويه ص39 وولد علي بن محمد التقي الحسن بن علي العسكري من ام ولد نوبيه تدعى ريحانه وولد سنة 231وقبض سنة 260بسامراء وهو ابن تسع وعشرين سنه وولد علي بن محمد التقي جعفرا وهو الذي تسميه الاماميه جعفر الكذاب وانما تسميه الاماميه بذلك لادعائه ميراث اخيه الحسن دون ابه القائم الحجه لا طعنا في نسبه

                    <13>ابن الاثير الجزري عز الدين في الكامل في التاريخ ج7ص274 في حوادث سنة 260وفيها توفي ابو محمد العلوي العسكري وهو احد الائمه الاثنى عشر على مذهب الاماميه وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر

                    <14>السيد العمري في المجدي في انساب الطالبيين ص130قال مانصه ومات ابو محمد وولده من نرجس معلوم عند خاصة اصحابه وثقات اهله وسنذكر حال ولادته والاخبار التي سمعناها بذلك وامتحن المؤمنون بل كافة الناس بغيبته وشره جعفر بن علي الى مال اخيه وحاله فدفع ان يكون له ولد واعانه بعض الفراعنه على قبض جواري اخيه...

                    <15>الفخر الرازي الشافعي في الشجرة المباركه في انساب الطالبيين ص78و79تحت عنوان اولاد الامام العسكري ماهذا نصه اما الحسن العسكري الامام <ع>فله ابنان وبنتان اما الابنان فاحدهما صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف والثاني موسىدرج في حياة ابيه وام البنتان ففاطمه درجة في حياة ابيها وام موسى درجت ايضا ..

                    <16>محمد امين السويدي قال في سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص346محمد المهدي وكان

                    <17>السيد النسابه جمال الدين احمد بن علي الحسيني في عمدة الطالب في انساب آل ابي طالب ص199اما علي الهادي فيلقب العسكري الى ان يقول واعقب من رجلين هما الامام ابو محمد الحسن العسكري وكان من الزهد والعلم على امر عظيم وهو والد الامام محمد المهدي صلوات الله عليه ثاني عشر الائمه عند الاماميه وهو القائم النتظر عندهم من ام ولد اسمها نرجس واسم اخيه ابو عبد الله جعفر الملقب بالكذاب لادعائه الامامه بعد اخيه الحسن ...

                    <18>النسابه الزيدي السيد ابو الحسن محمد الحسيني اليماني الصنعاني من اعيان القرن الحادي عشر في روضة الالباب لمعرفة الانساب ص105 ذكر في الشجره التي رسمها لبيان نسب اولاد ابي جعفر محمد بن علي الباقر نب علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وتحت اسم الامام علي النقي المعروف بالهادي خمسه من البنين وهم الامام العسكري والحسين وموسىومحمدوعلي,وتحت اسم الامام العسكري مباشره كتب:محمد بن الحسن وبأزائه منتظر الاماميه ...

                    <19>النسابه المعروف المعاصر محمد ويس الحيدري السوري قال في الدرر البهيه في الانساب الحيدريه والاويسيه في بيان اولاد الامام الهادي اعقب خمسه اولاد محمدوجعفروالحسين والامام الحسن العسكري وعائشه فالحسن العسكري اعقب محمد المهدي صاحب السرداب ... عمره عند وفاة ابيه خمس سنين وكان مربوع القامه حسن الوجه والشعر اقنى الانف صبيح الجبهه

                    20>الذهبي في العبر في خبر من غبر ج3ص31قال وفيها اي في سنة 256ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ابو القاسم الذي تلقبه الرافضه الخلف الحجه وتلقبه بالمهدي والمنتظر وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتم الامه الاثنى عشر

                    <21>نفس المؤلف في كتاب تاريخ دول الاسلام في الجزء الخاص في حوادث ووفيات <251و260>ص113الى159::ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء فانها يقال لها العسكر وهو والد منتظر الرافضه الى ان يقول وانا ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضه القائم الخلف الحجه فولد سنة 58وقيل56وقال المؤلف في كتابه الآخر سير اعلام النبلاء ج13ص119 الترجمه رقم 60المنتظر الشريف ابو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب العلوي الحسيني خاتمة الاثنى عشر سيدا

                    <22>ابن الوردي نقل عنه مؤمن بن حسن الشبلنجي في نور الابصار ص186قال عنه انه قال في ذيل تتمة المختصر المعروف بتاريخ ابن الوردي ولد محمد بن الحسن الخالص سنة255....<23>الشبراوي الشافعي في كتاب الاتحاف بحب الاشراف ص68فقد صرح بولادة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري في ليلة النصف من شعبان سنة255للهجره..<24>خير الدين الزركلي في كتابه الاعلام ج6ص80 في ترجمة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري الخالص بن علي الهادي ابو القاسم آخر الائمه الاثنى عشر عند الاماميه ولد في سامراء ومات ابوه وله من العمر خمس سنين وقيل في تاريخ مولده ليلة نصف شعبان سنة255وفي تاريخ غيبته سنة260...<25>محيي الدين بن العربي كما نقله عنه الشعراني في اليواقيت والجواهر ج2ص143نقل عن الفتوحات المكيه الباب السادس والستين وثلاث ماءه الطبعه الاولى...<26>محمد بن يوسف ابو عبد الله الكنجي الشافعي في كفاية الطالب قال عن الامام الحسن العسكري مانصه مولده بالمدينه في شهر ربيع الآخر من سنة232وقبض يوم الجمعه لثمان خلون من شهر ربيع الاول سنة260وله يومئذ ثمان وعشرون سنه ودفن في داره بسر من راىفي البيت الذي دفن فيه ابوه وخ

                    27>احمد بن يوسف ابو العباس القرماني الحنفي في اخبار الدول وآثار الاول الفصل الحادي عشر ص353و354في ذكر ابي القاسم محمد الحجه الخلف الصالح وكان عمره عند وفاة ابيه خمس سنين آتاه الله فيها الحكمه كما اوتيها يحيي<ع>صبيا الى ان يقول واتفق العلماء على ان المهدي هو القائم في آخر الوقت وقد تعاضدت الاخبار على ظهوره ....

                    <28>سليمان بن ابراهيم المعروف بالقندوزي الحنفي في ينابيع الموده ص114 باب 79الى ان يقول فالخبر المعلوم المحقق عند الثقات ان ولادة القائم عليه السلام كانت ليلة الخامس عشر من شعبان سنة 255 في بلدة سامراء...

                    <29>العارف عبد الرحمن من مشايخ الصوفيه في مرآة الاسرار ص31ذكر ماترجمته بالعربيه ذكر شمس الدين والدوله هادي المله والدوله :من هو القائم في المقام المطهري الاحمدي الامام بالحق ابو القاسم محمد بن الحسن المهدي <رض>وهو الامام الثاني عشر من ائمة اهل البيت امه كانت ام ولد اسمها نرجس ولادته ليلة الجمعه خامس عشر شعبان سنة255وعلى روايه شواهد النبوه انها في ثلاث وعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين في سر من راى المعروفه بسامراء وافق رسول الله <ص>في الاسم والكنيه وألقابه المهدي والحجه والقائم والمنتظر وصاحب الزمان وخاتم الاثنى عشر وصاحب الزمان كان عمره عند وفاة ابيه خمس سنين وجلس على مسند الامامه ومثله مثل يحيي بن زكريا حيث اعطاه الله في الطفوليه الحكمه والكرامه ومثل عيسى بن مريم حيث اعطاه الله النبوه في صغر سنه كذلك المهدي جعله الله اماما في صغر سنه وما ظهر له من خوارق العادات كثير لا يسعها هذا المختصر لف ابنه وهو الامام المنتظر صلوات الله عليه ثم افرد لذكر الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري كتابا اطلق عليه اسم البيان في اخبار صاحب الزمان

                    <30>العلامه السيد عباس بن علي المكي في نزهة الجليس ج2ص128طبع القاهره قال:ترجمة الامام المهدي المنتظر ابي القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب <ع>هو القائم المنتظر على راي الاماميه وهو صاحب السرداب وقد تقدم ذكر السرداب في اوائل الكتاب وللاماميه فيه اقوال كثيره وهم ينتظرون خروجه آخر الزمان كانت ولادته يوم الجمعه منتصف شعبان 255الى آخر كلامه...

                    <31>العلامه الابياري في جالية الكدر في شرح منظومة البرزنجي ص207طبع مصر قال:قال صاحب الفصول المهمه :كان عمره عند وفاة ابيه خمس سنين آتاه الله فيها الحكمه كماآتاها يحيى صبيا وله قبل قيامه غيبتان :احداهما اطول من الاخرى اما الاولى فمن منذ ولادته الى انقطاع السعايه في شيعته لصعوبة الوقت وخوف السلطان الى ان قال :والثانيه بعد ذلك وهي اطول وذلك في زمن المعتمد سنة 266اختفى في سرداب الحرس فلم يقفوا له على خبر .ثم قال :ومن الدلائل على كون المهدي حيا باقيا منذ غيبته الى آخر الزمان بقاء عيسى بن مريم والخضر

                    <32>العلامه البدخشي في مفتاح النجا ص189:قال واما المفيد والطبرسي فانهما قالا :ولد ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين يكنى ابا القاسم ويلقب بالخلف الصالح والحجه والمنتظر والقائم والمهدي وصاحب الزمان فقد آتاه الله الحكمه وفصل الخطاب في الطفوليه كماآتاها يحيى وجعله اماما في المهد وكما جعل عيسى نبيا ....

                    <33>نور الدين عبد الرحمن الدشتي الجامي الحنفي في شواهد النبوه ص21طبع بغداد :روي عن حكيمه عمة ابي محمد الزكي انها قالت كنت يوما عند ابي محمد فقال ياعمه باتي الليله عندنا فان الله تعالى يعطينا خلفا فقلت ياولدي ممن ؟فاني لا ارى في نرجس اثر حمل ابدا فقال ياعمه مثل نرجس مثل ام موسى لا يظهر حملها الا في وقت الولاده فبت عنده فلما انتصف الليل قمت فتهجدت وقامت نرجس وتهجدت وقلت في نفسي قرب الفجر ولم يظهر ما قاله ابو محمد فناداني ابو محمد من مقامه لا تعجلي يا عمه فرجعت الى بيت كانت فيه نرجس فرايتها وهي ترتعد فضممتها الى صدري وقرات عليها <قل هو الله احد وانا انزناه وآية الكرسي>فسمعت صوتا من بطنها يقرء ماقرات ثم اضاء البيت فرايت الولد على الارض ساجدا الى آخر الروايه

                    <34>محمد خواجه بارساى البخاري في فصل الخطاب على مافي ينابيع الموده ص387طبع اسلامبول .فانه ذكر قصة ولادته في سنة 255ليلة النصف من شعبان .


                    اما موته فلا نتكلم عنه لاننا كلنا نعتقد بانه سوف يأتي آخر الزمان فلا خلاف بيننا في انه سوف يكون وانما الخلاف في الولادة فقط

                    تعليق


                    • #11
                      لا تكذبين على الذهبي ( وفيها : الحسن بن علي بن الجواد بن محمد بن علي بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني احد الائمه الاثنى عشر الذين تعتقد الرافضه فيهم العصمه وهو والد محمد المنتظر صاحب السرداب)
                      هذا في العبر سنة ستين ومائتين
                      وقد قال الذهبي
                      وفيها ابو الحسن علي بن الجواد بن محمد بن علي بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني المعروف بالهادي توفي بسامراء وله اربعون عاما
                      وهذا في العبر سنه اربع وخمسين ومائتين

                      وياريتك لم تبتري كلام الذهبي في سير اعلام النبلاء فقد قال (وممن قال ان الحسن العسكري لم يعقب , ابن جرير الطبري ويحي بن صاعد وناهيك بهما معرفه وثقه

                      تعليق


                      • #12
                        اضحكتنا يا ابن معين الجهل ما هو الكذب شعركم يا من افلس ولا يعرف مذهبه انت تنكر المهدي ام ماذا ايعل اتضيع الوقت وتدخل المندى وتقولنا من يغسل المهدي ماهذه الذكاء ذكاء يلم عن واحد لا يعرف غلس الجنابه

                        تعليق


                        • #13
                          سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          الفاضل ابن معين نحن نذكر لكالاقوال التي تؤيدنا من كتبكم والذهبي فيما قدمناه نقل اقوال بولادته في كتبه الثلاثة
                          وفي احدها نقل قول ابن الطبري وقال عنه ثقة وهذا لا يعني ان الذهبي لا يقول بالولادة او ينكرها ولو كان كذلك لبين في كتبه الاخرى واشاراليها

                          وللمعلومية قدمت لك غير الذهبي اكثر من عشرين عالم بل ثلاثين عالم قالوا بولادته

                          فماهو ردك ايها الطيب الفاضل

                          تعليق


                          • #14


                            بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم


                            هؤلاء القوم .. كالذي على قلوبهم أكنة وعلى أعينهم غشاوة.. لا يفقهون

                            لا يجب علينا ان نكون في موقع دفاع عن عقيدتنا ومذهبنا.. لاننا على قناعة تامة .. بأنه الحق
                            هذا المذهب الذي تحاربون من اجل القضاء عليه ..فصاحبه (ع) معلم أصحاب مذاهبكم ألاربعة واستنهلوا من نهر معارفه وعلومه التي استنهلها من اطهر خلق الله محمد عليه افضل السلام وآل بيته الطيبين الطاهرين


                            عجبا امركم يا قوم

                            تعليق


                            • #15
                              .................

                              محب ابن معين

                              لقد كثرت تجاوزاتك عن قوانين الحوار و انتبه

                              النبأ العظيم
                              التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 30-03-2005, 04:15 AM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X