إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كبير شيوخ الوهابية في السعودية : ينهزم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كبير شيوخ الوهابية في السعودية : ينهزم

    كبير شيوخ الوهابية في السعودية : ينهزم

    --------------------------------------------------------------------------------

    صالح الفوزان . هذا هو شيخ الوهابية وكبيرهم , بعد المفتي السعوي عبد العزيز آل الشيخ .
    وصالح الفوزان هو : عميد المعهد العالي للقضاء وعميد كلية الشريعه في جامعة محمدبن سعود , وعضو في هيئة كبار العلماء في السعوديه . ولديه عدة مناصب كبيرة في السعوديه لاتحضرني الآن اسماءها .
    إلا انه انهزم عند اول اختبار له :
    فقد نشر الصحفي السعودي الشهير عبدالعزيز محمد القاسم مقالا في الملحق المسمى بـ ( الرساله ) الذي أصدرته جريدة ( المدينه ) السعوديه في عددها رقم 15311 الصادر يوم الجمعه 15صفر 1426لموافق 25 مارس 2005
    وهذا نص المقال : ( عقب كل مكاشفة اقوم بها مع شخصية من خارج التيار الديني المحلي , تنهال علي سياط العتاب من الأحبة القراء , بما تنطوي عليه من تهم مؤلمة اقلها انني ارّوّّج لهؤلاء الضيوف , وأكرس نجوميتهم , وادعوا لبدعهم او فكرهم الضال , وعبثا احاول اقناعهم , من ازمنة صحيفة البلاد , بأنني صحفي بالدرجة الأولى , ومهنتي تحتم علي تنويع ضيوفي , واعطاء الآخرين فرصة ابداء آرائهم , وانه من غير الممكن الإنغلاق على تيار واحد فقط , إلا ان كثيرين منهم لايقتنع بحجتي , وعندما تحين مناسبة استضافة أحد النجوم في قائمة الدعاة والعلماء أفاجأ بأن كثيرين ممن تم ترشيحهم للمكاشفات يعتذر منورعا عن التعاطي مع الإعلام , او متذرعا بأن الإسئلة الخاصة بمكاشفات لاتناسبه . وحتى اذا وافق أحد منهم , كما فعل الشيخ عائض القرني وقبله الدكتوران الفاضلان عبدالرحمن العشماوي وعوض القرني , أفاجأ ببعض الأحبة ايضا يسخطون علي بأنني ورطت هؤلاء الدعاة , وتجرأت على مقاماتهم العليا , وأنه كان من المفترض ألا أسأل عن هن هذا المحور أو ذاك , في إملاءات لاتنتهي قد تشبه الإملاءات الصفيقة علينا .
    لقد حرت في أمري , وقد تكاثر علي العتاب بعد ( مكاشفات ) الشيخ حسن الصفار وحديثه عن اوضاع اخوتنا الشيعه , وقلت لهؤلاء المعاتبين , الذين لاشك ابدا في حبهم وغيرتهم , هاتوا لي إسما ترون استضافته وأنا مستعد لإجراء ( مكاشفات ) معه , وسأسوق له ذات الإسئلة التي وجهتها للشيخ الصفار , فأجابوني بصوت واحد وهل هناك غير الشيخ العلم ْْْْصالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء ؟ . وإستبشرت من فوري ليقيني بخيرية هذا العالم الفاضل وتواصله الدائم مع الإعلام , وقد كتبت قبلا في مقالة سابقة عن مدرسته الإعلاميه , وفعلا اتصلت بالشيخ الذي لبى مشكورا بيد أنه إشترط علي أن يكون الحوار الفاكس فقط . وعبثا حاولت إقناعه بأن ( مكاشفات ) تعتمد على السجاليه ومن الضروري أن اقابله وجها لوجه وتشفعت ببعض تلامذته الفضلاء ولكنه ردهم مصرا على ان يكون الحوار عبر الفاكس فقط . وافقت قناعة مني بأن مجرد الحديث مع الشيخ هو مكسب صحافي ولاشك , فضلا عن احترامي الشديد وتوقيري له لما اعلم من خيريته وورعه ورساليته . وبعثت له الأسئلة التي استعنت في اعدادها ببعض طلبة العلم والمتابعين لمسيرة الشيخ وقد اكرموني بمحاور جيدة سقت فيها التهم الموجهة لدعوة الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب وأدلة الإتهامات من أنها منبت التكفير المعاصر , فضلا عما ورد في كتاب ( الدرر السنيه ) من تكفير وتبديع وتفسيق للمسلمين بطوائفهم ومذاهبهم , وأن الإرهابيين هم نتاج فكر المدرسة السلفيه , إضافة الى تكفير هذه المدرسة للإمام أبي حنيفة بنصوص مثبتة . وقد تعرضت ايضا الى موقف الشيخ الفوزان من الحوار الوطني في المملكة وظهوره في قناة المجد وجملة اتهامات للمدرسة السلفية وغلوها بحسب بحسب مناوئيها . وفوجئت بردود الشيخ صالح تصل لي تباعا على فاكسي بما لم اتوقع , وحمدت له التزامه الخليق به كعالم من بقية السلف , ومن فوري اعددت الأسئلة الإلحاقية التي سألته فيها عن تنوع المشهد السلفي وضبابية التعريف في ظل تعدد المواقف والأفهام والتيارات التي تحمل ذات الإسم , وعن تكفيره للحكومات العربية والإسلامية , وعن تيار العصرانية التي خرج من رحم المدرسة السلفية وتلك الإتهامات التي تطال بعض تيارات السلفية بأنهم مرجئة مع الحكام وخوارج مع العوام , وموقفه من الشيعة والصوفية في بلادنا وحقيقة تكفيره لهما , وموقفه من التغير الفكري الذي طرأ على سلفيي الكويت تجاه المرأة وجملة من الأسئلة التي تتشوق وتتطلع اليها نخب المجتمع فضلا عن طلبة العلم , وبخاصة تلك الجديدة جدا مثل الموقف من الديموقراطيه في ضوء الإنتخابات البلديه , وماذا كانت مقولة ما يراه ولي الأمر تنسحب على الموقف من الإنتخابات النيابيه وجملة الآليات الديموقراطيه لو تم اقرارها لاحقا ؟
    هكذا انتظرت جذلا أمني النفس بردود جديدة وفاصلة تحسم تلك الشبهة , واذا برسالة فاكس تصلني من الشيخ يعتذر فيها عن المضي في ( مكاشفات ) ويعتبر ان كل ما اجاب عليه يعد لاغيا , ويطلب من عدم نشر اجاباته الأولى محتجا بعدم رغبته في فتح جبهات مع المخالفين .
    اعترف بأنني اصبت بخيبة أمل كبيرة , وإن كنت قدرت حق الشيخ صالح في اتخاذ القرار الذي يراه , بيد أنني اسفت على الجهد الكبير الذي بذل في اعداد المحاور والإسئلة , والأسف الأكبر في اجابات الشيخ وتفنيده للتهم التي طالت الدعوة الإصلاحية وأئمتها , سيما ان حديثه كان معبرا عن المدرسة التي يمثلها , اضافة الى صدقه وصراحته في معظم الأسئلة التي اجاب عليها .
    اختتم هنا بأنني احببت تثبيت هذا وتسجيله كي يفهم اخوتي العاتبون دائما بأن ثمة ظروفا لايفهمونها , ومعاناة لنا لايشعرون بها , متمنيا عليهم حسن الظن بأخوتهم وأن يتقوا الله تعالى في اعراض من يتكلمون فيهم بغير علم
    AZIZKASEM1400@YAHOO.COM
    ــــــــــــــــــــــــــ
    انتهى المقال


    الشريف15
    عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
    إرسال رسالة خاصة إلى الشريف15
    إيجاد جميع المشاركات للعضو الشريف15
    إضافة الشريف15 إلى قائمة الأصدقاء لديك

    2 اليوم, 05:33 PM
    الشريف15
    عضو تاريخ التّسجيل: Jan 2005
    رقم العضوية : 15258

    المشاركات: 27

    أخوتي الأعزاء
    لقد قرأتم المقال
    ارجو ان تتواصلو مع الصحفي عبد العزيز محمد قاسم . على بريده الإليكتروني
    ولا تفوتوا فرصة تعاطفه مع اتباع مذهب آل البيت عليهم السلام
    فالصحفي المذكور مشهور
    وإكتسابه لجانبكم امر مطلوب وضروري ومهم
    والتواصل معه ينبغي ان يكون بواسطة علماء الشيعة ومفكريهم . ويجب ان تعطوا عنكم لديه انطباع ممتاز عن الشيعة وعن مذهب آل البيت عليهم السلام


    الشريف15
    عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو
    إرسال رسالة خاصة إلى الشريف15
    إيجاد جميع المشاركات للعضو الشريف15
    إضافة الشريف15 إلى قائمة الأصدقاء لديك

  • #2
    أولاً: أرجو أن تكون يا أخي : الشريف 15 مخلصاً في كل ما تطرح
    وأن يكون هدفك التعاطف مع الشيعة ومع حقوقهم
    لأنني - وليس سراً - أخ لك من المملكة التي يحكمها رؤوس النفاق والغدر

    وثانياً: تعقيباً على موضوعك فإن هناك من المفكرين والكتاب والإعلاميين وقلة من أهل العلم وخاصة أصحاب الفكر المعتدل - ولن نقول المستنير - لأنها من مصطلحات العلمانية , يرغبون في إيجاد مكان للشيعة وجعلهم من أهل المواطنة وليس كدخلاء أو عملاء - كما يصفهم أهون أعدائهم لهجة -
    وبالفعل أود أن يتواصل معهم علماء الشيعة وعقلاؤهم لقطع الطريق على الأعداء
    وأؤيدك في قولك : ويجب ان تعطوا عنكم لديه انطباع ممتاز عن الشيعة وعن مذهب آل البيت عليهم السلام
    متمنياً أن يهتموا بإعطاء هذا الإنطباع في كل شيء وخاصة فيما يكتبونه

    أما عن ابن فوزان فهو ميئوس منه بل هو مطية من مطايا الفكر الناصبي التكفيري
    ولولا خوفه على وظيفته كعضو في هيئة كبار علماء آل سعود لصرخ وصرح بفكره وفتاويه وأمراضه المستعصية على الملآ
    كما أنه مقرب من الأسرة الحاكمة لأنهم وباعتبارهم أعتى منافقي التاريخ يجدون فيه سنداً وحامياً لحكمهم الخبيث الذي انتشرت فضائحه وخياناته في كل العالم
    التعديل الأخير تم بواسطة ظل القمر; الساعة 25-03-2005, 09:04 PM.

    تعليق


    • #3
      (أولاً: أرجو أن تكون يا أخي : الشريف 15 مخلصاً في كل ما تطرح )
      -------------
      أخي الكريم : ظل القمر
      اشكرك على تعقيبك الكريم
      ولي عليك عتب , ارجو ان تقبله مني بصدر رحب
      كلامك الذي بين القوسين أحزنني كثيرا
      وهل تشكك في اخلاص هاشمي , وأنا من احفاد سيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام . ومن اشراف الحجاز .. ولقد اكتوينا ولا زلنا نكتوي بحقد الوهابيه , وشتمهم لنا في كل موقع وفي كل محفل .
      إقرأ يا ابن العم كل مشاركاتي في منتديات ( يا حسين ) وسوف تجد أن الهواشم جزء منكم ,
      فلا تتخلوا عنا , نحن منكم واليكم , بإخلاصكم لآل البيت عليهم السلام
      سلامي لك ولكل المحبين

      تعليق


      • #4
        لا تستغرب أن أشك في كل شيء سعودي
        فالحقيقة التي أظنك أدركتها من خلال تاريخ هذه المملكة العجيبة أنها السبب الرئيسي في مصائب المسلمين بتحالفهم الدائم مع الصهيونية
        ويمكنك بعملية حسابية سريعة لعدد المنتديات والمواقع على الشبكة أن ترى أن جرذان وفيروسات النواصب والتكفيريين وخبثاء السعودية يسيطرون على 60 إلى 70 % من مجموع هذه المواقع
        وهو رقم خطير يشابه السيطرة اليهودية على مقاليد الإقتصاد ووسائل الإعلام العالمية مع قلة عدد اليهود
        لتعلم أن هناك اخطبوطان يتحكمان في العالم الإسلامي خاصة
        الأخطبوط الصهيوني والأخطبوط السعودي
        وبالتالي لا تعتب ولا تعجب من تقديمي الحذر على الرد غير المتأني والمستعجل .

        أتمنى لك التوفيق وأسأل الله أن يكثر من أمثالك

        ملاحظة: أنا لست من المنطقة الشرقية كما قد يتبادر إلى ذهنك
        فكما أنك حجازي شريف فأنا " نجدي " مؤيد للشيعة ومتعاطف معهم
        ولا ريب أن هذا من عجائب الدهر أليس كذلك ؟!
        التعديل الأخير تم بواسطة ظل القمر; الساعة 25-03-2005, 10:53 PM.

        تعليق


        • #5
          يا ابن العم الغالي :
          هذا ليس من ( عجائب الدهر كما تقول )
          بل الشئ العجيب أن يستمر الشك بيننا نحن اشياع آل البيت عليهم السلام , وبين من نتمنى أن تمتد يدهم الى ايدينا , خصوصا في هذا العصر الذي أصبح التواصل متاحا بين الجميع بواسطة تكنولوجيا الأنترنت وغيرها .
          فهناك محبين لآل البيت في : الحجاز واليمن ومصر وتونس وليبيا والمغرب وفي افريقيا وفي كثير من دول العالم .
          فلماذا لاتمتد الأيدي وننشر من خلال التنعارف مذهب آل البيت ؟
          في علم التسويق : توجد قاعده , عنوانها ( الزبون المحتمل )
          ولذلك يتوجب على مندوب المبيعات الإجتهاد والنشاط لكسب ( الزبون المحتمل)
          فلماذا نبدأ بطرح قاعدة الشك ؟
          وطالما نعرف ان هناك مظلومين ومضطهدين , وهناك من يرغب معرفة مذهب أهل البيت عليهم السلام .
          فلتكن المبادأة منا بالتعريف بمذهب آل البيت عليهم السلام , من خلال فتح معاهد صيفية في عدة دول , وابتعاث الشباب المتميز علميا ( في فترة الصيف مثلا ) .. من دولهم لدراسة المذهب , ليعودوا الى بلادهم وقد تعرفوا على المذهب ,
          والموضوع يحتاج الى دراسة علمية .. ونحن في الخدمه

          تعليق


          • #6
            انشالله وعقبالهم كلهم انشالله هم لو مو موجودين في الدنيا جان بخير هههههههههههههه

            تعليق


            • #7
              شكرا لك اخي الكريم

              نرحب بالمعتدلين وان شاء الله نرى يوم في هؤلاء المتكبرين

              تعليق


              • #8
                كتب : خالد محمد الحسيني , في جريدة ( الندوه ) السعوديه الصادرة يوم الأربعاء 20صفر 1426 ألموافق 30 مارس 2005 وفي الصفحة الخامسة . تعقيبا هذا نصه :
                ( قرأت للزميل الأستاذ عبدالعزيزقاسم مسؤول ملحق "الرساله" بالزميلة المدينة يوم الجمعه 15صفر1426 في زاوية "بارقه" ظروف عدم نشر المكاشفات التي كان المفروض أن تنشر مع فضيلة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء والتي وافق عليها الشيخ بل وبدأ في إرسال جزء من الإجابات عليها عن طريق الفاكس والذي اشترط أي الشيخ ان تكون الإجابات عن طريقه بعيدا عن اسلوب مكاشفات وهو "السجاليه" واستخلاص اسئلة جديدة من واقع سماع الإجابات وهو ما يثري اي حوار بل هو الأسلوب الصحفي الأمثل في اللقاءات الصحفية وآسفت لقيام الشيخ بطلب عدم النشر محتجا بعدم رغبته في فتح جبهات مع المخالفين . وقد سرد الزميل جزءا من الموضوعات التي تضمنتها الأسئلة للشيخ وأعتقد أنها الأهم . لقد برأ الزميل نفسه امام من اتهمه بأنه يختار اسماء معينة لمكاشفاته وعندما طلب منهم اختيار اسم مناسب اختاروا الشيخ الفوزان . وكنت اتمنى من الشيخ الموافقة على النشر وما زلت احمل الأمل في ان يوافق على نشر الإجابات حتى نستفيد منها جميعا اما المخالفون الذين عناهم الشيخ فهو امر وظاهرة جيدة نخرج منها بزبدة الحقيقة . فهل يقبل الشيخ رجاءنا ويعيد التفكير والموافقة على النشر لتعميم الفائدة . واجدها هنا فرصة للإشادة بمهنية وثقة عبدالعزيز وتخطيه لمن سبقوه بسنوات في مجال الصحافة سواء عندما كتن في يالبلاد او في المدينة الآن ) انتهى التعقيب

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X