تويت
الامام الذي يطبق قول الله وامرهم شورى بينهم هو الذي يستحق الامامه واضافه الى ذلك العدل والتقى
-
-
لماذا لا يمتثل لقوله تعالى:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ {22} أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ {23} أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا {24} إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ {25}
محب ابن معين: نريد كلاما مسنودا بالقرآن او السنة يا هذا، ولا نريد كلاما مرسلا.
تعليق
-
من هذا الذي لا يمتثل؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
انت تسألني عن صفات واجبتك ان الصفات ان يكون مشاورا وهي من ايه وان يكون تقيا وعادلا والتقوى والعدل من مكارم الاخلاق اضف الى هذا صفات اخرى كثيره مثل الذكاء....الخ
لكن القياده تعرف ب : تجوه الناس نحو هدف معين
فااي شخص يستطيع ان يوجه الناس نحو هدف معين فهو قائد
واهم صفه ايضا بالقائد ان يكون له اتباع مخلصين وان لم يكن له اتباع مخلصين لا يعتبر قائدا ناجحا كثر الاتباع ام قلوا المهم ان هناك اتباع مخلصونتعليق
-
بسم الله، وبعد
اذا تأملنا بكلام الله لنرى هل تطرق لمسألة الخلافة والملك:
يقول في كتابة العزيز:
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ {26}/ص
وبغض النظر عن مسألة الجعل الرباني للخلافة، نرى بأن اول صفة من صفات هذا الخليفة هو الحكم بين الناس بالحق.
ويقول في موضع آخر:
(فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ)251/البقرة.
اذن فداود عليه السلام كان يتمتع بالقوة والشجاعة والا لما استطاع قتل جالوت.
وفي موضع آخر:
(وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ)15/النمل.
فنرى ان القرآن يركز على العلم.
ويقول الله ايضا في قصة طالوت:
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {247}/ البقرة.
فلو تأملنا جيدا قوله تعالى (قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ) نرى بأن الله يختار من يتمتع بالعلم والقوة الجسدية.
اذن، لو جمعنا هذه الصفات تكون اهمها:
*) الحكم بالحق- اي العدل.
*) القوة والشجاعة.
*) العلم.
فيا ترى من من خلفاء الرسول كان يتمتع بهذه الصفات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن منهم كان عادلا، قويا شجاعا، عالما. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والسلام.تعليق
-
السلام عليكم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد اشرف الأنبياء والمرسلين أبالقاسم محمد وأل بيته الطيبين الطاهرين
الحديث:-
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن خلفائي واصيائي وحجج الله على الخلق بعدي اثنا عشر ، اولهم اخي وآخرهم ولدي ،وقيل : يارسول الله ،ومن أخوك ؟ قال علي بن ابي طالب .وقيل فمن ولدك ؟ قال :المهدي الذي يملؤها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما
ـــــــــــــــــــــــــــ
*التهذيب :6 / 97 /177تعليق
-
الاخ بدى يهرف بما لا يعرف
( فلو تأملنا جيدا قوله تعالى (قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ) نرى بأن الله يختار من يتمتع بالعلم والقوة الجسدية) انتهى كلام الخرف
ثم ياتي ويناقض نفسه ( ويقول في موضع آخر:
(فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ)251/البقرة.
اذن فداود عليه السلام كان يتمتع بالقوة والشجاعة والا لما استطاع قتل جالوت.) انتهى كلام العيان
قلت : خليفتان في نفس الوقت !!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
سبحان الله يا محب ابن معين، ما اذكاك وأدق اشكالاتك !!!!!!!!!!!!!
وهل أتيتك بهذه الآيات من مصحف فاطمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أليس هذا كلام الله :
(وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) {247} البقرة.
وكذالك:
(وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء) 251/البقرة
هل اعيد:
(طَالُوتَ مَلِكًا ) (وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ )
(طَالُوتَ مَلِكًا ) (وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ )
(طَالُوتَ مَلِكًا ) (وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ )
(طَالُوتَ مَلِكًا ) (وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ )
التكرار يعلم الشطار...
فبماذا ترد على كلام الله يا محب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقولك:
ف لست انا من قال، بل قاله الله في كتابه، واذا كان متناقضا فالذنب ذنب الكتاب، او قد يكون ذنب الاعمى الذي لم يُذكّر رسول الله بكل الآيات، او ذنب الداجن التي اكلت منه فأتى كتابكم متناقضا.ثم ياتي ويناقض نفسه ( ويقول في موضع آخر)
سبحان الله وتعالى علوا كبيرا .............!
تطعنون حتى بكلام الله كي تحفظوا ماء وجه اشياخكم. لعن الله التعصب الاعمى
اما قولك:
فهو من الجهل المطبق:قلت : خليفتان في نفس الوقت !!!!!!!!!!!!!!!
ألم تقرأ قوله تعالى:
(يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ) {26}/ص
سبحان الله وتعالى علوا كبيرا.
يرفع للجهال عسى ان يتعلموا ...تعليق
-
هذا دليل جهلك في كتاب الله ياطلطول وانك لا تفقه معنى كلام الله لانك تعتقد انه محرف طالوت وداوود في نفس الوقت مما يدل ان لكل منهم مهمه معينه وليس مثل ماتظن وطالوت مع الصفات التي ذكرت الا انه تحت امرة داوود فصفات طالوت لا تدل بالضروره انه خليفه
ياطلطول مامعنى خليفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وطالوت وداوود خلفاء لمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا كان داوود خليفه الله في ارضه فهل طالوت خليفه الله في سرداب سامراء مثلا؟؟؟؟؟تعليق
-
السلام عليكم
لقد اظهر المدعو محب ابن معين خلفيته الكثيفة القذرة ( بعد ما انذرناه مراتا برعاية القوانين و احترام المحاورين و عدم التعدى على الاخوة الموالين و هو لم يتوجه قط الى ما كتبناه ذيل مشاركاته بعد تحرير جملة من كلماته ) باستهزائه بامام العصر و الزمان بقية الله ارواحنا له الفداء و الشاهد ما قاله هنا
و نطالب المشرف العام بطرده عن هذا المنتدى المبارك
النبأ العظيمتعليق
-
بسم الله، وبعد
هدئ من روعك يا محب ابن معين ولا يذهبن بحلمك الشيطان يا رجل.
وافتح عيناك جيدا عند القراءة فيبدو بأنك تعاني من ضعف البصر:
هل قرأت جيدا مقالي السابق ؟؟؟؟؟؟؟؟ ، اعيده لك عسى !!!
هل قرأت: الخلافة والملك يا رجل، وهل ادعيت انا بأن طالوت كان خليفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اذا تأملنا بكلام الله لنرى هل تطرق لمسألة الخلافة والملك:
هل اعيد:
اما قولك:(طَالُوتَ مَلِكًا )
(طَالُوتَ مَلِكًا )
(طَالُوتَ مَلِكًا )
(طَالُوتَ مَلِكًا )
فأن اكون جاهلا خير من ان اكون كاذبا معاندا، فالرجال على اربع كما تعلم:وانك لا تفقه معنى كلام الله لانك تعتقد انه محرف طالوت
رجل يعلم ويعلم انه يعلم فذاك عالم فاسئلوه.
ورجل يعلم ولا يعلم انه يعلم فذاك ناس فذكروه
ورجل لا يعلم ويعلم انه لا يعلم فذاك جاهل فعلموه
ورجل لا يعلم ولا يعلم انه لا يعلم فذاك محب ابن معين فا.... ـوه اترك ملئ الفراغ لك.
اما عن اتهامك لي بأني اعتقد بأن القرآن والعياذ بالله محرف، فهذا احتسبه عند الله ونتحاسب عليه بين يدي رسوله وأُشهد الله باني لن اغفرها لك الى ان يقضي بيني وبينك الحق.
(ان يوم الفصل كان ميقاتا)
والسلامتعليق
-
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله
انت تقول ان القرءان يركز على العلم وانت ركز معي قلت القرءان وليس شيُ غيره
فهل انت متأكد ان الاعلم يكون هو الخليفه؟؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق