إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شجرة الرضوان و الاحتجاج بها **ثم امر بها فقطعت **

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شجرة الرضوان و الاحتجاج بها **ثم امر بها فقطعت **

    كثير ما يحتج الوهابية على الترضي على النواصب من الصحابة على بيعة الرضوان

    و لكن الذي يحتجون اليهم ماذا فعلوا في شجرةالرضوان



    الطبقات الكبرى: 2/100، تاريخ عمر بن الخطاب:

    عن نافع قال: كان الناس ياتون الشجرة التي بايع رسول اللّه
    (ص) تحتها بيعة الرضوان فيصلون عندها،فبلغ ذلك عمر
    فاوعدهم فيها وامر بها فقطعت



    وذكره ابن ابي الحديد في شرحه ولفظه: كان
    الناس بعد وفاة رسول‏اللّه (ص) ياتون الشجرة التي‏كانت بيعة
    الرضوان تحتها فيصلون عندها، فقال‏عمر: اراكم ايها الناس
    رجعتم الى العزى، الا لا اوتى منذاليوم باحد عاد لمثلها الا
    قتلته بالسيف كما يقتل المرتد. ثم امر بها فقطعت




    هل قطعها لعدم ايمانه بالبيعة لأنه كان قد خالف رسول الله ، فلذلك هو لا يريد ان يتذكر

    ام قطعها لأنه لا يرى لا بيعة و لا رضوان


    فلا تنسوا ان عمر عبقري و ديموقراطي كما قال احفاد بني امية في المستقلة

    فقد كان عمر دائم المخالفة للرسول

    ديموقراطيه

  • #2
    قطعها حتى لا تجعل وثنا يعبد من دون الله وهذا ان صحة الروايه

    واما قولك اننا نحتج بها فهذا كذب

    تعليق


    • #3
      الا تحتجون باية بيعة الرضوان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      ثم قولك

      قطعها حتى لا تجعل وثنا يعبد من دون الله وهذا ان صحة الروايه
      اقول استرييييييييييييييح

      فاجتهادات عمر لا حصر لها

      لو كانت اجتهاداته صحيحية لما قال
      لولا علي لهلك عمر

      و لم يقل كل احد افقه من عمر

      كل احد افقه من عمر
      دخل علي على عمر واذا امراة حبلى تقاد ترجم، فقال: ((ما
      شاءن هذه؟)) قالت: يذهبون بي ليرجموني.فقال: ((يا امير
      المؤمنين لاي شي‏ء ترجم؟ ان كان لك سلطان عليها فما لك
      سلطان على ما في بطنها))، فقال‏عمر: كل احد افقه مني
      ثلاث مرات
      فضمنها علي حتى وضعت غلاما ثم ذهب بها
      اليه فرجمها.
      اخرجه الحافظ محب الدين الطبري في الرياض
      النضرة (2/196)، وذخائر العقبى

      و باقي الاجتهادات الخاطئة

      هل تحب ذكرها لنا ام نائتيك بها
      لتقر عينك

      تعليق


      • #4
        ياجاهل نحن نتحج بالايه وليس الشجره
        كن دقيقا

        تعليق


        • #5
          وهل يوجد احهل منك شخص لا يعرف مذهبه

          تعليق


          • #6
            يا جاهل ابن معين

            الظاهر انك لا تقرأ جيدا

            الا تحتجون باية بيعة الرضوان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            ثم قولك


            إقتباس:
            قطعها حتى لا تجعل وثنا يعبد من دون الله وهذا ان صحة الروايه

            اقول استرييييييييييييييح

            فاجتهادات عمر لا حصر لها

            لو كانت اجتهاداته صحيحية لما قال
            لولا علي لهلك عمر

            و لم يقل كل احد افقه من عمر

            كل احد افقه من عمر
            دخل علي على عمر واذا امراة حبلى تقاد ترجم، فقال: ((ما
            شاءن هذه؟)) قالت: يذهبون بي ليرجموني.فقال: ((يا امير
            المؤمنين لاي شي‏ء ترجم؟ ان كان لك سلطان عليها فما لك
            سلطان على ما في بطنها))، فقال‏عمر: كل احد افقه مني
            ثلاث مرات فضمنها علي حتى وضعت غلاما ثم ذهب بها
            اليه فرجمها. اخرجه الحافظ محب الدين الطبري في الرياض
            النضرة (2/196)، وذخائر العقبى

            و باقي الاجتهادات الخاطئة

            هل تحب ذكرها لنا ام نائتيك بها
            لتقر عينك

            تعليق


            • #7
              اخي نحن نحتج بالايه وليست الشجره

              ارجع للحق بارك الله فيك فرجعوك في هذا الامر لا يمس عقيدتك

              تعليق


              • #8
                انا في الحق ان شاء الله تعالى


                و لكنك انت من تحتاج الى الرجوع الىالحق

                و رد على اجتهادات عمر التي انا ذكرتها و لم تبد فيها اي حرف

                تعليق


                • #9
                  مستعد اردها لكن اعترف انك اخطأ في قولك اننا نحتج بالشجره وليس الايه

                  حتى يكون لدي اليقين انك تقبل الحق

                  تعليق


                  • #10
                    اتدري لماذا هدم عمر شجرة الرضوان

                    لأنها تذكره بشئ

                    و هو مخالفة الرسول و تاليبه المسلمين علي الرسول

                    ارجوك انظر موضوعي المتعلق بقتال علي و عمر في بدر

                    ففيه نظرة موضوعيه تحليلية فانتظر منك رايا حقا و محق

                    بالنسبة لشجرة الرضوان انا قلت تحتجون بالاية و ليست الشجرة ،

                    و اذا اردت الاعتراف فلك ان ترجع الى كلامي واستدلا لي و لا تحيد عن الموضوع

                    فكلامي كان واضحا في ان الاحتجاج بشجرة الرضوان كاية .

                    عموما رد على الموضوعين الاول والثاني و لك جزيل الشكر

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X