كثير ما يحتج الوهابية على الترضي على النواصب من الصحابة على بيعة الرضوان
و لكن الذي يحتجون اليهم ماذا فعلوا في شجرةالرضوان
الطبقات الكبرى: 2/100، تاريخ عمر بن الخطاب:
عن نافع قال: كان الناس ياتون الشجرة التي بايع رسول اللّه
(ص) تحتها بيعة الرضوان فيصلون عندها،فبلغ ذلك عمر
فاوعدهم فيها وامر بها فقطعت
وذكره ابن ابي الحديد في شرحه ولفظه: كان
الناس بعد وفاة رسولاللّه (ص) ياتون الشجرة التيكانت بيعة
الرضوان تحتها فيصلون عندها، فقالعمر: اراكم ايها الناس
رجعتم الى العزى، الا لا اوتى منذاليوم باحد عاد لمثلها الا
قتلته بالسيف كما يقتل المرتد. ثم امر بها فقطعت
هل قطعها لعدم ايمانه بالبيعة لأنه كان قد خالف رسول الله ، فلذلك هو لا يريد ان يتذكر
ام قطعها لأنه لا يرى لا بيعة و لا رضوان
فلا تنسوا ان عمر عبقري و ديموقراطي كما قال احفاد بني امية في المستقلة
فقد كان عمر دائم المخالفة للرسول
ديموقراطيه
و لكن الذي يحتجون اليهم ماذا فعلوا في شجرةالرضوان
الطبقات الكبرى: 2/100، تاريخ عمر بن الخطاب:
عن نافع قال: كان الناس ياتون الشجرة التي بايع رسول اللّه
(ص) تحتها بيعة الرضوان فيصلون عندها،فبلغ ذلك عمر
فاوعدهم فيها وامر بها فقطعت
وذكره ابن ابي الحديد في شرحه ولفظه: كان
الناس بعد وفاة رسولاللّه (ص) ياتون الشجرة التيكانت بيعة
الرضوان تحتها فيصلون عندها، فقالعمر: اراكم ايها الناس
رجعتم الى العزى، الا لا اوتى منذاليوم باحد عاد لمثلها الا
قتلته بالسيف كما يقتل المرتد. ثم امر بها فقطعت
هل قطعها لعدم ايمانه بالبيعة لأنه كان قد خالف رسول الله ، فلذلك هو لا يريد ان يتذكر
ام قطعها لأنه لا يرى لا بيعة و لا رضوان
فلا تنسوا ان عمر عبقري و ديموقراطي كما قال احفاد بني امية في المستقلة
فقد كان عمر دائم المخالفة للرسول
ديموقراطيه
تعليق