إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تســــاؤلات في بعض الأساسيات

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تســــاؤلات في بعض الأساسيات

    لعل هذه هي الدفعة الأولى من التساؤلات التي سنطرحها على بعض "الرافضة " الذين لا يدخرون جهداً - بين الفترة والأخرى - في الترويج لمذهبهم وطُرُقهم ، ربما تساهم الإجابات عليها في معرفة حجم التقارب من عدمه ، ولعل فيها - أي التساؤلات - توضيحاً للجميع حول ما يجب الالتفات إليه من أساسيات ، وجدنا البعض يتجاوزها

    إذا كان التشيع في آل البيت محمدة وقربة إلى الله ، فلماذا لا يكون التشيع أولاً في النبي صلى الله عليه وسلم وفي سنته ؟!
    ولماذا لا يشمل أزواجه أمهات المؤمنين وسائر اصحابه وقرابته ؟!
    ولماذا لا يتشيعون في بناته صلى الله عليه وسلم : أم كلثوم ، ورقية ، وزينب رضوان الله عليهن ؟ كما يتشيعون في الزهراء رضي الله عنها ؟ ألسن كلهن بناته من زوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ؟!
    ولماذا لا يتشيعون في عم رسول الله الحمزة أسد الله واسد رسوله ؟
    ولماذا لا يتشيعون في عم رسول الله العباس ، وابنه عبدالله بن عباس حبر الأمة ، وإخوته الآخرين ، وكلهم أبناء عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
    ولماذا لا يتشيعون في جعفر الطيار الذي أبدله الله عن ذراعيه جناحين يطير بهما في الجنة ، وفي أخيه عقيل وابنه مسلم بن عقيل ، وكلهم بنو عمومة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
    ولماذا لا يحزن الشيعة الرافضة ويتباكون على مقتل الإمام علي كرم الله وجهه ورضي عنه الذي قتله الخارجي اللعين ابن ملجم ظلماً وعدواناً ، كما يتباكون على الإمام الحسين رضي الله عنه ؟!
    ولماذا لا يحزنون ويتباكون على مقتل حمزة ، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بكى النبي لمقتله وقال : إلا حمزة لا بواكي له ؟!
    ولماذا لا يبكون على مقتل جعفر الطيار الذي قطعت ذراعاه في غزوة مؤتة ؟!
    ومن الذي دعى الحسين رضي الله عنه للخروج إلى العراق ثم خذله وأسلمه للقتل ؟! أليس الشيعة الرافضة ؟!

    لماذا لا يترجم – مدعو حب علي – محبتهم بمتابعته والاقتداء به ؟! في محبته لأصحاب رسول الله ، وأمهات المؤمنين ، و يتابعونه في سلوكه وأخلاقياته ، وإخلاصه لله وجهاده في سبيله ... إلخ ؟؟!!

    نسأل الله جلت قدرته أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ، وصلى الله وسلم على النبي وآله وصحبه .

  • #2
    نتمنى منك ان تتحلى هذه المرة بالاخلاق الطيبه


    فاكاد اجزم انك احد المطرودين من المنتدى

    تعليق


    • #3
      ما دمت تتسائل في الاساسيات دعني اضيف لك بعض الاسئلة:

      1) لماذا يعبد الوهابية شابا امردا يرى بالعين يهرول ويمشي ويركض وينزل ويجلس على العرش فوق الماء وله يد ورجل وقحو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      2) لماذا يتبع السنة رسولا يهذي ويشرب النبيذ ويلعن ويشتم ويجلد المسلمين بغير حق وينهى عن فعل ويأتي به وينسى القرآن ويسقط بعض آياته ويخطى حتى يصحح له غيره و و و و.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      3) لماذا يأخذ السنة دينهم من اناس قتلة زناة فساق شاربين للخمر منافقين ناكثين قاسطين خارجين على ولاتهم وغير ذلك.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


      فيا حبذا لو يأتينا الاخ صاحب الموضوع ببحث شامل عن كل هذه التساؤلات علنا نهتدي جميعا .

      والسلام

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الاشرف
        لعل هذه هي الدفعة الأولى من التساؤلات التي سنطرحها على بعض "الرافضة " الذين لا يدخرون جهداً - بين الفترة والأخرى - في الترويج لمذهبهم وطُرُقهم ، ربما تساهم الإجابات عليها في معرفة حجم التقارب من عدمه ، ولعل فيها - أي التساؤلات - توضيحاً للجميع حول ما يجب الالتفات إليه من أساسيات ، وجدنا البعض يتجاوزها

        إذا كان التشيع في آل البيت محمدة وقربة إلى الله ، فلماذا لا يكون التشيع أولاً في النبي صلى الله عليه وسلم وفي سنته ؟!
        ولماذا لا يشمل أزواجه أمهات المؤمنين وسائر اصحابه وقرابته ؟!
        ولماذا لا يتشيعون في بناته صلى الله عليه وسلم : أم كلثوم ، ورقية ، وزينب رضوان الله عليهن ؟ كما يتشيعون في الزهراء رضي الله عنها ؟ ألسن كلهن بناته من زوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ؟!
        ولماذا لا يتشيعون في عم رسول الله الحمزة أسد الله واسد رسوله ؟
        ولماذا لا يتشيعون في عم رسول الله العباس ، وابنه عبدالله بن عباس حبر الأمة ، وإخوته الآخرين ، وكلهم أبناء عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
        ولماذا لا يتشيعون في جعفر الطيار الذي أبدله الله عن ذراعيه جناحين يطير بهما في الجنة ، وفي أخيه عقيل وابنه مسلم بن عقيل ، وكلهم بنو عمومة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
        ولماذا لا يحزن الشيعة الرافضة ويتباكون على مقتل الإمام علي كرم الله وجهه ورضي عنه الذي قتله الخارجي اللعين ابن ملجم ظلماً وعدواناً ، كما يتباكون على الإمام الحسين رضي الله عنه ؟!
        ولماذا لا يحزنون ويتباكون على مقتل حمزة ، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بكى النبي لمقتله وقال : إلا حمزة لا بواكي له ؟!
        ولماذا لا يبكون على مقتل جعفر الطيار الذي قطعت ذراعاه في غزوة مؤتة ؟!
        ومن الذي دعى الحسين رضي الله عنه للخروج إلى العراق ثم خذله وأسلمه للقتل ؟! أليس الشيعة الرافضة ؟!

        لماذا لا يترجم – مدعو حب علي – محبتهم بمتابعته والاقتداء به ؟! في محبته لأصحاب رسول الله ، وأمهات المؤمنين ، و يتابعونه في سلوكه وأخلاقياته ، وإخلاصه لله وجهاده في سبيله ... إلخ ؟؟!!

        نسأل الله جلت قدرته أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ، وصلى الله وسلم على النبي وآله وصحبه .
        السلام عليكم

        صراحــة وحقيقة ..والله جد أسألة غبيــة ...وتدل على غباء صاحبها !!!

        (فلماذا لايتشيعون في العباس والحمزة وجعفر الطيار ..و إلخ إلخ )
        أولاً ..حمزة والعباس وجعفر وكل ماهو دون محمد بن عبد الله ..يجب أن يتشيع لعلي وآل علي فقط ؟؟
        فنحن شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام وشيعة ذريته آل محمد عليهم السلام ...فمن أراد ان يتشيع فليتشيع لمحمد وآل محمد ....واظن ان الطيار وحمزة والعباس وكل صحابي جليل آخر ..مهما كان ذام منزلة وقربى لرسول الله ..فهو من شيعة علي عليه السلام ..

        فهمت لو لا...



        اما عن بقية الخرابيط ..فأنصح بان نسكت لك عنها ...

        لانك وجميع الوهابية ..( النواصب ) أغبى من أن تفهموا معتقد الشيعة الصحيح .. ولا من مستواكم أصلاص ..تعرف ليش ؟؟

        لانكم طول الوقت تكذبون على الشيعة وتحطون في معتقدهم ماليس فيه ..بس علشان تشوهوه بس ؟؟



        وترى لهجتك وانت ترمي هذه الأسئلة ,,فيها رائحة تدليس على الشيعة ,,وفيها رائحة تضليل للعقول المغفلــة سيم سيم عقلك ( إخوانك الوهابية الأغبياء قصدي ) ؟؟


        فإذا تريد صحيح تعرف الحق والحقيقة ...أسأل مباشرة ..وقول بدون لف ولا دوران ؟؟

        لان لهجة الثعلب الحليــم ...ماتمر على الشيعة ؟؟










        اكره الظلم واهله

        تعليق


        • #5
          اتريد دين الله ، ام دين الذي تتصوره و تقترحون على الله بتدينه كما فعل سيدكم عمر من قبل
          ثم من قال انا تركنارسول الله و سنته ام عمه الحمزة اسد الله و ...
          لماذا تتهمنا بتصوراتك دونما تقراء كتبنا ، عزيزي نحن نتبع دين الله دين الحق بما ثبت لنا من دليل العقل و النقل احقيته ،فهمت يا عزيزي ، لو اردت ان تناقش معنا على بعض ما نعتقده فسال فاننا ان شاء الله نجيبك على قدر علمنا . وشكرا

          تعليق


          • #6
            الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى

            تعليق


            • #7
              لعل هذه هي الدفعة الأولى من التساؤلات التي سنطرحها على بعض "الرافضة " الذين لا يدخرون جهداً - بين الفترة والأخرى - في الترويج لمذهبهم وطُرُقهم
              السلام على من أتبعى الهدى وأطاع الملك الأعلى

              المناقش الواعي لايستخدم مثل هذا الأسلوب ؟؟

              لذالك لا اتوقع ان تجد رد على ما سألت لاننا لا نناقش الا أصحاب العقول الواعيه



              حسن من اسلوبك معنا وستجد كل ما تريد









              تحياتي

              تعليق


              • #8
                كلامك صحيح واضيف هذه الاسئلة علنا نجد لها أجابه






                1- لماذا لا نجد دور لاهل البيت ع في فكر اهل السنة رغم الاحاديث المستفيضة حولهم ؟
                2- لماذا عقيدة السنة تقول القاتل والمقتول في جنات النعيم ؟
                3- لماذا سب معاوية لامير المؤمنين علي بن أبي طالب ع على المنابر اجتهاد وله اجر ؟




                والحمد لله رب العالمين

                تعليق


                • #9
                  جواب التساؤل

                  السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

                  يا الأشرف هناك فرق بين السؤال والإحتجاج ولو كنت على بينةٍ من الأمر لما طرحت هذه المشاركة ولكن لا بأس بالإجابة على ما ورد من عندك .

                  إذا كان التشيع في آل البيت محمدة وقربة إلى الله ، فلماذا لا يكون التشيع أولاً في النبي صلى الله عليه وسلم وفي سنته ؟!


                  نورد هنا سؤالا قبل كل شيء وهو ما معنى التشيع ؟
                  التشيع تأتي من المصدر شيّع ، كما نقول شيعت فلانا إلى الباب أو شيعت الجنازة أي مشيت خلفها .
                  ومن هنا قد اتبعنا الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لأنه نبي هذه الأمة وهذا لا خلاف عليه وإلا كيف نعتبر الأحاديث المروية عنه صلى الله عليه وآله وسلم إحدى مصادر التشريع ؟
                  اسمح لي بمداخلة بسيطة ، انتم تعتبرون القياس أحد مصادر التشريع ونحن لا نقر بذلك فهل تعرف من هو أول من استخدم القياس ؟
                  يا عزيزي أول من استخدم القياس هو إبليس عليه اللعنة حينما قاس النار بالطين فرأى النار أقوى من الطين ومن أجل ذلك هلك وبهذا تكونون قد اتبعتم سنة ابليس وليس سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . أبعد هذا تسألنا لماذا لم نتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن أحق منك بتوجيه هذا السؤال لكم ؟! .

                  ولماذا لا يشمل أزواجه أمهات المؤمنين وسائر اصحابه وقرابته ؟!

                  أما بالنسبة للإتباعنا لأهل البيت عليهم آلاف التحية وأزكى التسليم ، فهناك ارتباط ديني وليس تعصب جاهلي ، فانظر إلى ما قاله النبي الأمي عليه وآله أزكى التحية والسلام :
                  من فضائل و منزلة أهل البيت عليهم السلام:
                  1- لما نزلت هذه الآية : { فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين } - دعا رسول الله (ص) عليا و فاطمة وحسنا و حسينا فقال : " اللهم هؤلاء أهلي " و ذلك عندما باهل فيهم الرسول (ص) نصارى نجران و أتى محتضنا الحسين و آخذا بيد الحسن و فاطمة تمشي خلفه و علي خلفها.
                  فقال أسقف نجران :يا نصارى نجران إني لأرى و جوها لو سألوا الله أن يزيل جبلا لأزاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامه
                  المصادر : *صحيح مسلم ج 7 * الأمام أحمد- المسند ج1 ص 185- طبعه 1983 *التفسير الكبير للفخر الرازي "سورة آل عمران- 61 "
                  2- قوله (ص) : " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،أحد هما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ،فانظروا كيف تخلفوني فيهما "
                  المصادر : النسائى: الخصائص *مسند احمد ج 3 صحيح مسلم ج 7 *السيوطي الدرالمنثور ج -2 .

                  أما بالنسبة لزوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلهن المودة والإحترام وحسبنا أنهن أمهات المؤمنين ولكن ليس منهن من يتظاهر على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكأنه ليس نبي مرسل من قبل الله عز وجل وكان الأجدر بهن أن يحترموه على الأقل من باب الزوجية ولكن لم بعضهن لم يعرفن لله وقار فارجع إلى تفسير هذه الآية الشريفة :
                  {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ }التحريم4
                  انظر إلى عظم التوبيخ الي حصل بعضن عليه من الله عز وجل حتى تعلم أننا لمن نغضب من بعضهن إلا من أجل غضب الله عز وجل وليس اتباعا للهوى.

                  ولماذا لا يتشيعون في عم رسول الله الحمزة أسد الله واسد رسوله ؟
                  ولماذا لا يتشيعون في عم رسول الله العباس ، وابنه عبدالله بن عباس حبر الأمة ، وإخوته الآخرين ، وكلهم أبناء عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
                  ولماذا لا يتشيعون في جعفر الطيار الذي أبدله الله عن ذراعيه جناحين يطير بهما في الجنة ، وفي أخيه عقيل وابنه مسلم بن عقيل ، وكلهم بنو عمومة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!


                  اقرأ هذا في منزلة و فضائل أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام1- قوله (ص) : " أنا المنذر و الهادي من بعدي علي "
                  المصادر : مسند أحمد (1،3)، الترمذي 2 ، الخصائص للنسائي ، كنز العمال 1، ابن المغازلي
                  وهذا مصداقا لقوله تعالى : { إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7

                  2- قوله (ص) : " براءة من النار حب علي " .
                  المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6، أخطب خوارزم ، ابن المغازلي

                  وما سبق يعني أننا نتبع الخواص من الناس الذين خصهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإتباع وهذا لا يعني نكران فضل الحمزه أو جعفر الطيار أو مسلم بن عقيل عليهم السلام فلهم في القلب مودة

                  ولماذا لا يتشيعون في بناته صلى الله عليه وسلم : أم كلثوم ، ورقية ، وزينب رضوان الله عليهن ؟ كما يتشيعون في الزهراء رضي الله عنها ؟ ألسن كلهن بناته من زوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ؟!

                  اقرأ هذا في منزلة و فضائل سيدتنا و مولاتنا الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام
                  أ- قوله (ص) : " جبرائيل يبلغ سلام الله عز و جل للنبي و لمولودته فاطمة "
                  المصادر : ميزان الاعتدال للذهبي ج 2 ص 26 ط القاهرة

                  ب- قوله (ص) : " فاطمة خير بنات رسول الله " .
                  المصادر : ارشاد الساري ج 6 ص 80 ط العامرة بمصر

                  ج- قوله (ص) : " فاطمة وجبت مودتها على المسلمين "
                  المصادر : ابن حجر في الصواعق المحرقة , السيوطي في الدار المنثور

                  د- قوله (ص) : " فاطمة صداقها شفاعتها لأمة أبيها "
                  المصادر : نزهة المجالس للشيخ عبد الرحمن الصفوري الشافعي البغدادي , متوفي 884 ج2 ص 225 ط مصر
                  والآن ، هل وجدت أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يذكر فيها أخوات مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام كمثل ما ذكرت هنا ؟
                  يا عزيزي محبة فاطمة الزهراء أرواحنا لها الفداء لا يعني كره أخواتها وحسبنا أنهن بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولكن مثلما نقول في المثل العامي " الناس مقامات " ويبدو أنك تجهل ذلك .

                  انظر إلى ما سبق كيف نأتي لك بالدلائل من كتبكم فلو كنت مطلعا لأستغنيت عن السؤال .

                  ولماذا لا يحزن الشيعة الرافضة ويتباكون على مقتل الإمام علي كرم الله وجهه ورضي عنه الذي قتله الخارجي اللعين ابن ملجم ظلماً وعدواناً ، كما يتباكون على الإمام الحسين رضي الله عنه ؟!
                  ولماذا لا يحزنون ويتباكون على مقتل حمزة ، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بكى النبي لمقتله وقال : إلا حمزة لا بواكي له ؟!
                  ولماذا لا يبكون على مقتل جعفر الطيار الذي قطعت ذراعاه في غزوة مؤتة ؟!

                  سيدنا ومولانا أمير المؤمنين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين ، أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه آلاف التحية وأزكى التسليم له مكانة عظيمه عندنا أهل الشيعة ولعلنا نجد قول خولة بنت حليمة السعدية رضي الله عنهما أفضل ما قيل فيه حينما سألها الحجاج بن يوسف الثـقفي ونورد لك القصة باختصار .
                  قال الحجاج : سمعت أنك تفضلين علي على الصحابة ، فما قولك ؟
                  قالت : أفضله على الصحابة فقط ؟
                  قال : إذا ماذا ؟
                  قالت : أفضله على سليمان وداود وإبراهيم وذكرت بعض الأنبياء عليهم السلام .
                  قال : ويحك ، اقول لك تفضلينه على الصحابة وتزيدين عليهم أنبياء الله ومنهم أولي العزم ؟
                  قالت : ما أنا فضلته وإنما فضله الله تبارك وتعالى .
                  قال كيف ؟
                  قالت : حينما أتى الخصمان يحتكمان إلى نبي الله داود عليه السلام في مسألة الغنم التي أكلت الزرع قال صاحب الزرع يأخذ الغنم عوضا عن الزرع ، فقال سليمان عليه السلام : يؤخذ من أصوافها ولبنها ويصرف على الزرع حتى يصلح وقال الله تبارك وتعالى في ذلك : ( ففهمناها سليمان ) الأنبياء 79
                  أما أمير المؤمنين عليه السلام فقد قال : سلوني عن طرق السماء فأنا أعلم بها من طرق الأرض . وقال عليه السلام : سلوني قبل أن تفقدوني ، ولم يقلها أحد قبله ولا بعده .

                  وقال تعالى في خبر سليمان عليه السلام : {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي }ص35
                  أما أمير المؤمنين عليه السلام فقد أنزل الله تبارك وتعالى في حقه: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }القصص83

                  وقال تعالى في خير نبي الله إبراهيم الخليل على رسولنا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام قوله تعالى : {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) البقرة 260
                  أما أمير المؤمنين عليه السلام فقد قال : لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا .
                  ولعلك تعرف تمام المعرفة أننا نقيم العزاء على مقتل أمير المؤمنين عليه السلام إلا إذا كنت لا تقيم في بلاد المسلمين فلك أن لا تعلم ذلك .
                  أما الحمزه عليه السلام فنحن نزور قبره إذا أتينا المدينة المنورة ونزور شهداء أحد كاعتراف منا بحقهم ولكن انتم الذين لا تعترفون بحقهم وتضللون الناس واتخذتم كل شيء بدعة وذلك لتضلوا عن سبيل الله وظنا منكم بأن تقطعون ما أمر الله به أن يوصل .

                  ومن الذي دعى الحسين رضي الله عنه للخروج إلى العراق ثم خذله وأسلمه للقتل ؟! أليس الشيعة الرافضة ؟!

                  سؤالك هذا أحد العناصر التي اتبعتم فيها التضليل ولا أقصدك بالذات لأن ليس لك ذنب في ذلك وإنما أقصد من تتبعون توجيهاتهم من علمائكم ، فقد برءوا ساحة يزيد بن معاوية (عليها ما يستحقان من اللعنة) وألقوا اللوم على الشيعة ، ولكن السؤال الذي يفرض نفسه ، لماذا لم تقوموا بنصرة الإمام الحسين عليه السلام طالما أن فيكم نخوة عربية و غيره اسلامية ؟!
                  الذي قتل الإمام الحسين عليه السلام هو يزيد بن معاوية حيث رسل جيشا من الشام لقتله دون أن يراعي حرمة لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ولكن قبل الخوض في مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، هل لك أن تخبرنا عن من أجبر الإمام الحسين عليه السلام بالتوجه إلى كربلاء ؟
                  الإمام الحسين عليه السلام من المفروض أن يتوجه إلى الكوفة ولكن ما الذي دعاه للوقوف في كربلاء ؟!
                  ألم تسأل نفسك أو تسأل أحد علمائكم عن هذا ؟
                  الذي أجبر الإمام الحسين بالتوجه إلى كربلاء من دون الكوفة هو الحر بن يزيد الرياحي وهو من قبيلة تميم وإذا كنت من العرب فلابد لك تعرف أين تقطن هذه القبيلة وهي تسكن من ناحية نجد ولا أظنك تقول أن نجد شيعية وإلا تكون قد كذبت على نفسك .
                  ربما يجدر الإشارة هنا بأن أهل نجد قد خانوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما طلبوا منه أن يرسل إليهم بجماعة من المسلمين ليعلمهونهم أمور دينهم وحينما أرسل إليهم بثلاثة من المسلمين قتلوا منهم اثنين وطالما علمائكم من هناك فلا غرابة في الموضوع إن قتلتم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو ساعدتم على قتله .
                  هناك معلومة أخرى وأنت بحاجتها فربما يستنير عقلك بها وهو أن الإمام الحسين عليه السلام لم يخرج من مكة المكرمة طلبا للخلافة وإنما خرج ثائرا على طاغية ذلك الزمان وهو يزيد بن معاوية قاتل النفس المحترمة وشارب الخمور واللاعب مع القرود وانظر إلى سيرته في كتب التأريخ ولك أن ترجع إلى كتاب بن خلدون أو ابن كثير لتستفيض من المعلومات المقدمة لك هناك . أما بخصوص الإمام الحسين فقد قال :
                  لم أخرج أشرا ولا بطرا وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ). وهذا يعني أن الإمام الحسين لم يفكر يوما في مسألة الخلافة لأنه أحق بها من الأدعياء حتى لو نازعوه عليها.

                  لماذا لا يترجم - مدعو حب علي - محبتهم بمتابعته والاقتداء به ؟! في محبته لأصحاب رسول الله ، وأمهات المؤمنين ، و يتابعونه في سلوكه وأخلاقياته ، وإخلاصه لله وجهاده في سبيله ... إلخ ؟؟!!
                  لو تكرمت أريد أن تخبرني عن أسماء الصحابة الذي كان يحبهم أمير المؤمنين عليه السلام .
                  إن قلت كان يحب الخليفتين الأول والثاني ويسدي لهم النصيحة ، أقول لك أن أمير المؤمنين عليه السلام كان لابد له أن يبدي النصيحة لكل المسلمين وليس مقتصرا على هؤلاء لأن واجبه الديني يحتم عليه ذلك خاصة أنه الهادي لأمة محمدا صلى الله عليه وآله وسلم حيث جعله الله عز وجل كذلك فارجع للحديث السابق والأية الشريفة التي ذكرناها لعلك تتذكر ورحم القائل في حق أهل البيت عليهم السلام :

                  حكمنا فكان العدل منا سجية ... وحكمتم فسالت بالدم أبطح
                  حسبكم هذا التفـاوت بينـنا ... وكل أناء بالذي فيه ينضح

                  فإن كنت عاقلا فاطرح الهوى من نفسك لكي لا تضل عن سبيل الله الأقوم واعمل بقول أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : لا تنظر إلى القائل وانظر إلى ماقيل . صدق أمير المؤمنين عليه السلام .

                  لا تنظر إلى القائل بأنه من الطائفة الشيعية ولكن انظر إلى الحقائق التي تم اخفائها عنكم .
                  والسلام على من اتبع الهدى وخاف عواقب الردى ونهى النفس عن الهوى .

                  تعليق


                  • #10
                    كنت فيما خلا من السنين أرقب تداعيات الإختلاف بين السنة والرافضة ترتفع وتيرتها بين الحين والآخر ، أرقبها بصمت ظناً أنها ستفضي إلى تقارب أو إلى أي خير ، وبنفس الوقت علّي أن أحصل على تقييم أكثر إنصافاً للرافضة ، وكنت كثيراً ما أتحاشا الدخول في معترك الجدال أو إثارة أي تعصب مذهبي ، ومن يتابع مواضيعي يعرف هذا جيداً .
                    ومن صمتي السابق وانتظاري وجدتُ أن الإختلاف ربما سيظل إلى قيام الساعة خصوصاً إذا كانت عقيدة البعض لا ولن تستقيم إلا بالطعن في عقيدة البعض الآخر ، ومن خلال قراءات وتناولات متكررة إتضح أن المذهب الرافضي تكمن خطورته في الآتي :

                    - تكذيب القرآن الكريم في تزكيته للصحابة وتبشيرهم ووعدهم بالجنة .
                    - اتهام النبي صلوات الله وسلامه عليه بالفشل في تربية أصحابه وطلابه وتلاميذه ، على ما جاء به من ربه ، والتأكيد على أن ( الإسلام مثاليات لا يصلح للتطبيق )!
                    - تصوير القرابة والصحابة بعصابات تتصارع على السلطة !!
                    - التفضيل بالنسب ، لا بالعمل وما في ذلك من اتهامٍ لله تعالى في عدله ، وتكذيب قوله سبحانه " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " .
                    - ربط الإمارة والولاية بالقرابة ، لا بالكفاءة والأمانة والتقوى ، وهو تعريض برسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – أنه جاء لتكوين مملكة له ولذريته وأسرته وأقاربه ! وحاشاه صلوات الله وسلامه عليه .

                    عن أبى زرعة الرازى أنه قال : " إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق : وذلك أن القرآن حق ، والرسول صلى الله عليه وسلم حق ، وما جاء به حق ، وما أدى إلينا ذلك كله إلا الصحابة . فمن جرحهم إنما أراد إبطال الكتاب والسنة ، فيكون الجرح به أليق ، والحكم عليه بالزندقة والضلال أقوم وأحق " .

                    وقد جاء في الروض النضير (( عن الإمام علي بن الحسين زين العابدين قال : لما قدم قومٌ من أهل العراق إلى المدينة ، وسبوا أبا بكر وعمر ، وافتركوا في عثمان رضي الله عنهم ، فقلت لهم : أنتم من المهاجرين ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) ؟ قالوا : لسنا منهم ؛ قلت فأنتم من الذين قال الله فيهم (وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )؟ قالوا : لسنا منهم ؛ قلت لهم : أما أنتم فقد تبرأتم من أن تكونوا منهم ، وأنا أشهد أنكم لستم من الفرقة الثالثة الذين قال الله عزوجل فيهم (وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) قوموا عني ، لا قرَّب الله داركم ، فإنكم متسترون بالإسلام ولستم من أهله ))


                    تحياتي

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الاشرف
                      كنت فيما خلا من السنين أرقب تداعيات الإختلاف بين السنة والرافضة ترتفع وتيرتها بين الحين والآخر ، أرقبها بصمت ظناً أنها ستفضي إلى تقارب أو إلى أي خير ، وبنفس الوقت علّي أن أحصل على تقييم أكثر إنصافاً للرافضة ، وكنت كثيراً ما أتحاشا الدخول في معترك الجدال أو إثارة أي تعصب مذهبي ، ومن يتابع مواضيعي يعرف هذا جيداً .
                      ومن صمتي السابق وانتظاري وجدتُ أن الإختلاف ربما سيظل إلى قيام الساعة خصوصاً إذا كانت عقيدة البعض لا ولن تستقيم إلا بالطعن في عقيدة البعض الآخر ، ومن خلال قراءات وتناولات متكررة إتضح أن المذهب الرافضي تكمن خطورته في الآتي :

                      - تكذيب القرآن الكريم في تزكيته للصحابة وتبشيرهم ووعدهم بالجنة .
                      - اتهام النبي صلوات الله وسلامه عليه بالفشل في تربية أصحابه وطلابه وتلاميذه ، على ما جاء به من ربه ، والتأكيد على أن ( الإسلام مثاليات لا يصلح للتطبيق )!
                      - تصوير القرابة والصحابة بعصابات تتصارع على السلطة !!
                      - التفضيل بالنسب ، لا بالعمل وما في ذلك من اتهامٍ لله تعالى في عدله ، وتكذيب قوله سبحانه " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " .
                      - ربط الإمارة والولاية بالقرابة ، لا بالكفاءة والأمانة والتقوى ، وهو تعريض برسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – أنه جاء لتكوين مملكة له ولذريته وأسرته وأقاربه ! وحاشاه صلوات الله وسلامه عليه .

                      عن أبى زرعة الرازى أنه قال : " إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق : وذلك أن القرآن حق ، والرسول صلى الله عليه وسلم حق ، وما جاء به حق ، وما أدى إلينا ذلك كله إلا الصحابة . فمن جرحهم إنما أراد إبطال الكتاب والسنة ، فيكون الجرح به أليق ، والحكم عليه بالزندقة والضلال أقوم وأحق " .

                      وقد جاء في الروض النضير (( عن الإمام علي بن الحسين زين العابدين قال : لما قدم قومٌ من أهل العراق إلى المدينة ، وسبوا أبا بكر وعمر ، وافتركوا في عثمان رضي الله عنهم ، فقلت لهم : أنتم من المهاجرين ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) ؟ قالوا : لسنا منهم ؛ قلت فأنتم من الذين قال الله فيهم (وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )؟ قالوا : لسنا منهم ؛ قلت لهم : أما أنتم فقد تبرأتم من أن تكونوا منهم ، وأنا أشهد أنكم لستم من الفرقة الثالثة الذين قال الله عزوجل فيهم (وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) قوموا عني ، لا قرَّب الله داركم ، فإنكم متسترون بالإسلام ولستم من أهله ))


                      تحياتي

                      أنت مســــــــــــــكيــــــن والله !!!!


                      تعليق


                      • #12
                        والله كمان

                        جزززززززااااااااك الله خير

                        هذا والله من ذوقك

                        تعليق


                        • #13
                          أراك بدأت ترغي يا الاشرف !
                          لو سلمنا لك الأمر بأن أمير المؤمنين عليه السلام يفضل صاحبيك لأنعمناك عينا ولكن هيهات أن نعترف بمن لا يقبل بأمير المؤمنين أميرا. أفتريد أن نساوي بين صاحبيك وبين من أخلص الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام ؟
                          لو كنتم منصفين لذكرتم مالك الأشتر و أباذر و سلمان الفارسي أو حتى على الآقل محمد بن أبي بكر ولكنكم أبيتم إلا عتوا ونفورا . فكل من يكن الولاء لأمير المؤمنين عليه السلام لا تحبون سيرته فأي نوع من النواصب أنتم ؟

                          ولو كان في أبي بكر وعمر خيرا لما أرسلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في جيش أسامة وجعله أميرا عليهم .

                          والسلام على من اتبع الهدى وجنب طريق الردى ونهى النفس عن الهوى .

                          تعليق


                          • #14
                            الاخ / صافي الوجدان

                            اتمنى من الله بان تكون صافي الروح والوجدان كما هو معرفكم

                            بصراحه اعجبني الحديث معك كثيراً

                            ولكن لا ادري ماهو سبب التعصب الاعمى تجاة صحابة رسول الله ( ص ) وعلي اله وسلم

                            انا لا اختلف معكم ان علي كرم الله وجهه ويرضي الله عنة من افضل الصحابة

                            فهو ابن عمة وباب مدينتة

                            با اضافة اني من ال رسول لله وحفيد الحسين سيداء شباب اهل الجنة

                            ولكن لا يجوز سبة الصحابة دون المعرفة بهم


                            والسلام علي من اتبع الهدى

                            تعليق


                            • #15
                              رد التساؤلات

                              السلام عليكم يا الاشرف
                              لقد أدميت قلبي حينما قلت هذه العبارة :
                              بالإضافة اني من ال رسول لله وحفيد الحسين سيد شباب اهل الجنة
                              يا أخي ليكن في معلومك أن الناس إخوان في ثلاثة :
                              1- إما إخوان في النسب .
                              2- أو إخوان في الدين .
                              3- أو إخوان من حيث الخلقة التكوينية ونقصد بها الصفة الإنسانية.
                              وأنت الآن قد تكون أعظم مصيبة على أهل البيت عليهم السلام بحيث تتولى أعدائهم وذلك بسبب التضليل الذي عمله الزمان لكم من قبل من وثقتم بهم وقد قال الله تبارك وتعالى : وما كنت متخذ المضلين عضدا . الكهف 51
                              ياعزيزي اعلم أن التأريخ الذي موجود بين أيدينا قد دخلت عليه الأباطيل ولولا اطلاعنا على التأريخ لكنا مثلكم لا نعلم عن سيرة الصحابة شيء .
                              ألم يتبادر إلى ذهنك لماذا لا نتعرض لعمار بن ياسر ؟
                              أولم يخطر ببالك محمد بن أبي بكر الصديق ولماذا لم نتعرض له ؟

                              اعلم هداك الله أن لكل نبي هناك وصي فخذ على سبيل المثال نبي الله سليمان بن داود عليهما السلام ، فوصيه آصف بن برخيا وهو الذي ذكره الله تبارك وتعالى في كتابه المجيد بقوله : وقَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ.
                              فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيد الأنبياء والمرسلين وحبيب إله العالمين فكيف لا يكون له وصي ؟

                              أو لم تتذكر قول الله تعالى ذكره : {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144

                              انظر إلى تلك الآية الشريفه وكيف قد أخبر الله جل وعلا كيف سينقلب الصحابة بعد وفاة رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم فإذا لم ننظر في سيرة الصحابة فكيف لنا أن نعرف من نكث عهده مع الله ؟

                              أرجو أن ترجع لقوله تبارك وتعالى : {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ }الرعد43

                              هناك بعض الأسئله يفترض بنا طرحهم:
                              1- من هو الذي عنده علم الكتاب ليشهد مع الله تبارك وتعالى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟

                              2- إذا علمنا أن الشاهد لابد يكون حيا ليشهد بما يرى كما أن الشهادة لا تجوز إلا باثنين وكفي بالله شهيدا فمن هو ذلك الشاهد ؟

                              3- ما الحكمة التي أرادها الله تبارك وتعالى من الإشارة إلى ذلك الشخص؟

                              4- ماهي مكانة هذا الرجل عند الله عز وجل حتى يجعله شاهدا معه ؟

                              5- إذا كان وصي نبي الله سليمان عنده علم من الكتاب وقد غلب العفاريت بقدرة الله عز وجل، فكيف بالذي عنده علم الكتاب كله، كم بلغ من العلم ؟

                              إذا أردنا أن نستدل على ذلك الشخص الذي ذكره الله تبارك وتعالى ، ارجع لقوله عز وجل : {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }المائدة55
                              ابحث عن من أعطى الصدقة وهو راكع.
                              أنظر إلى قوله تبارك وتعالى : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ. الإسراء 71 فمن هو إمامك الذي سوف تنادى بإسمه يوم القيامة ؟

                              تفكر أيضا في قوله تبارك وتعالى : {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبة105
                              من هم المؤمنون الذين يرون أعمالك كما يراها الله تبارك وتعالى ؟
                              قد تكون في إحدى غرف منزلك وحتى الذي يعيشون معك لا يعلمون بما تفعل فمن هم المؤمنون الذين جعلهم الله يطلعون على أعمالك ؟

                              انظر كيف بين لنا الله تبارك وتعالى الآيات وقد قال تعالى ذكره : {إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ }السجدة15

                              لا يكن في صدرك ضيق أو حرج فكل ما قلناه مستدلين به من كتاب الله وتذكر قول الله تبارك وتعالى : {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }محمد24

                              حاول أن تتفكر في القرآن وتتدبر معانيه فهو طريقك إلى السبيل الأقوم.

                              هذا ونسأل الله عز وجل أن يوفقنا لمراضيه ويجنبنا معاصيه فهو الجواد الكريم .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X