هيدا سوأل جاوبنا كثير كثير عليه بالمنتدى
ممكن ان تحصل على الجواب أخي موجود بأحدى المنابر

بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق:
المتعة حلال
الزنا حرام
المتعة فيها عقد
الزنا ليس فيها

يا أخي كل يوم ابينسأل هالسوأل ميت مرة وبنجاوب عليه دوما ً
وكأنوا ما في الا زواج المتعة بهالدين وبهالعالم
مش معناه انو مش مهم هالموضوع ، بس كل يوم عم بنجاوب على هالموضوع وبنرجع منلاقي مين عم يسأل عن زواج المتعة ، اصبح شغلنا الشاغل

بسم اله الرحمن الرحيم

زواج المتعه يا اخي الكريم اولا حلال و له شروط
ان يكون المتمتع بعيد عن اهله او زوجته و يخاف الحرام (الزنا) و الشروط هي ان يكون تحت اتفاق بالنسبه للمده و المبلغ المؤخر بنطق شهادة الاسلام و الله شاهد عليهم و يكون الزواج ليس بدافع الهتك و اللوط
بعدين الله و القران ابلغنا ان للرجل حق في الزواج من 4 زوجات هذا يعني ان الرجل كثير الشهوات و للمحافظه عليه من الزنا
اما الزنا فهو واضح كاشمس انه حرام و يوادي الى هز عرش الرحمن

السلام عليكم

سوال حلو و انشالله راح تلقى الرد المناسب و انشالله تقتنع ...

بس ابشرط!

سوف اسألك سوال و اريد الاجابه و من بعدها صدقني سوف اعطيك الجواب و المصادر و كللللللل شي ...


سوالي هو ... هل زواج المتعه موجود في ايام النبي (ص) ام لأ؟

ان اسطتعت الاجابه ... من اعيوني @@ راح ارد او يردون عليك الاخوان و الاخوات...

بانتظار الاجابه...



شكراً

اخوكم حسن

الحقد

بسم الله الرحمن الرحيم

جواب لك ياكاذب

المتعة ليست حرام فلو كانت حرام لم تكن حلال في عهد رسول الله

وبعد موته والدليل ياغبي قول خليفتكم عمر ( متعتان حلالاتان على

عهد الرسول وانا احرمهما ) يا شاطر ؟

من الأعلم الرسول ام عمر ؟

من الذي يأتي بالأحكام الشرعية من الله الرسول ام عمر ؟

من الذي ينزل عليه الوحي من الله الرسول ام صاحبكم ؟

والكثير الكثير مما لايعلمه الجاهل في امور دينه 0 فنصيحة مني اليك

إذهب الى كتبكم الصحيحة الواردة عن رسول الله الغير محرفة واقرئها

السلام عليكم مجدداً

احسنت اخي خادم الحوراء زينب ع ... ردك ممتاز...

لاكن دعه يرد على السوال الذي سألته اياه!

و من ثم نرد عليه


شكراً

اخوكم حسن

الفرق يا أخي..

ان المتعة زواج على سنة الله ورسوله لا يكون إلا بعقد وهذا العقد لا يتم إلا بصيغة مخصوصة ، وهذه المتعة موجودة أدلتها في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وعمل بها الصحابة في حياة النبي صلى الله عليه وآله وبعد وفاته ، فهي إذن حصلت بأمر من الله ورسوله.

والزنا هي بديل عن المتعة تتم بين الرجل والمرأة بدون عقد زواج بل يجمعهم الشيطان على معصية الله سبحانه وتعالى ، والسبب الرئيسي إلذي يدعو هذا الرجل وهذه المرأة إلى الزنا هو بسبب عدم وجود المتعة ، وكما قال علي عليه السلام (لو لم ينهى عمر عن المتعة لما زنى إلا شقي) إذا فبنهي عمر عن المتعة ، أصبح بطريق مباشر أو غير مباشر أنه يأمر بالزنا ، وهذا من الكبائر.


وإليك هذه الحادثة...



يوجد شاب شيعي تعاكسه أمرأة سنية ، فهو لا يريد أن يقع في الحرام وحتى يكون اتصاله بها بطريق شرعي ، قال لها: أريد أن أتزوجك زواجاً مؤقتاً (زواج متعة) فهل تقبلين بذلك؟؟ فقالت بكل استنكار: لا..لا.. لا.... زواج المتعة حرام ، حرمه سيدنا عمر.!!! لكن إذا تريد تزني تعال.!!!!!!!!!!!!!!!!!!


فهذا الفرق بين الزواج والزنا.


وبعبارة موجزة هو نفس الفرق بين الزواج الدائم والزنا !!!





ـــــــــــــــ

إذا اختلفت في الدين سبعون فرقة****ونيف كما قد جاء في واضح النقل

أفي الفـرقـــة النـاجـين آل محمـد****أم الفـرقــة الهلاّك أيهمــا قل لي؟



فإن قلت هلاّكاً ، كفرت وان تقل****نجـاة فلم قدمـت غـيرهـم قل لي؟

سألكم مالفرق
اجبتم ان هذا حلال وذاك حرام ...... وان له شروط لا اراها فارقه بينه وبين الزنا حيث الزنا ايضا يأتي بتراضي بين الطرفين ......... ولكن لنأخذ على ماتؤخذنه انت ........ونطرح سؤال مكمل ( مالفرق بين اضرار الزنا واضرار المتعه ؟؟؟؟؟؟)

ولماذا امر الله ورسوله بالحجاب وعدم الاختلاط والخلوه بالرجل (ولاخظوا كان ذلك في اخر عمر الرسول )؟؟؟؟؟

ولماذا نسخ اكثر من مره بغض النظر عن النسخ الاخير الذي لا تؤمنون به ؟؟؟؟؟؟
ارجوا منكم الاجابه بالمنطق رجاء

وشكرا اختكم الباحثه عن الحق

له شروط وشروطه

لا بد ان يكون على سنه الله ورسوله صلى الله عليه واله
كما احلوا ابائنا على امهاتنا فى الدائم .


ومن قال لكى ان كل الشيعه تفعل ما ذكرتى انما هو نص
شرعى احله الله وحرمه وعاقب عليه ((عمر بن الخطاب))

________________________________

بسم اله الرحمن الرحيم

من خادم ابو تراب روحي له الفداء.......الى الجميع مع خالص احترامي

ارجوا قرأت (( سورة النساء أيه 24 ))

ولا اقول غيرذلك

ظهر الحق و زهق الباطل

يا أيتها العنيدة..

لا فرق عندك بين الزنا والزواج المنقطع بقياسك ان كل منهما يتم بالتراضي بين الطرفين..


إذاً أضيفي اليهما الزواج الدائم أيضاً لأنه يتم بالتراضي بين الطرفين.

هل يصح عقد زواج المرأة بدون رضاها؟؟ أوليس الزواج الدائم نكاح برضى المرأة وأهلها ، قال تعالى {فانكحوهن بإذن أهلهن..} سورة النساء آية 25.

يا أيتها العنيدة..

لا فرق عندك بين الزنا والزواج المنقطع بقياسك ان كل منهما يتم بالتراضي بين الطرفين..


إذاً أضيفي اليهما الزواج الدائم أيضاً لأنه يتم بالتراضي بين الطرفين.

هل يصح عقد زواج المرأة بدون رضاها؟؟ أوليس الزواج الدائم نكاح برضى المرأة وأهلها ، قال تعالى {فانكحوهن بإذن أهلهن..} سورة النساء آية 25.



ــــــــــــــ

إذا اختلف في الدين سبعون فرقة**ونيف كما قد جاء في واضح النقل

أفي الفـرقـة النــاجـين آل محمــد**أم الفرقـة الـهـلاّك أيهما قل لي؟

فإن قلـت هلاّكاً كفـرت ، وان تقل**نجـاة فلم قدمت غيرهم قل لي؟

السلام عليكم
الاخ الصادق
ما الفرق بين المسيار؟؟؟؟؟؟؟؟
والزواج المنقطع ؟؟؟؟
والزواج العرفي ؟؟؟
وهل هناك استدلال شرعي ؟؟؟؟؟؟؟؟
اما انها مسألة اجتهاد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للعلم
الزواج بجميع حالاته
كلمتين حلال .........ومن غيرها زنا ..........


انشاء الله فهمت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اخوكم
خادم خدام اهل البيت