بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم ، على المبعوثين رحمة للعالمين ، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال :
- 35759- عن قيس بن الحجاج عمن حدثه قال: لما فتح عمرو ابن العاص مصر اتى اهلها اليه حين دخل بؤنة من اشهر العجم، فقالوا له: ايها الامير! ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها، فقال لهم: وما ذاك؟ قالوا: انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الى جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها شيئا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل، فقال لهم عمرو: ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بؤنة (بؤنة: حزيران. وابيب: تموز. ومسرى: اب. مروج الذهب للمسعودي 1/349. ب) وابيب ومسرى لا يجري قليلا ولا كثيرا حتى هموا بالجلاء، فلما راى ذلك عمرو كتب الى عمر ابن الخطاب بذلك، فكتب اليه عمر: قد اصبت، ان الاسلام يهدم ما كان قبله، وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي، فلما قدم الكتاب على عمرو فتح البطاقة فاذا فيها:
من عبد الله عمر امير المؤمنين الى نيل اهل مصر!
اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر، وان كان الواحد القهار يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك.
فالقى عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل، فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا، وقطع تلك السنة السوء عن اهل مصر.
(ابن عبد الحكم في فتوح مصر وابو الشيخ في العظمة، كر).
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...ل-مصر#SR1
لاحظوا علامة التعجب اللتي وضعها صاحب كنز العمال بعد قول ابو حفصة ( من عبد الله عمر امير المؤمنين الى نيل اهل مصر!)... كأنه يقول ( قوية )
وحينما نذكـــر فضائل أهل البيت عليهم السلام يحتجون علينا
تحـــــ
ـــيـــا تي
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم ، على المبعوثين رحمة للعالمين ، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال :
- 35759- عن قيس بن الحجاج عمن حدثه قال: لما فتح عمرو ابن العاص مصر اتى اهلها اليه حين دخل بؤنة من اشهر العجم، فقالوا له: ايها الامير! ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها، فقال لهم: وما ذاك؟ قالوا: انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الى جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها شيئا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل، فقال لهم عمرو: ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بؤنة (بؤنة: حزيران. وابيب: تموز. ومسرى: اب. مروج الذهب للمسعودي 1/349. ب) وابيب ومسرى لا يجري قليلا ولا كثيرا حتى هموا بالجلاء، فلما راى ذلك عمرو كتب الى عمر ابن الخطاب بذلك، فكتب اليه عمر: قد اصبت، ان الاسلام يهدم ما كان قبله، وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي، فلما قدم الكتاب على عمرو فتح البطاقة فاذا فيها:
من عبد الله عمر امير المؤمنين الى نيل اهل مصر!
اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر، وان كان الواحد القهار يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك.
فالقى عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل، فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا، وقطع تلك السنة السوء عن اهل مصر.
(ابن عبد الحكم في فتوح مصر وابو الشيخ في العظمة، كر).
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...ل-مصر#SR1
لاحظوا علامة التعجب اللتي وضعها صاحب كنز العمال بعد قول ابو حفصة ( من عبد الله عمر امير المؤمنين الى نيل اهل مصر!)... كأنه يقول ( قوية )

وحينما نذكـــر فضائل أهل البيت عليهم السلام يحتجون علينا

تحـــــ



تعليق