إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تعرف على حقيقة عائشة !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    أخي الحبيب مالك إن كل ما قلته لي ليس فيه إجابة علي تساؤلاتي ولكن الذي استوقفني في كلامك هذه العبارة التي قلتها :

    " أما بغض عائشه لأهل البيت فثابت و أما أن تقوم هي أو غيرها بنبش

    قبر الامام الحسن فهي تعلم أن هذا العمل له عواقب وخيمه و أن أمهات

    المؤمنين و باقي الصحابه المخلصين لن يسكتوا عن ذلك "

    وسؤالي : 1- وأين كان الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين عندما رفضت السيدة عائشة دفن سيدنا الحسن بجوار جده كما تزعمون؟

    2- ثم ماذا كانوا سيفعلون الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين للسيدة عائشة لو أنها نبشت قبر الحسن ألم تقل لي أنت من قبل بأنها مسنودة من آل أمية بأكملهم ؟

    3- وكل الذي عملته السيدة عائشة برسولهم وبآل بيته لم يحرك ساكنا عند بقية الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين ولن يحركهم إلا نبش قبر الحسن ؟

    4- أين كان الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين من عائشة عندما خرجت عن أمام زمانها كما تدعون؟

    كل هذه المصائب التي قامت بها السيدة عائشة كما تزعمون لم تحرك في الصحابة المخلصين شعرة من رأسهم ضد السيدة عائشة ولن يحركهم إلا نبش قبر الحسن ؟!!

    أنه لشئ عجاب

    أخوك فرقان المسلم

    تعليق


    • #77
      الاخ مالك
      لا اعرف باي عبارات اشكركم على مشاركتكم معي في هذا الموضوع
      ومن الان فصاعدا ساعتمد عليكم في الرد على الاشكاليات

      شكرا لكم
      اختك حوراء

      تعليق


      • #78
        أختي المميزة عاشقة الزهراء :

        ممكن يا أختي الكريمة تردي علي تساؤلاتي حيث أنكي صاحبة المداخلة ونحن ضيوفا عليكي . اسمحي لي أن أكرر مداخلتي والتي فيها تساؤلاتي :

        " وعلي الرغم من كل ما قالته الأخت عاشقة الزهراء جاءت النتيجة كالتالي:

        1- إن الرسول لم يختار غير السيدة عائشة ليكون في بيتها في مرضه الأخير وهو يعلم بأنه مفارق ... والأعمال بخواتيمها وكانت الخاتمة أن يختار المصطفي المعصوم بيت حبيبته عائشة ليكون بقربها في مرضه الأخير والإنسان في مرضه يحب أن يكون عند أقرب الناس إليه فاختار الرسول عائشة ولم يختر سواها .

        2- لم يختر الرسول بيت وصيه ووليه من بعده ولكنه اختار بيت السيدة عائشة علي الرغم من أن الرسول عنده أكثر من زوجة بالإضافة إلي بيت ابنته فاطمة ولكنه اختار السيدة عائشة فهل نصدق كلام عاشقة الزهراء أم نصدق اختيار المصطفي؟؟ !! . أنا عن نفسي فقد بعث الله لي المصطفي فاختار ما اختاره الرسول أما من بعث له عائشقة الزهراء فهو حر.

        3- ويدفن المصطفي بيت عائشة من دون كل العالمين فقبر الطاهر في بيت الطاهرة وكما قال الله تعالي أن الطيبون للطيبات فهي معه حيا وميتا .

        3- يأتي زين العابدين ويسمي ابنته عائشة وكذلك الإمام الكاظم والإمام الهادي والإمام موسي بن جعفر فهل اترك اتباع آل البيت لكي اتبع عائشقة الزهراء ... هل تريدون مني أن أخرج علي أئمتي ؟

        4- إن ما قالته الأخت الحبيبة عاشقة الزهراء عن السيدة عائشة يقوله كل يوم علماء وأحبار اليهود عن السيدة الطاهرة مريم فلم يتركوا تهمة إلا وألصقوها بالسيدة مريم وبالأدلة والبراهين فلو صدقوا علماء اليهود فيما قالوه عن السيدة مريم لصدقت عاشقة الزهراء فيما قالته عن السيدة عائشة.

        5- إعادة وفي الإعادة إفادة: علي الرغم من كل ما قالته الأخت الكريمة عاشقة الزهراء عن غيرة السيدة عائشة واتفاقها علي المصطفي مع السيدة حفصة ووووو تأتي النتيجة كالتالي : لم يختر المصطفي المعصوم كائن حي يدب علي الإرض ليكون بجواره في مرضه الأخير إلا السيدة عائشة ... فهل نكذب اختار المصطفي لنصدق أقوال عاشقة الزهراء ؟؟ !! ... أنا شخصيا اختار ما اختاره رسولي ... ولا لي دخل في غيري .... هل أصدق أقوال تقال ببلاش وأكذب واقع تاريخي محسوس وملموس ... طبعا لا. فما يختاره المصطفي اختاره أنا وقد اختار السيدة عائشة في مرضه الأخير ودفن في بيتها والأعمال بخواتيمها فكانت الخاتمة مسكا والحمد لله تعالي فالقبر الطاهر عند السيدة الطاهرة ريحانة بيت النبوة ولا عزاء للآخرين .

        أخوكي فرقان أو فرقان المسلم

        تعليق


        • #79
          فرقان المسلم...

          و على ما يبدو أن هناك تضارب في موضوع دفن الامام الحسن بين قائل

          بأنه أوصى بدفنه هناك و بين قائل بأنه أوصى على أن يمر بقبر رسول الله

          لتجديد العهد ثم يدفن عند جدته فاطمة بين أسد رضوان الله عليها..

          هذا نقل من كتاب المجالس السنيه الجزء الخامس:

          "وحكى سبط بن الجوزي عن ابن سعد في الطبقات عن الواقدي قال لما احتضر الحسن «ع» قال ادفنوني عند ابي يعني رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاراد الحسين ان يدفنه في حجرة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقامت بنو امية ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وكان واليا على المدينة فمنعوه وقامت بنو هاشم لتقاتلهم فقال ابو هريرة ارايتم لو مات ابن لموسى اما كان بدفن مع ابيه (وفي رواية) انه قال لمروان اتمنع الحسن ان يدفن في الموضع وقد سمعت رسول اله صلى الله عليه واله وسلم يقول الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وكادت الفتنة ان تقع بين بني هاشم بني هاشم وبني امية فبادر ابن عباس الى مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جئت فانا ما نريد دفن صاحبنا عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لكنا تريد ان نجدد به عهدا بزيارته ثم نرده الى جدته فاطمة فندفنه عندها بوصيته بذلك ولو كان اوصى بدفنه مع النبي صلى الله عليه واله وسلم لعلمت انك اقصرباعا من ردنا عن ذلك لكنه كان اقسم بالله وبرسوله وبحرمة قبره من ان بطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه ثم اقبل على المراة وقال لها واسواتاه يوما على بغل ويوما على جمل تريدين ان تطفئي نور الله وتقاتلي اولياء الله ارجعي فقد كفيت الذي تخافين وبلغت ما تحبين والله منتصر لاهل هذا البيت ولو بعد حين .

          وقال الحسين «ع» والله لو لا عهد الحين الي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسن «ع» فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم . "

          تعليق


          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة:الزهراء
            الاخ مالك
            لا اعرف باي عبارات اشكركم على مشاركتكم معي في هذا الموضوع
            ومن الان فصاعدا ساعتمد عليكم في الرد على الاشكاليات

            شكرا لكم
            اختك حوراء
            الشكر لله أختي الكريمه انما أنا من عامة الشيعه و أقلهم علما

            فأرجوا من الله أن أكون عند حسن ظنكم بي

            تعليق


            • #81
              أخي الحبيب مالك 13:

              أنت قلت:" و على ما يبدو أن هناك تضارب في موضوع دفن الامام الحسن بين قائلبأنه أوصى بدفنه هناك و بين قائل بأنه أوصى على أن يمر بقبر رسول الله لتجديد العهد ثم يدفن عند جدته فاطمة بين أسد رضوان الله عليها..هذا نقل من كتاب المجالس السنيه الجزء الخامس:"

              أخي الحبيب مع احترامي العميق لك ولكن اسمح لي أنا لا آخذ مذهبي من " قد وقد " ولا آخذه من " و علي ما يبدو" . هذه جنة ونار ولن آخذها إلا علي مبدأ قرآني كريم أو سنة المصطفي الشريفة . أما قد وقد وعلي ما يبدو فهي شأنك أنت وأنت حر فيها .

              ثانيا: كتاب المجالس السنية ليس كتابا لأهل السنة والجماعة لكي تحجني فيه فهذا كتابكم أنتم وقد ارتضيت أنت أن يكون حجة عليك فهو حجة عليك وليس حجة علي لكي تدلل علي منه. فكون أن اسمه المجالس ( السنية) فلا يعني أنه من كتب أهل السنة والجماعة . والله تعالي أعلم وأجل.

              ثالثا: أخي الكريم أنتم تقولون بأنه ليس كل ما في كتبكم صحيح فكيف تحتج علي بكتبكم التي تعترفون أنه ليس كل فا فيها صحيح ... وخاصة وأنكم حتي الآن لم تجلسوا لتخرجوا ما فيها من أخطاء وزيف . فهل تريدني أن آخذ بكتب يعترف أصحابها بأن ليس كل ما فيها صحيح ؟

              طبعا لا .

              أخوك فرقان المسلم

              ثالثا: أنا دائ

              تعليق


              • #82
                أكرر ندائي للأخت المميزة عاشقة الزهراء كي لا يضيع النداء وسط زحام المداخلات:

                أختي المميزة عاشقة الزهراء :

                ممكن يا أختي الكريمة تردي علي تساؤلاتي حيث أنكي صاحبة المداخلة ونحن ضيوفا عليكي . اسمحي لي أن أكرر مداخلتي والتي فيها تساؤلاتي :

                " وعلي الرغم من كل ما قالته الأخت عاشقة الزهراء جاءت النتيجة كالتالي:

                1- إن الرسول لم يختار غير السيدة عائشة ليكون في بيتها في مرضه الأخير وهو يعلم بأنه مفارق ... والأعمال بخواتيمها وكانت الخاتمة أن يختار المصطفي المعصوم بيت حبيبته عائشة ليكون بقربها في مرضه الأخير والإنسان في مرضه يحب أن يكون عند أقرب الناس إليه فاختار الرسول عائشة ولم يختر سواها .

                2- لم يختر الرسول بيت وصيه ووليه من بعده ولكنه اختار بيت السيدة عائشة علي الرغم من أن الرسول عنده أكثر من زوجة بالإضافة إلي بيت ابنته فاطمة ولكنه اختار السيدة عائشة فهل نصدق كلام عاشقة الزهراء أم نصدق اختيار المصطفي؟؟ !! . أنا عن نفسي فقد بعث الله لي المصطفي فاختار ما اختاره الرسول أما من بعث له عائشقة الزهراء فهو حر.

                3- ويدفن المصطفي بيت عائشة من دون كل العالمين فقبر الطاهر في بيت الطاهرة وكما قال الله تعالي أن الطيبون للطيبات فهي معه حيا وميتا .

                3- يأتي زين العابدين ويسمي ابنته عائشة وكذلك الإمام الكاظم والإمام الهادي والإمام موسي بن جعفر فهل اترك اتباع آل البيت لكي اتبع عائشقة الزهراء ... هل تريدون مني أن أخرج علي أئمتي ؟

                4- إن ما قالته الأخت الحبيبة عاشقة الزهراء عن السيدة عائشة يقوله كل يوم علماء وأحبار اليهود عن السيدة الطاهرة مريم فلم يتركوا تهمة إلا وألصقوها بالسيدة مريم وبالأدلة والبراهين فلو صدقوا علماء اليهود فيما قالوه عن السيدة مريم لصدقت عاشقة الزهراء فيما قالته عن السيدة عائشة.

                5- إعادة وفي الإعادة إفادة: علي الرغم من كل ما قالته الأخت الكريمة عاشقة الزهراء عن غيرة السيدة عائشة واتفاقها علي المصطفي مع السيدة حفصة ووووو تأتي النتيجة كالتالي : لم يختر المصطفي المعصوم كائن حي يدب علي الإرض ليكون بجواره في مرضه الأخير إلا السيدة عائشة ... فهل نكذب اختار المصطفي لنصدق أقوال عاشقة الزهراء ؟؟ !! ... أنا شخصيا اختار ما اختاره رسولي ... ولا لي دخل في غيري .... هل أصدق أقوال تقال ببلاش وأكذب واقع تاريخي محسوس وملموس ... طبعا لا. فما يختاره المصطفي اختاره أنا وقد اختار السيدة عائشة في مرضه الأخير ودفن في بيتها والأعمال بخواتيمها فكانت الخاتمة مسكا والحمد لله تعالي فالقبر الطاهر عند السيدة الطاهرة ريحانة بيت النبوة ولا عزاء للآخرين .

                أخوكي فرقان أو فرقان المسلم

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم

                  علي الرغم من كل ما قالته الأخت الكريمة عاشقة الزهراء تأتي النتيجة كالتالي : لم يختر المصطفي المعصوم كائن حي يدب علي الإرض ليكون بجواره في مرضه الأخير إلا السيدة عائشة ... فهل نكذب اختار المصطفي لنصدق أقوال عاشقة الزهراء ؟؟ !! ... أنا شخصيا اختار ما اختاره رسولي ... ولا لي دخل في غيري .... هل أصدق أقوال تقال ببلاش وأكذب واقع تاريخي محسوس وملموس ... طبعا لا. فما يختاره المصطفي اختاره أنا وقد اختار السيدة عائشة في مرضه الأخير ودفن في بيتها والأعمال بخواتيمها فكانت الخاتمة مسكا والحمد لله تعالي فالقبر الطاهر عند السيدة الطاهرة ريحانة بيت النبوة ولا عزاء للآخرين .

                  أخوكي فرقان أو فرقان المسلم

                  وأنا كذلك أختار ما اختاره الرسول المعصوم صلى الله عليه وآلة

                  فقط.................فقط

                  ولن أختار ما اختارت أن تقولة عاشقة الزهراء ومن نقلت حديثهم




                  .
                  .
                  .

                  تعليق


                  • #84
                    أم المؤمنين تشهد على نفسها



                    ولنستمع إلى عائشة تروي عن نفسها وكيف تفقدها الغيرة صوابها، فتتصرف بحضرة النبي صلى الله عليه وآله تصرفا لا أخلاقيا، قالت:
                    بعثت صفية زوج النبي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله بطعام قد صنعته له، وهو عندي، فلما رأيت الجارية أخذتني رعدة حتى استقلني فأكل، فضربت القصعة ورميت بها، قالت: فنظر إلي رسول الله صلى الله عليه وآله فعرفت الغضب في وجهه، فقلت: أعوذ برسول الله أن يلعنني اليوم، قالت، قال: أولي، قلت: وما كفارته يا رسول الله؟ قال: طعام كطعامها وإناء كإنائها (مسند الإمام أحمد بن حنبل: ج 6 / ص 277 - وسنن النسائي: ج 2 / ص 148.).


                    ومرة أخرى تروي عن نفسها، قالت: قلت للنبي حسبك من صفية كذا وكذا، فقال لي النبي صلى الله عليه وآله: لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته ( صحيح الترمذي، وقد رواه الزركشي / ص 73.).


                    أين أم المؤمنين من الأخلاق وأبسط الحقوق التي فرضها الإسلام في تحريم الغيبة والنميمة؟ ولا شك بأن قولها (حسبك من صفية كذا وكذا) وقول الرسول بأنها كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته، بأن ما قالته عائشة في ضرتها أم المؤمنين صفية أمر عظيم، وخطب جسيم، وأعتقد بأن رواة الحديث استفظعوها واستعظموها فأبدلوها بعبارة كذا وكذا، كما هي عادتهم في مثل هذه القضايا!!.



                    وحتى أن غيرتها تعدت كل الحدود وفاقت كل تعبير عندما وصلت بها الظنون والوساوس إلى الشك في رسول الله صلى الله عليه وآله فكانت كثيرا ما تتظاهر بالنوم عندما يبات عندها رسول الله صلى الله عليه وآله ولكنها ترقب زوجها وتتحسس مكانه في الظلام وتتعقبه أين ما ذهب وإليك الرواية على لسانها والتي أخرجها مسلم في صحيحه والإمام أحمد في مسنده وغيرهم، قالت:

                    لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وآله فيها عندي انقلبت فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا، فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فأطال القيام، ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت، فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل، فقال: ما لك يا عائشة حشيا رابية؟ قالت: قلت يا رسول الله لا شئ، قال: لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير، قالت:
                    قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته،
                    قال: فأنت السواد الذي رأيت أمامي؟ قلت: نعم، فلهدني في صدري لهدة أوجعتني، ثم قال:
                    أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله (صحيح مسلم: ج 3 / ص 64 باب ما يقال عند دخول القبور، مسند أحمد بن حنبل: ج 6.).

                    ويبقى للحديث تتمة....

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                      أخي الحبيب مالك إن كل ما قلته لي ليس فيه إجابة علي تساؤلاتي
                      السبب اما قصور فهمك و اما لأنك تطيل بسرد السؤال فتنسى ما تريد أن

                      تصل اليه...


                      المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم

                      وسؤالي : 1- وأين كان الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين عندما رفضت السيدة عائشة دفن سيدنا الحسن بجوار جده كما تزعمون؟
                      كما وضحت لك فان الامام الحسن أوصى بعدم اراقة الدماء في سبيل دفنه

                      (أو في سبيل أخذ جثمانه لزيارة رسول الله حسب بعض الآراء)...



                      المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                      2- ثم ماذا كانوا سيفعلون الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين للسيدة عائشة لو أنها نبشت قبر الحسن ألم تقل لي أنت من قبل بأنها مسنودة من آل أمية بأكملهم ؟
                      هل تريد جوابا غيبيا؟؟؟ لماذا أسألتك كلها غيبيه؟؟ كلها قائمه

                      على فرضيات لم تحدث...كلمني بما حدث و لا تكثر من الافتراضات فما

                      حدث قد حدث بالماضي و الافتراضات تكون لخوض ما هو مجهول الحصول

                      و يتوقع حدوثه بالمستقبل...

                      بما أن سؤالك افتراضي و غيبي فأقول لك: لو تجرأ أحد على نبش قبر

                      الامام كان الله سينزل حجاره من سجيل و كان الصحابه سيقوموا بانتفاضه

                      على عائشه و بني أميه!!!


                      المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                      3- وكل الذي عملته السيدة عائشة برسولهم وبآل بيته لم يحرك ساكنا عند بقية الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين ولن يحركهم إلا نبش قبر الحسن ؟
                      رسولهم؟؟؟ أليس رسولك أيضا؟؟؟

                      و ما فعلته عائشه بالرسول فكان رسول الله صلى الله عليه و آله موجود

                      و هو أولى بأن يرد على حريمه أو يصفح عنهم..

                      أما قولك أن الصحابه لم يتحركوا بسبب ما فعلته عائشه مع أهل البيت

                      فأحيلك الى حرب الجمل...من قاتل عائشه في جيش علي بن أبي طالب؟؟

                      أما عدم تحرك الصحابه الا في حال نبش قبر الامام(ع) فهذا دليل جديد

                      على عدم قرائتك للتاريخ......الا أني أقول لك كما قال الامام علي(ع)

                      "لا عقوبه من غير جنايه".....و لكل فعل رد فعل..

                      المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                      4- أين كان الصحابة المخلصين وبقية أمهات المؤمنين من عائشة عندما خرجت عن أمام زمانها كما تدعون؟

                      كما ندعي؟؟؟؟يا هذا الحوار معك ممل والله....أنت جاهل بمسلمات

                      التاريخ فكيف تريدني أن أناقشك؟؟؟؟ هل أنت تنكر حرب الجمل؟؟؟

                      تعليق


                      • #86
                        اخي لن ارد ليس لانني لا اريد ولكن لان الاخ مالك قام بالواجب

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                          هذه جنة ونار ولن آخذها إلا علي مبدأ قرآني كريم أو سنة المصطفي الشريفة . أما قد وقد وعلي ما يبدو فهي شأنك أنت وأنت حر فيها .

                          ثانيا: كتاب المجالس السنية ليس كتابا لأهل السنة والجماعة لكي تحجني فيه
                          موضوع وصية الحسن (ع) صار جنه و نار؟؟؟ جميل جدا..

                          أما ما أوردته من كتاب المجالس السنيه فكان لاعلامك بتنوع الآراء

                          حول هذا الموضوع و لم أذكره في معرض الاحتجاج عليك...

                          حاول أن تفهم الفرق رجاءا

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                            ريحانة بيت النبوة ولا عزاء للآخرين .
                            من أين جئت بهذا الافتراء؟؟؟ رسول الله صلى الله عليه و آله

                            يقول: "الحسن و الحسين ريحانتي من الدنيا"...

                            كيف صارت عائشه ريحانة أهل البيت؟؟؟ ما هو الدليل؟؟

                            تعليق


                            • #89
                              لا يا أختي عاشقة الزهراء !!!

                              أولا: أخي مالك 13 علي عيني وراسي وهو إنسان محترم وخلوق وقلبي يحبه وبارك الله تعالي فيه وفتح علي قلبه بالحق المبين وأراه الحق حقا ورزقه اتباعه وأراه الباطل باطلا ورزقه اجتنابه .... آمين.... ولكنه مع احترامي الشديد له لم يقم بأي واجب .

                              ولكنكي أنتي صاحبة المداخلة وأنتي من يجب أن يرد علي الأسئلة أولا . وأنتي عضوة مميزة ويجب أن تردي علي تساؤلاتنا أما أنكي تقومي بقص ولصق وتتهربي من الإجابات بأن فلان قام بالواجب فلماذا تدخلي بمدخلات رئيسية فالكل هنا قايم بالواجب .

                              أنتي شكرتي الأخ مالك لكي تتهربي من الإجابات ولكي تتنصلين من الإجابات علي التساؤلات . أنا أريدك أنتي يا من قلتي ما قلتي أن تردي علي تساؤلاتي. أجيبي علي التساؤلات التي في مداخلاتي يا من تفعلين مع السيدة عائشة ما يفعله علماء اليهود مع السيدة مريم من تهم بالأدلة والبراهين. ولو صدق علماء اليهود باتهاماتهم ضد السيدة مريم لصدقتي أنتي باتهاماتكي ضد السيدة عائشة .

                              أنتي إمرأة وقد اتهمتي أمرأة أخري لم ترينها قط ولم تشاهديها قط بكل التهم وسيأتي عليكي اليوم الذي ستدفعين ثمن ما قلتيه من عمركي أو من أمكي أو من بناتكي أومن أخواتكي أو منهن جميعا وهذا شان الله تعالي فيكي. أماأنا فأطالبكي بأن تفسري لي التناقض بين ما قلتيه وبين الواقع المحسوس والملموس .

                              أجيبي علي تساؤلاتي يا عضوة يا مميزة .

                              فرقان المسلم

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                                يا من تفعلين مع السيدة عائشة ما يفعله علماء اليهود مع السيدة مريم من تهم بالأدلة والبراهين.
                                هذا كذب و بهتان....اليهود لعنهم الله اتهموا العذراء البتول في

                                شرفها....أما نحن الشيعه فلا نتهم عائشه بشرفها فهي عرض

                                رسول الله صلى الله عليه و آله...لكننا نبين أخطاءها الكثيره جدا

                                من باب التولي لأولياء الله و التبري من أعداء الله....

                                فمقارنتك مريم المعصومه بعائشه و مقارنة الأخت صاحبة الموضوع

                                باليهود فيها الكثير من قلة الأدب..

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X