إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال لأهل السنة حول تصورهم عن أئمة الشيعة الامامية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال لأهل السنة حول تصورهم عن أئمة الشيعة الامامية

    سؤالي هو:

    ما هو تصوركم واعتقادكم عن هؤلاء الاشخاص:


    *) علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب
    *) محمد بن علي
    *) جعفر بن محمد
    *) موسى بن جعفر


    ويا ليت بالمرة:

    *) علي بن موسى
    *) محمد بن علي
    *) وعلي بن محمد
    *) الحسن بن علي


    فما هو تصوركم عنهم يعني هم طلاب علم او اناس عاديين حالهم حال اي شخص، او قد يكونوا شخصيات خرافية.

    اريد توضيحا لو سمحتم.

    والسلام.
    طالب الثار/ . . .

  • #2
    ربماقد يظنون خيرا في الخمسة وذلك لا ن لا غبار على روايات النبي فيهم او بالحرى لن يستطيعوا نقضها
    ولكن الا ترى معي ان موضوع اثبات الامه بالنص يناقش منذ فترة ليست قصيرة بالمنتدى ولكنهم لا يقتنعون
    وان اكثر اعتفادهم بالامه الاثناعشر هو انهم ابناء اماء
    فلا يستطيعون اضافة شي فقد عمي الله قلبهم عن فضائلهم عليهم السلام

    تعليق


    • #3
      انا على يقين بأن هناك من السنة من لا يعرف شي عنهم بسبب التعتيم والحقد على الشيعة وتربية المكفرجية والبغض لاهل البيت ع

      تعليق


      • #4
        مولانا ياقوت أهلا بك ومرحبا.

        يرفع عسى

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صل على محمد وآل محمد

          أما عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، فهو ليس بكذوب عند يحيي بن سعيد القطان، ولكنه يقدم مجالد الضعيف الهالك، عليه!!
          وأما موسى الكاظم عليه السلام، فهو مذكور في المجروحين!!
          وأما علي بن موسى الرضا عليه السلام، فهو مجروح، ويروي عن أبيه العجائب!!
          وأما الحسن العسكري عليه السلام، فهو ليس بشيء!!
          هذه نظرة عابرة، من الذاكرة فقط يا عزيزي!!




          مع تحيتي.

          تعليق


          • #6
            من هو صادق عنك ياجاهل هل هو ابوهريرة
            تطعن بابن رسول الله و تزكي قاتليه وشانئيه

            لا اقول الا

            ألا لعنة الله على ظالمين

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة Habib-2
              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صل على محمد وآل محمد

              أما عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، فهو ليس بكذوب عند يحيي بن سعيد القطان، ولكنه يقدم مجالد الضعيف الهالك، عليه!!
              وأما موسى الكاظم عليه السلام، فهو مذكور في المجروحين!!
              وأما علي بن موسى الرضا عليه السلام، فهو مجروح، ويروي عن أبيه العجائب!!
              وأما الحسن العسكري عليه السلام، فهو ليس بشيء!!
              هذه نظرة عابرة، من الذاكرة فقط يا عزيزي!!




              مع تحيتي.

              نعم استاذنا حبيب فعلا هذا هو -بعض- تصور القوم عن أئمتنا عليهم السلام.

              ولكن لماذا لا يجيبون هم !!؟؟. لا أدري !!!

              على كل حال لا يهمنا رأيهم بأمتنا فيكفينا كلام رسول الله عنهم، ولكني اردت فقط أن اوضح للقارئ السني البسيط كذب ادعاء بعضهم بأن هؤلاء ائمتهم ايضا ويحبونهم و و.

              وكذلك ردا لأحد الحمقى في منتدانا والذي ارسل لي رسالة خاصة يقول فيها:

              يا اخي الائمة الذين تقول بانهم ائمتك

              هم ايضا ائمتنا وهم سلفنا

              ولا تصدق وتنخدع بدعوات التعبئة التي تحاك لابعاد الشيعي عن اخيه السني
              عندما قلت بأن الأئمة الـ 12 هم أئمتنا فزعل الاخ (تـ ؟ ـا ؟ـة شراب) فأنا احب أن اسأل الآن:


              كم حديث أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أئمة الشيعة:
              مثل: الإمام الحسن المجتبى، والإمام موسى بن جعفر، والإمام علي بن موسى الرضا، والإمام محمد الجواد والإمام الهادي، وخاصة الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) الذي كان معاصرا للبخاري ؟؟؟؟؟

              وكم حديث رووا عن الامام الصادق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              مع الأسف يأتينا الجواب: ولا حديث ؟؟!!

              ويأتينا تبرير الناصبي ابن تيمية عن عدم رواية البخاري لأحاديث الصادق:
              وقد استراب البخاري في بعض حديثه - الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) - لما بلغه عن يحيى بن سعيد القطان فيه كلام /منهاج السنة 7 : 534

              وبالجملة فهؤلاء الأئمة الأربعة ليس منهم من أخذ عن جعفر قواعد الفقه ، لكن رووا عنه الأحاديث كما رووا عن غيره ، وأحاديث غيره أضعاف أحاديثه ، وليس بين الزهري وحديثه نسبة لا في القوة ولا في الكثرة ، وقد استراب البخاري في بعض حديثه لما بلغه عن يحيى بن سعيد فيه كلام فلم يخرّج له /منهاج السنة 4 : 143 .


              بينما لا يستريب البخاري من ابو هريرة الذي ضربه عمر بالدرة لكثر تلفيقاته وتناقضاته ومنعه من رواية الحديث، فقد أخرج له البخاري (446) حديثا.
              وما استراب منه عندما كان ابو هريرة يخلط بين حديث الرسول وحديث كعب الاحبار ؟؟؟؟

              ولا استراب عندما نقل هذا الحديث:
              ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو صالح ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ‏ ‏تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول ‏ ‏الابن أطعمني إلى من تدعني ‏ ‏فقالوا يا ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏سمعت هذا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لا هذا من ‏ ‏كيس ‏ ‏أبي هريرة
              كتاب النفقات / باب وجوب النفقة على الأهل والعيال

              ولا استراب من عمران بن حطان الخارجي الناصبي الذي مدح عبد الرحمن بن ملجم قاتل أمير المؤمنين عليه السلام بأبياته الشيطانية المعروفة.

              ولا استراب في الفاسق الخمار سمرة بن جندب عندما روى عنه.


              على كل حال، فهذا يزيدنا قناعة في أننا على الحق انشاء الله، فتمسكنا باهل البيت دون غيرنا يكفينا حجة على مدعانا.

              والسلام.
              طالب الثار/ . . .

              تعليق


              • #8
                *) علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب
                *) محمد بن علي
                *) جعفر بن محمد
                *) موسى بن جعفر
                *) علي بن موسى
                *) محمد بن علي
                *) وعلي بن محمد
                *) الحسن بن علي

                أنا اجيبك من أرض الواقع

                احفاد الثمانية الكرام أعلاه نسميهم حالياً بالأشراف . وهم متمركزون في غرب الجزيرة العربية -مكة وجدة - ثم اجزاء اخرى من الجزيرة العربية وكذلك بعض الدول العربية ثم اجزاء اخرى من العالم

                معظم هؤلاء الأحفاد لا يعتقدون فيهم ما تعتقدون أنتم

                فلو كان فيهم ما تقولون من العصمة والوحي وووو

                لنقلوه اليهم اباً عن جد ولرأيناهم - أي الأشراف - أكثر تمسكا بهذه المبادىء منكم

                لكن الأمر غير ذلك

                هؤلاء الأشراف أو السادة يجلون الصحابة وامهات المؤمنين ويترضون عنهم
                ولا يرون ان هناك اغتصاب للخلافة ولا كل الامور النزاعية التي يعتقدها الشيعة

                والسلام

                تعليق


                • #9
                  احفاد الثمانية الكرام أعلاه نسميهم حالياً بالأشراف
                  وهم متمركزون
                  مهازل . . .

                  لنقلوه اليهم اباً عن جد ولرأيناهم - أي الأشراف - أكثر تمسكا بهذه المبادىء منكم
                  كيف سترونهم وأنتم لا تقبلون بهم ولا بأقوالهم بل تصنفون بعضهم في الضعفاء ؟؟


                  هؤلاء الأشراف أو السادة يجلون الصحابة وامهات المؤمنين ويترضون عنهم
                  ولا يرون ان هناك اغتصاب للخلافة ولا كل الامور النزاعية التي يعتقدها الشيعة
                  طيب لماذا لم يروي عنهم البخاري بتاعكم في صحيحه ؟؟؟؟؟؟؟


                  مخازي ومهازل.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار




                    مهازل . . .



                    كيف سترونهم وأنتم لا تقبلون بهم ولا بأقوالهم بل تصنفون بعضهم في الضعفاء ؟؟




                    طيب لماذا لم يروي عنهم البخاري بتاعكم في صحيحه ؟؟؟؟؟؟؟


                    مخازي ومهازل.
                    الا تعرف من لغة الحوار الا مخازي ومهازل ؟

                    ارجع لما كتبت واقرأ جيداً

                    انا أتكلم عن الأشراف في عام 2005

                    هل تريد من البخاري ان يروي عن هؤلاء شيء

                    رجاء حاورني كما احاورك

                    تعليق


                    • #11
                      شو دخل 2005


                      !!!

                      الله يحفظ عقولنا !!

                      تعليق


                      • #12
                        أخي العزيز طالب الثار

                        رحمك الله ورحم ولدايك على هذا الموضوع

                        سوف تصل كالعادة معهم إلى طريق مسدود بعد اللف والدوران


                        اللهم صلي على محمد وآل محمد

                        تعليق


                        • #13
                          ألم أقل بأنها مخازي ومهازل ؟؟!!

                          انا أتكلم عن الأشراف في عام 2005
                          وهل سألتك عن سيارة موديلها 2005 ؟؟؟؟؟؟؟

                          انا اسأل عن :

                          *) علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب
                          *) محمد بن علي
                          *) جعفر بن محمد
                          *) موسى بن جعفر
                          *) علي بن موسى
                          *) محمد بن علي
                          *) وعلي بن محمد
                          *) الحسن بن علي


                          عندك جواب جاوب ما عندك صك على اسنانك واصمت هداك الله.

                          لا حول ولا قوة الا بالله !!

                          نسألهم عن المشرق يجيبون عن المغرب.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار
                            ألم أقل بأنها مخازي ومهازل ؟؟!!



                            وهل سألتك عن سيارة موديلها 2005 ؟؟؟؟؟؟؟

                            انا اسأل عن :

                            *) علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب
                            *) محمد بن علي
                            *) جعفر بن محمد
                            *) موسى بن جعفر
                            *) علي بن موسى
                            *) محمد بن علي
                            *) وعلي بن محمد
                            *) الحسن بن علي


                            عندك جواب جاوب ما عندك صك على اسنانك واصمت هداك الله.

                            لا حول ولا قوة الا بالله !!

                            نسألهم عن المشرق يجيبون عن المغرب.

                            طيب انا سأجعلها بسيييطة المره هذي

                            ويا مسهل

                            السؤال : ما هو تصوركم واعتقادكم عن هؤلاء الأشخاص؟

                            والسؤال موجه للسنة الموجودين على كوكب الأرض في عام 2005

                            الجواب :

                            هناك طائفة جليلة منا نحن السنة نسميهم الأشراف

                            هم أحفاد السادة الذين ذكرتهم أعلاه

                            وهم موجودون في المناطق الذين ذكرتها في مداخلتي السابقة

                            أحفادهم يا صاحب السؤال

                            لا يعتقدون فيهم العصمة

                            ولا الولاية

                            ولو كان فيهم ما تقولون لنقلوه اليهم

                            اذا الجواب :

                            السنة

                            و معظم الأحفاد الكرام - الحقيقيون منهم

                            يعتقدون انهم من أهل البيت الكرام لكن لا عصمة ولا ولاية ولا وحي

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله، وبعد

                              الأخ ايجابي كيف الحال ؟؟!!

                              اخي لماذا تصر على عدم الفهم فهذا سيغير صورتك في أعين الناس وسيعطينا انطباعا بجهلك لا سمح الله يا أخي.

                              تقول:

                              أحفادهم يا صاحب السؤال

                              لا يعتقدون فيهم العصمة
                              اقول لك: وهل آمن ابن سيدنا نوح (عليه وعلى سائر المعصومين الصلاة والسلام) به ؟؟!!
                              وهل آمنت به زوجته ؟؟؟؟

                              أليسوا هم أقرب الناس اليه ؟؟!! فما بالهم.


                              نحن هداك الله نتكلم عن أثر هؤلاء الاشخاص الثمانية في عقيدة أهل السنة وتأثيرهم فيها، من حيث العقيدة والفقه.

                              فهل يا هداك الله تخبرنا بهذا الأثر ؟؟؟؟!!

                              فلماذا لا تقولها بصراحة بأنهم لا أثر لهم عندكم مقارنة بأئمتكم الأربعة -على مستوى الفقه-، او كأصحاب العقائد -على مستوى العقيدة-.


                              أما بالنسبة لنا يا اخي العزيز، فمذهبنا قائم -والحمد لله- على القرآن وأحاديث الرسول وعلوم أهل البيت الذين نقلوا لنا تراث سيدنا محمد (روحي فداه) ابتداءا من أبوهم أمير المؤمنين إلى آخرهم صلوات ربي عليهم جميعا.

                              فهذه هي المسألة يا أخي وليست مسألة أحفاد او أنسال.


                              والسلام.
                              طالب الثار/ . . .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X