تويت
((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))
((جاء الى عالم الدنيا من جوف الكعبة المشرفة وفتح عينيه فيها والعظمة الإلهية تحوط به من كل جانب ومكان 0
جاءت أم الوليد الى الكعبة وسألت الله عزوجل بالخليل إبراهيم (ع) والجنين الذي بين أحشائها أن يسهل عليها ولادتها فإن شق لهاجدار الكعبة ثم دخلت ثم رجع لمكانه والشق في الكعبة موجود الى اليوم وكلما أرادوا ترميمه رجع لحاله الأول الى أن ملؤوه بالرصاص ثم جاء القوم لفتح قفل الكعبة ولم يفتح لهم وعرفوا أنها قدرة الله عزوجل وجلست أم الوليد مع وليدها في ضيافة الرحمن لمدة ثلاث أيام وقيل أربعة 0
من هذه الأم التي لم تسبقها إمرأة بهذا الشرف؟؟ إنها فاطمة بنت أسد بن هاشم كانت لرسول الله (ص) بمنزلة الأم تربى في حجرها وكان شاكراً لبرها وكان يسميها(أمي) وكانت تفضله على أولادها0
ومن هذا الوليد الذي له هذا الإهتمام الإلهي؟؟ إنه وليد الكعبة وشهيد المحراب إنه العملاق المجهول إنه سيف الله المسلول إنه مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة إنه أسد الله الغالب إنه علي بن أبي طالب(ع)0
جاءت العذراء البتول مريم بنت عمران(ع)لما أحست بالولادة الى بيت المقدس وإذا بالنداء من السماء يامريم أخرجي فإن هذا البيت بيت عبادة لاولادة لماذا أم عيسى تطرد من المقدس وأم علي ترحب بها الكعبة؟؟إذا كان المقدس بيت عبادة أيضاً الكعبة بيت عبادة وشتان بين المقدس والكعبة0
أقول كلمة وعلى يقين مما أقول لو أن اليوم قبلة المسلمين المقدس لكان علي (ع) وليد المقدس ودليلي هي الكعبة نفسها التي أعظم من المقدس وأفضل بقعة في الأرض ولأنه علي بن أبي طالب(ع)0
والسؤال هنا لماذا ولد الإمام في الكعبة؟؟
تجد الجواب إنها كرامة له فقط لاغير وفي الحقيقة أرى إن الأمر أكبر من ذلك بكثير وفوق مايتصوره إنسان أقول ذلك ولأن ولادته إلهية غير طبيعية وعلينا أن لانمر عليها مر السحاب ومرور الكرام0
أشرقت علي بفضل الله عزوجل وسيدي علي (ع) بعض الرموز وهي من الأسرار الإلهية لعل وعسى أن تلهم منها وبسببها الى رموز أخرى نستفيد منها جميعاً0
(الرمز الأول) جعله الله عزوجل علامة للمسلمين0
كل المسلمين يعتقدون أن الكعبة شرفها الله تعالى هي شعيرة من شعائر الإسلام ويقول الله سبحانه( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)هذه الأية المباركة تكشف عن حقيقة وهي من حيث الظاهر تعظيم الشعائر كذلك نجد أن فيها مظهر ومخبر المظهر هو (ومن يعظم شعائر الله) لأنه من حيث الظاهر تعظيم الشعائر ثم قال (فإنها من تقوى القلوب) في هذا المقطع أخبر أن هذه الشعيرة هذا العمل الظاهري الذي أنت تعظمه لابد وأن يخبرك بحقيقة التقوى في القلب والقصد من هذا أن الشعيرة التي لاتعكس تقوى بمعنى (معرفة) في قلبك تلك الشعيرة تعظيمها لاينفع بل هو قشور لامعنى له ولافائدة0
الكعبة شعيرة ظاهرها صخور وباطنها نور ولولا النور لما عرفت الصخور نتجه نحن الشيعة بأجسادنا الى الصخور وبأرواحنا الى النور وكان إتجاهنا الى الكعبة صحيح لاغبار عليه 0
عكس الذين إتجهوا الى الكعبة بأجسادهم دون معرفة النور الباطن فيها
فالتراب للتراب والنور للنور0
إن قدرة الله تعالى حولت أجسادهم ووجوههم للشعيرة التي ولد فيها علي(ع) في اليوم خمس مرات رغم أنوفهم من حيث لايشعرون0
(الرمز الثاني) كأنه عزوجل أراد أن يتولى ولادة الوصي بعنايته كأنه الحور العين تساعد أم الوليد على الولادة لأنه إذا كان الشق مفتوح ممكن من النساء أن يأتن لمساعدتها وكل إمرأة حين الولادة تحتاج الى مساعدة إلا أم علي فإن مساعدتها إلهية0
(الرمز الثالث) أراد الله سبحانه بحكمته وإرادته أن يجعل الكعبة سكناً وسجناً لها حتى تحبس فيها للمدة المقررة لها حسب التوقيت الإلهي 0
(الرمز الرابع) تعلمون أن جميع المسلمين متفقون أن ولادةالإمام علي (ع) في الكعبة ولايختلف في هذا الموضوع أحد ولكن لو أن الشق بقى على ماهو عليه مفتوحاً لأختلفوا في ولادته لقالوا أن علياً ولد في مكان آخر والشيعة نسبوه الىالكعبة ولكن الله بقدرته ختم على أفواههم كما ختم الجدار على الجدار وليس لهم وسيلة للتغير والتبديل وكان هذا الأمر منزلة للوليد شرف للكعبة وسبحان من يضع الأشياء في مواقعها لحكمة هو يراها ولنا الفخر نحن الشيعة بذلك0
(الرمز الخامس) أراد الله عزوجل لهذا الوليد أن لاتستقبله أيدي القوابل حتى من الحور العين لأن الحور العين تعتبر أيدي قوابل ولكن الله سبحانه أراد أن تستقبله يده المقدسة ((واليد هنا بمعنى القوة والقدرة يعني بقوته وقدرته)) هو يتولى عناية الوليد ويشرف عليه لأنه ضيفه في بيته وكيف لاتكون العناية إلهية؟؟
(الرمز السادس)جعل الله عزوجل ولادته في كعبة يطوف حولها المسلمون من مشارق الأرض ومغاربها وكما تعلمون أن الأصغر دائماً يطوف حول الأكبر وهذا مانجده في قوانين المادة الإكترون في الذرة يطوف حول النواة القمر حول الأرض الأرض حول الشمس الشمس حول المجرة المجرة حول مجرة أكبر منها ونجد أن الحجاج يطوفون حول الكعبة والسر أن النور الباطن فيها أكبر من كل شئ هو وسلالته وعلى رأسهم الحبيب المحبوب (محمد)(ص) يطوفون حول الأكبر المطلق وكأن الوليد هو القائد العام يقود من والاه بالطواف حول الأكبر المطلق 0
هذه رموز ستة كشفتها لك لعل بواسطتها يكشف لك عن رموز وأسرار أخرى تفيدني بها ونستفيد منها 0
وإنظر الى علاقة إمامك وإتصاله مع الله سبحانه وتعالى فهو جاء الى الدنيا في بيته الطاهر المقدس نزل الى الأرض وهو ساجداً له ثم فارق هذه الدنيا وهو ساجداً له في محرابه قائلا(فزت ورب الكعبة)0
نعم سيدي (بأبي أنت وأمي فزت ورب الكعبة) وأسأله تعالى بشيبتك المقدسة التي تلطخت بدمائك الزكية أن نفوز بولايتك ومحبتك وموالاتك سيدي ياعلي0
وكماتعلمون أيها المؤمنون أن الطواف يجب أن يكون سبعاً وكذلك إمامنا علي (ع) كُبِرَ عليه سبعاً كالطواف وهذا من أسرار الله سبحانه وتعالى له
إذن علينا أن نفتخر بإمامنا العظيم الذي ولد في الكعبة تحوطه العظمة الإلهية من كل مكان عكس الذين ولدوا في بيت الشرك وتحوط بهم الأصنام من كل جانب ومكان ((وبك سيدي ياعلي نرفع رؤسنا الى السماء))
((والسلام عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حياً ورحمة الله وبركاته))
((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))
((جاء الى عالم الدنيا من جوف الكعبة المشرفة وفتح عينيه فيها والعظمة الإلهية تحوط به من كل جانب ومكان 0
جاءت أم الوليد الى الكعبة وسألت الله عزوجل بالخليل إبراهيم (ع) والجنين الذي بين أحشائها أن يسهل عليها ولادتها فإن شق لهاجدار الكعبة ثم دخلت ثم رجع لمكانه والشق في الكعبة موجود الى اليوم وكلما أرادوا ترميمه رجع لحاله الأول الى أن ملؤوه بالرصاص ثم جاء القوم لفتح قفل الكعبة ولم يفتح لهم وعرفوا أنها قدرة الله عزوجل وجلست أم الوليد مع وليدها في ضيافة الرحمن لمدة ثلاث أيام وقيل أربعة 0
من هذه الأم التي لم تسبقها إمرأة بهذا الشرف؟؟ إنها فاطمة بنت أسد بن هاشم كانت لرسول الله (ص) بمنزلة الأم تربى في حجرها وكان شاكراً لبرها وكان يسميها(أمي) وكانت تفضله على أولادها0
ومن هذا الوليد الذي له هذا الإهتمام الإلهي؟؟ إنه وليد الكعبة وشهيد المحراب إنه العملاق المجهول إنه سيف الله المسلول إنه مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة إنه أسد الله الغالب إنه علي بن أبي طالب(ع)0
جاءت العذراء البتول مريم بنت عمران(ع)لما أحست بالولادة الى بيت المقدس وإذا بالنداء من السماء يامريم أخرجي فإن هذا البيت بيت عبادة لاولادة لماذا أم عيسى تطرد من المقدس وأم علي ترحب بها الكعبة؟؟إذا كان المقدس بيت عبادة أيضاً الكعبة بيت عبادة وشتان بين المقدس والكعبة0
أقول كلمة وعلى يقين مما أقول لو أن اليوم قبلة المسلمين المقدس لكان علي (ع) وليد المقدس ودليلي هي الكعبة نفسها التي أعظم من المقدس وأفضل بقعة في الأرض ولأنه علي بن أبي طالب(ع)0
والسؤال هنا لماذا ولد الإمام في الكعبة؟؟
تجد الجواب إنها كرامة له فقط لاغير وفي الحقيقة أرى إن الأمر أكبر من ذلك بكثير وفوق مايتصوره إنسان أقول ذلك ولأن ولادته إلهية غير طبيعية وعلينا أن لانمر عليها مر السحاب ومرور الكرام0
أشرقت علي بفضل الله عزوجل وسيدي علي (ع) بعض الرموز وهي من الأسرار الإلهية لعل وعسى أن تلهم منها وبسببها الى رموز أخرى نستفيد منها جميعاً0
(الرمز الأول) جعله الله عزوجل علامة للمسلمين0
كل المسلمين يعتقدون أن الكعبة شرفها الله تعالى هي شعيرة من شعائر الإسلام ويقول الله سبحانه( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)هذه الأية المباركة تكشف عن حقيقة وهي من حيث الظاهر تعظيم الشعائر كذلك نجد أن فيها مظهر ومخبر المظهر هو (ومن يعظم شعائر الله) لأنه من حيث الظاهر تعظيم الشعائر ثم قال (فإنها من تقوى القلوب) في هذا المقطع أخبر أن هذه الشعيرة هذا العمل الظاهري الذي أنت تعظمه لابد وأن يخبرك بحقيقة التقوى في القلب والقصد من هذا أن الشعيرة التي لاتعكس تقوى بمعنى (معرفة) في قلبك تلك الشعيرة تعظيمها لاينفع بل هو قشور لامعنى له ولافائدة0
الكعبة شعيرة ظاهرها صخور وباطنها نور ولولا النور لما عرفت الصخور نتجه نحن الشيعة بأجسادنا الى الصخور وبأرواحنا الى النور وكان إتجاهنا الى الكعبة صحيح لاغبار عليه 0
عكس الذين إتجهوا الى الكعبة بأجسادهم دون معرفة النور الباطن فيها
فالتراب للتراب والنور للنور0
إن قدرة الله تعالى حولت أجسادهم ووجوههم للشعيرة التي ولد فيها علي(ع) في اليوم خمس مرات رغم أنوفهم من حيث لايشعرون0
(الرمز الثاني) كأنه عزوجل أراد أن يتولى ولادة الوصي بعنايته كأنه الحور العين تساعد أم الوليد على الولادة لأنه إذا كان الشق مفتوح ممكن من النساء أن يأتن لمساعدتها وكل إمرأة حين الولادة تحتاج الى مساعدة إلا أم علي فإن مساعدتها إلهية0
(الرمز الثالث) أراد الله سبحانه بحكمته وإرادته أن يجعل الكعبة سكناً وسجناً لها حتى تحبس فيها للمدة المقررة لها حسب التوقيت الإلهي 0
(الرمز الرابع) تعلمون أن جميع المسلمين متفقون أن ولادةالإمام علي (ع) في الكعبة ولايختلف في هذا الموضوع أحد ولكن لو أن الشق بقى على ماهو عليه مفتوحاً لأختلفوا في ولادته لقالوا أن علياً ولد في مكان آخر والشيعة نسبوه الىالكعبة ولكن الله بقدرته ختم على أفواههم كما ختم الجدار على الجدار وليس لهم وسيلة للتغير والتبديل وكان هذا الأمر منزلة للوليد شرف للكعبة وسبحان من يضع الأشياء في مواقعها لحكمة هو يراها ولنا الفخر نحن الشيعة بذلك0
(الرمز الخامس) أراد الله عزوجل لهذا الوليد أن لاتستقبله أيدي القوابل حتى من الحور العين لأن الحور العين تعتبر أيدي قوابل ولكن الله سبحانه أراد أن تستقبله يده المقدسة ((واليد هنا بمعنى القوة والقدرة يعني بقوته وقدرته)) هو يتولى عناية الوليد ويشرف عليه لأنه ضيفه في بيته وكيف لاتكون العناية إلهية؟؟
(الرمز السادس)جعل الله عزوجل ولادته في كعبة يطوف حولها المسلمون من مشارق الأرض ومغاربها وكما تعلمون أن الأصغر دائماً يطوف حول الأكبر وهذا مانجده في قوانين المادة الإكترون في الذرة يطوف حول النواة القمر حول الأرض الأرض حول الشمس الشمس حول المجرة المجرة حول مجرة أكبر منها ونجد أن الحجاج يطوفون حول الكعبة والسر أن النور الباطن فيها أكبر من كل شئ هو وسلالته وعلى رأسهم الحبيب المحبوب (محمد)(ص) يطوفون حول الأكبر المطلق وكأن الوليد هو القائد العام يقود من والاه بالطواف حول الأكبر المطلق 0
هذه رموز ستة كشفتها لك لعل بواسطتها يكشف لك عن رموز وأسرار أخرى تفيدني بها ونستفيد منها 0
وإنظر الى علاقة إمامك وإتصاله مع الله سبحانه وتعالى فهو جاء الى الدنيا في بيته الطاهر المقدس نزل الى الأرض وهو ساجداً له ثم فارق هذه الدنيا وهو ساجداً له في محرابه قائلا(فزت ورب الكعبة)0
نعم سيدي (بأبي أنت وأمي فزت ورب الكعبة) وأسأله تعالى بشيبتك المقدسة التي تلطخت بدمائك الزكية أن نفوز بولايتك ومحبتك وموالاتك سيدي ياعلي0
وكماتعلمون أيها المؤمنون أن الطواف يجب أن يكون سبعاً وكذلك إمامنا علي (ع) كُبِرَ عليه سبعاً كالطواف وهذا من أسرار الله سبحانه وتعالى له
إذن علينا أن نفتخر بإمامنا العظيم الذي ولد في الكعبة تحوطه العظمة الإلهية من كل مكان عكس الذين ولدوا في بيت الشرك وتحوط بهم الأصنام من كل جانب ومكان ((وبك سيدي ياعلي نرفع رؤسنا الى السماء))
((والسلام عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حياً ورحمة الله وبركاته))
تعليق