ننتظر جواب من من لا يملك جواب

أخي ياقوت بارك الله بك

وعسى أن لا يطول الإنتظار

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

العضو مشتاق للحسين

راجع الروابط

ما هو الدليل على ما تقول حتى نجيبك

الأخ أبو فرحة (على ما أظن )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تريد دليلاً ؟؟؟

ما المشكلة ليس هنالك مشكلة

ولكن قلّ لي أولاً إذا أتيتك بالدليل هل سوف تبقى وتقول أن أبا بكر هو الأفضل؟؟؟!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

العضو مشتاق للحسين

لو كان عندك ما تستنصر به من دليل فلماذا لم تذكره قبل أن أطلبه؟؟؟
على العموم أنتظر دليلك و ربنا يقدرنا و نرد عليه إما بالإعتراف أو التفنيد ...

و شكرا

تريد الدليل اليس كذلك حسنا ولكن قبل الدليل.

يا أبو فرحة:


ابو بكر خير البشر بعد الرسول عند اهل السنة كلهم

ولكن هذه الحادثة تفيدنا بانه لم يعد خير البشر لبروز عورته لاحد العيان .

بسم الله الرحمن الرحيم

الى اخى( Abofarhah)سؤال

هل ابوبكر /عثمان/ عمر/عندهم مؤلفات او كتب هم كتبو فى الايامهم؟

اريد مفال يقول قال عمر ....

او قال ابو بكر............

او قال عمر................

بشريط يكون متفق علية يعنى فى ايام الرسول (ص) يكون

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين[/grade]

العضو مشتاق للحسين
يبدو أنك تريد أن تهزر فقط . أتمنى الجدية قليلا و الإبتعاد عن التشويق السينمائى الذى يبدو أنك لا تجيد غيره .
و أسئلك ما هو موقفك لو إتضح أن موضوعك فشنك .
و أكيد لو كان لديك أى شيئ يقوى رأيك لذكرته .
سأرد عليك إذا وجدت أن الموضوع جدى....

العضو الفاضل العقرب
عنما يحاسب الله العبد يوم القيامة هل يحاسبه على إيمانه و عمله أم على مؤلفاته ؟؟؟؟؟ و إذا تحدثت عن كتاب نهج البلاغة فاعلم أنه كتاب ملفق نسب لسيدنا على زورا و بهتانا و هو منه براء .

يا غبي شنو دليلك ياوهابي يا قذر على انه كتاب نهج البلاغة ملفق

مو غريبة عليك اكيد بتقول ملفق لأنكم اختلقتون كتاب اسمه (لله ثم للتاريخ)

ونسبتونه للشخص شيعي ....شوف توقيعي

يا وهابية خلاص ما اقدر اصدق منكم شي لأني عرفتكم على حقيقتكم كله كذب في كذب مذهبكم على راسكم عثمان الخسيس الكداب

الأخ أبو فرحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا ان الرواية التي نقلتها من عندي و لم تحدث .

السبب


حتى اجركم الى الاعتراف


الاعتراف بماذا


الاعتراف بنصب الرسول الاعظم ص العداء


خطوة خطوة يا أبو فرحة

قلنا لكم ان ابي بكر بدت عورته للناس فطلبتم الدليل و قلتم ان ابي بكر خير البشر بعد رسول الله و قصدتم انه لايفعلها و ذلك طلبكم للدليل و هذا هو الدليل من كتبكم .

سنن الترمذي

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏ قدم ‏‏ زيد بن حارثة ‏‏ المدينة ‏‏ ورسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه من حديث ‏ ‏الزهري ‏ ‏إلا من هذا الوجه

سنن الترمذي 5|76 ح2732 قال الترمذي : هذا حديث حسن


‏قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) ‏

‏ذكر الحافظ هذا الحديث في الفتح ونقل تحسين الترمذي له وسكت عنه .

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=4418


ياويحكم تقبلونها على رسول الله و لاتقبلونها على ابي بكر . وتقولون ان ابي بكر خير البشر و تنكرون هذه القصة ولانكرون القصة المكذوبة على رسول الله .

يقول أبو فرحة



صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏مطر بن الفضل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زكرياء بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏ ‏للكعبة ‏ ‏وعليه إزاره فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=611


وماذا لو إتضحى بأن بخاريك فشنك كذلك

وبإنتظار ردك على هذا التهافت من قبلكم ومن إهانة الرسول الأعظم صلوات ربي عليه

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين[/grade]


العضو علاء الدين

تقول ( يا غبي شنو دليلك ياوهابي يا قذر على انه كتاب نهج البلاغة ملفق )


أشكرك لأنك حملت عنى بعض الذنوب بسب سك لى .

تريد دليل على أن كتاب نهج البلغة ملفق و إليك تعليقى:
هل يعقل كل هذا الكره و الذم من سيدنا على لأبى بكر وعمر رغم ثبات العديد و العديد من الأحاديث الصحيحة فى فضائلهما ؟؟

كيف رضى سيدنا على أن يزوج إبنته لعمر رغم كراهيته له ؟ هل كان مقهورا أم راضيا ؟

كيف رضى سيدنا على أن تنزع منه الخلافة و لا يحارب أبى بكر و من بعده عمر عليها ؟؟

كيف يرضى رجلا مهما كان ضعيفا أن تضرب زوجته و يسقط جنينها دون أن يكون له رد ؟ هذا فى شأن الرجل الضعيف فكيف يرضى بذلك رجل مثل سيدنا على يتمثل فيه الإيمان و القوة و الكرامة و حب زوجته و زوج سيدة نساء أهل الجنة و أجمع على حبه و فضله المسلمين كافة ....

لذلك لا يقبل الدليل و لا العقل بمثل هذا الكلام ...


العضو مشتاق للحسين


نكمل سويا موضوع التشويق السينمائى

يا عزيزى هل تنقل ما يحلو لك و تترك ما لا يروق لك .

هل كان الرسول صلى الله عليه و سلم عريانا كاشفا للعورة ؟؟
لا و الدليل أنه كان يجر ثوبه أم إنك لم تقرأ هذه الكلمة < يجر ثوبه >

لماذا لم تقرأ هذه الكلمات فى نفس الصفحة التى نقلت منها :
‏( عريانا يجر ثوبه ) ‏
‏أي رداءه من كمال فرحه بقدومه ومأتاه . قال في المفاتيح : تريد ( أى عائشة ) أنه صلى الله عليه وسلم كان ساترا ما بين سرته وركبته ولكن سقط رداءه عن عاتقه فكان ما فوق سرته عريانا انتهى ‏

بالنسبة للرواية الثانية

( ‏حدثنا ‏ ‏مطر بن الفضل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زكرياء بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏ ‏للكعبة ‏ ‏وعليه إزاره فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم )

أولا : هذا الحادث وقع للرسول و هو شاب صغير أى قبل النبوة و أراد الله ستره فستره عن عورته فلم تنكشف عورته بعد ذلك أبدا .

ثانيا : أما عريانا فى الحديث الأول فهى عريان دون كشف العورة عريان الصدر مثلا و أحيانا إذا شمر الرجل ذراعيه يقال له عريان الذراعين فليس كل عريان كاشف للعورة و عندنا أيضا يقولوا للرجل عريان الراس إذا كانت رأسه بلا غطاء فهل بذلك يكون مذنبا كاشف للعورة ؟؟؟؟؟؟

ترقيع بترقيع

((( فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه، )))

احاول تقليب هذه الورايه حتى يستسغها عقل العقلاء فلا استطيع
كيف
عريانا
ويجر ثوبه
كيف يكون هذا!؟

إنتبه وبدون ترقيعات

بسم الله الرحمن الرحيم

رجاء من المشرف اما طرد هذا الحقير او ازالة هذه المشاركة التي يدعي

فيها المنافق ان كتاب نهج البلاغة للمولى امير المؤمنين عليه السلام

ملفق.

خلي سيدك اللعين يأتي بكلمة واحدة كالذي ورد في نهج البلاغة.

سلام على آل ياسين