تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
صحيح البخارى - البخاري ج 5 ص 210 :
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضى الله عنه وكان ممن يكتب الوحى قال ارسل إلى أبو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال أبو بكر: ان عمر اتانى فقال: ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وانى اخشى ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآن الا ان تجمعوه وانى لارى ان تجمع القرآن قال أبو بكر: قلت لعمر: كيف افعل شيأ لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
فقال عمر: هو والله خير
فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى شرح الله لذلك صدري ورأيت الذى رأى عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال أبو بكر: انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكسب الوحى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل على مما امرني به من جمع القرآن قلت: كيف تفعلان شيأ لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم
فقال أبو بكر: هو والله خير
فلم ازل اراجعه حتى شرح الله صدري للذى شرح الله له صدر أبى بكر وعمر فقمت فتتبعت القرآن اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم إلى آخرها وكانت الصحف التى جمع فيها القرآن عند أبى بكر حتى توفاه الله ثم عند عمر حتى توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر .
أضواء على السنة المحمدية- الشيخ محمود ابو ريه ص 247 :
جمع القرآن وسببه : قضى رسول الله ولم يكن القرآن جمع في شئ وذلك أنه كان في الصدور ، وفيما كتب متفرقا ، في عهد النبي ، ولما تولى أبو بكر ونشبت حرب الردة وقتل فيها كثير من الصحابة - خشى عمر من ضياع القرآن بموت الصحابة ، فدخل على أبى بكر وقال له : إن أصحاب رسول الله باليمامة يتهافتون تهافت الفراش في النار ، وإنى أخشى ألا يشهدوا موطنا إلا فعلوا ذلك حتى يقتلوا وهم حملة القرآن ( 2 ) فيضيع القرآن وينسى ، ولو جمعته وكتبته ؟
فنفر منها أبو بكر ،
ولما تراجعا أرسل أبو بكر إلى زيد بن ثابت وقال له : إن عمر قد دعاني إلى أمر فأبيت ، وأنت كاتب الوحي فإن تكن معه اتبعتكما ، فنفر زيد كذلك ، وقال : نفعل ما لم يفعل رسول الله ؟ فقال عمر : وما عليكما لو فعلتما ذلك ؟ فشرح الله صدري لذلك...
السؤال الذي أود طرحه هنا هو:
لماذا إعترض ونفر الخليفة ابو بكر من رأي عمر ؟
لعل ا لجواب: أن ذلك الفعل لم يفعله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
لكن نقول:
الشيء الذي لم يفعله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إما أنه يجوز فعله أو لا يجوز فعله
فإن جاز فلما اعترض في البدء بكونه لم يفعله رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم ؟
وإن لم يجز لعدم فعل الرسول صلى الله عليه وآله سلم فلما فعل بعد أن اعترض؟
تعليق