بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
بعد حوار دام طويلا استبصر احد الاخوه و اعلن تشيعه و كان ذلك في منتديات السادة نت بتاريخ 14.4.2005 و اليكم ما صرح به ...

بسم الله رب العالمين ...رب المستضغفين وقاصم الجبابرة والمتجبرين ...

والصلاة والسلام على نبيه وصفيه أبي القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم

النبي الأمي ...وعلى آله الطيبين الطاهرين من قال الله تعالى فيهم ( إنما يريد الله ليذهب

عنكم الرجس آل البيت ويطهركم تطهيراً) .

باركوا لي إخواني ...نعم ...

إني فرحان وفرحتي لا أعرف كيف أصفها لكم ...

إني لأشعر بأني قد خرجت إلى الدنيا ورأيت النور لأول مرة ....

أحس بأني خفيف وقادر علىالطيران ....

أكتب لكم بقلب خاشع لله ذليل ...

ممتن له على أن أراني الحق وهداني إليه ..

سلام الله عليك يا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب يا من كرم الله وجهك

يا نفس نبينا محمد صلىالله عليه وسلم ..

سلام الله عليك يا فاطمة الزهراء يا ريحانة رسول الله

سلام الله على سيدي الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

سلام الله على الأئمة التسعة من بعدهم .. << جايي أحفظ أسماءهم بالترتيب


أئمتي الاثنا عشر ...

1 - الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام. ( المرتضى)

2 - الامام الحسن بن علي عليهما السلام. ( المجتبى)
3 - الامام الحسين بن علي عليهما السلام. ( الشهيد)

4 - الامام علي بن الحسين عليهما السلام. ( السجاد او زين العابدين)
5 - الامام محمد بن علي عليهما السلام. ( الباقر)

6 - الامام جعفر بن محمد عليهما السلام. (الصادق)
7 - الامام موسى بن جعفر عليهما السلام. (الكاظم)

8 - الامام علي بن موسى عليهما السلام. (الرضا)
9 - الامام محمد بن علي عليهما السلام. (الجواد)

10 - الامام علي بن محمد عليهما السلام. (الهادي)
11 - الامام الحسن بن علي عليهما السلام. (العسكري)

12 - الامام محمد بن الحسن عليهما السلام. (المهدي)


إخواني .....باركوا لي حتى ولو بقلوبكم وادعوا الله لي بالثبات على الولاية ...

اللهم ها أنا أركب سفينة النجاة سفينة آل بيتك .... اللهم فاجعلني ممن يركبها

خالصاً لوجهك الكريم ...اللهم ثبتني على الحق ...وأعني علىمصائب الدهر

ولا أنسى أن أشكر موالي وأساتذتي الكرام

وأولهم سيد على الكاظمي ...

مشتاق للحسين

أحمد اشكناني

محمد عيسى

أبو علي الدرر

شديد الشكيمة .

وأشكر كل من اعانني بظهر الغيب ودعا لي ....

وليعذرني من لم أكتب اسمه ...وأيضاً كل من تابع حوارنا الذي انتقلت بعده لأحث أكثر

وسأبقى أتقوى بإذن الله لأصمد أمام كل الأمواج ...وإخواني سيبقون إلى جانبي

كما كانوا وكما وعدوني ...

تقبلوا إخواني خالص تحيات أخوكم الموالي .

ودمتم كلكم بود


كما انقل اليكم الرابط الذي ينقل ما ورد بعاليه

http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?t=6468


و هذا الرابط للحوار الذي دار بينه و بين الاخوه الشيعه في نفس المنتدى لمن يريد الاطلاع
http://www.alsada.net/plus/viewtopic.php?t=6468

تحياتي لاخواني المؤمنين و هنيئا لاخينا في الاسلام اعزه الله و الذي كان له شرف اعلان تشيعه و الاعتزاز بما وصل اليه.
تحياتي لكم
الحاج ابراهيم علي عوالي العاملي

الله يزززززززززززززيدهم إن شاء الله

ثبتنا الله واياكم على ولاية أمير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سيزيد عددهم ان شاء الله تعالى

وقريبا سنسمع الأخبار الطيبة ان شاء الله تعالى

اشكر جميع الأخوة الموالين وبالأخص الحاج ابراهيم العاملي بارك الله فيكم جميعا

واقول للزميل المستشكل عبد الله ابو فيصل

حتى تتأكد من استبصار هذا الشخص

تعال وناقشنا لتعلم كيف استبصر

ان كنت واثقا بصحة ما تعتقد

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اللهم زد وبارك

ورد كيد الأعداء إلى نحورهم

ماري ستاينهوف

المولد والنشأة:
ولدت السيدة ماري ستاينهوف بمدينة باي سيتي عام «1960م» في ولاية ميتشغن الاميركية.
نشأت في اوساط عائلة كاثوليكية ملتزمة، حيث تقول:
«لم أكن أمر من أمام كنيسة إلا وأقوم بإشارة الصليب. وعند ما كنت أرى غروب الشمس، واحمرارالسماء، كنت اعلم بأنه صنع الله..» وهكذا كانت كثيرة التردد على الكنيسة ؛ لانها تعتقد حسب ما تقول:
«بأهمية الله في حياة هؤلاء الناس»

لماذا؟؟؟
تروي السيدة ماري ستاينهوف لنا هذا الحادث في سن العاشرة فتقول:
«ذهبت للاعتراف في كنيسة القديسة ماري الكاثوليكية، وتساء لت لماذا عليّ أن أخبرالراهب عن خطاياي» وتضيف :«.. كثرت شكوكي حول الكاثوليكية، عندما قيل لي إنه عليّ أن أقبل خاتم الراهب في كنيستنا، ليتم تثبيتي كعضو كامل في الكنيسة»!
ولهذا السبب تركت الكنيسة الكاثوليكية وتحولت الى المسيحية الانجيلية، وأمضت ثمان سنوات تدرس في أوقات الفراغ الانجيل في مجموعات مع مسيحيين مولودين جدد«وهذا تعبيريستعمل مع الذين تنصّروا حديثاً». وكانت سلسلة الاسئلة مستمرة، ولكن بدون أجوبة، ولذا تقول :« لم أتمكن من قبول المفهوم المسيحي حول الثالوث، والذي يقول بأن الرب متجسد في الآب، والابن، والروح القدس»

الوضوء..الصلاة..عاشوراء!
كانت السيدة ماري ستاينهوف تشاهد المسلمين المتواجدين في أميركا وهم يمارسون شعائرهم الدينية، تقول: « لقد شاهدت اشخاصاً يتوضأون للصلاة، يصومون، يحتفلون بعودة الحجاج من مكة . وخلال عاشوراء يتجمع الكثير من المسلمين في الجامع المحلي. ومرة سألت شاباً مسلماً عن عاشوراء، فشرح لي الحوادث التي حصلت. تأثرت جداً بالحادثة» وهكذا بدأت تتعرف على مجتمع جديد من خلال تعرفها على بعض المسلمين، حيث تقول:
«ولأول مرة علمت لماذا تلبس النساء الحجاب. فلقد قالت لي فتاة مسلمة : إني ألبسه، واذا كان الله راضياً عني فلا يهمني ماذا يفكرالناس» وتضيف:
«بدأت أسمع كلمات مثل إن شاء الله، الحمدلله، سبحان الله،...إن روحي كانت تبكي اعترافاً منها بالحقيقة، ولكن قلبي وعقلي كانا ملتزمين بطريقة العبادة التي تعودت عليها»، وهذه الكلمات تؤكد ان الانسان لا ينفك عن ذكرالله بحال من الأحوال، بينما لا تجد مثل هذا التأكيد في المسيحية.

بداية الطريق:
حاولت السيدة ماري استحصال اجابات مقنعة لاسئلتها، لكن بدون جدوى . وفي احدى الايام زارهم ضيف مسلم، وعرف من خلال ماتثيره من اسئلة انها حائرة.. وبعد مضى أربعة أشهر التقاها مرة اخرى وقال لها:
«إنك تحاولين جادة عمل ما هوصحيح، ولكنك ضائعة جداً» فأجابته:
«اذا كنت تعتقد انك تملك الحقيقة، فاني مستعدة لأدرس القرآن معك»، وهكذا مضت فترة ثلاثة الى أربعة أشهر، كانت تدرس خلالها القرآن الكريم، وفي المقابل تدرسه الانجيل، حيث تقول :
«ظناً منّي أني استطيع أن أهدي قلبه الى المسيحية!»؛ وتمضي الايام وتتعرف اكثر على حقيقة الاسلام الساطعة، لكنها ما زالت متأثرة بالترسبات العالقة في ذهنها «أن المسيح ابن الله، المسيح فادي،...».

نقطة التحول:
تذكر السيدة ماري ستاينهوف نقطة الانعطاف التي حولتها باتجاه الاسلام، وكانت ناشئة من السؤال التالي:
«إذا كان المسيح ابن الله، فلماذا لا تكون مريم زوجة الله؟» وقد غلبها منطق السؤال لدرجة انها وصلت الى ان الكذب على الذات غير ممكن، والى متى يبقى الانسان يخدع نفسه! تقول:
«أمضيت ثلاث ليال بدون نوم، و بينما كنت أجلس في الخارج تحت النجوم و باتجاه الكعبة، سلمت نفسي لله. وحاولت بكل جهدي قراءة الشهادتين في ورقة كنت كتبت عليها الكلمات بالانكليزية كما أسمعها بالعربية. لاأدري كم بقيت في الخارج على ركبتي، ولكن كان وقتاً خاصاً جداً بالنسبة لي» وهكذا خرجت من دوامة الافكار والتيه الى الهداية، ومن الظلام الى النور. لتشق طريقها في حياة واضحة المعالم.

الاسلام كما أراه:
ترى السيدة ماري ستاينهوف ان الاسلام يشارك المسيحية في العديد من القيم الاخلاقية، إلا أن الاجزاء الضائعة من النصرانية وجدتها في الاسلام، تقول:
«لقد اكتشفت ديانة تشجعني على التفكير في المشاكل الاجتماعية.. ولأجل أن تكون مسلماً عليك أن تدرك أن كل شيء يعيدك الى الله... لقد وضعت على باب البراد في منزلي عبارة لأحد العلماء العظام حيث يقول: تعلم الاسلام، اعمل بجد، كن متواضعاً وساعد الاخرين».
لقد أثرت رؤيتها وحُسن اسلامها بزوجها المسلم أصلاً، فأصبح اكثر التزاماً، حيث يقول:
«احياناً أشعر أن زوجتي تعرف اكثر مني من الاسلام، واشعر بالخجل».

_______________________________

لو اردت ان انقل اسماء من دخل التشيع من التسنن و غيره لاحتجت الى كل صفحات هذا المنتدى المبارك و لن تفي بالغرض... فوالله حيث انا يوجد ما لا يقل عن عشرة الاف سني من المغرب العربي تشيعوا و اقاموا المساجد و الحسينيات و يقيمون شعائر عاشوراء الحسين عليه السلام و يحيون وفيات و مواليد اهل البيت عليهم السلام..
ابراهيم علي عوالي العاملي

[frame="1 80"]... فوالله حيث انا يوجد ما لا يقل عن عشرة الاف سني من المغرب العربي تشيعوا و اقاموا المساجد و الحسينيات [/frame]

سبحن الله

في البداية قلت انهم عشرة الاف من المغاربة الموجودون في بلجيكا

والان تقول انهم عشرة الاف من دول المغرب العربي جميعاً

هل هم في بلجيكا ام في بلاد المغرب

ثم كم عدد المسلمين في بلجيكا حتى يتشيع منهم عشرة الاف

وليزيد أستغابك إليك هذا














فاضح الوهابية

بلجيكا و مواطنوها المسلمون
علاقة حوار و تفاهم مثمره

في اطار استطلاع احوال المسلمين و اوضاعهم في القاره الاوروبيه . و من اجل هذا نتوجه الان الى بلجيكا ( المملكة الاوروبية الشمالية ).ذات التعددية الاثنية و اللغوية و الدينيه و التي تحتضن أرضها قرابة نصف مليون مسلم جلهم من الوافدين اليها للاقامه فيها من عدد دول اسلاميه . الى جانب اعداد متزايدة من المهتدين الى الاسلام من مواطنيها الاصليين.
باتي هذا الحديث وسط جو من الاثارات الاعلامية و الفكريه و السياسيه التي تثير الكثير من الاجواء السلبيه حول مسالة العلاقات بين الاسلام و المسلمين و بين الغرب ..نافخة في رماد التباعد و مهولة بمقولة صراع الحضارات البائسة... لنتبين من خلال النموذد البلجيكي و غيره من النماذد المشابهه.. ان منطق الحوار و التفاهم و التعاون وصولا الى اقامة افضل العلاقات بين الاديان و الحضارات هو ما يجب ان يكون في الاطار الذي يحكم و يسير خطى الجميع في هذه الحقية التاريخيه . وهو بالفعل يحظى بامكانيى حقيقيه وواقعيه تتجلى في المثل البجيكي الحي.
المسلمون في بلجيكا..
ينتمى المسلمون في بلجيكا الى اصول قومية مختلفه و هم بصوره عامة يعيشون بسلام مع شرائح المجتمع البلجيكي. تشير الاحصاءات ان نسبة المغاربة و الاتراك حوالي 85./. من اجمالي عدد المسلمين في بلجيكا ثم يليهم الالبان و الايرانيون و اللبنانيون و السنغاليون و رعايا دول المغرب العربي.ولا مناص من الاعتراف بان هذا التعايش بين المهاجرين و السكان المحليين هو ترجمة لطبيعة الدستور البلجيكي الذي يمسح بحرية الاديان. و حق التعبير للافراد و الجماعات و انشاء دور للعبادة خاصة في العاصمة بروكسيل و في اختها أونفيرس ثاني اكبر مدينة بلجيكيه.
تاريخ المسلمين في بلجيكا..
لم تشهد بلجيكا علاقات ذات بال مع العالم الاسلامي كما لم يكن للمسلمين وجود معتبر في هذه البلاد فقد كان حجم الجالية الاسلامية بعد الحرب العالميه الثانية يقتصر على بضع مئات من المسلمين و في مرحلة الستينيات .. و بعد استقلال العديد من البلدان الاسلامية تطورت العلاقات بين بلجيكا و العالم الاسلامي كما ساهم التظر الاقتصادي و الصناعي الذي شهدته بلجيكا في العقود الاخيره و حاجتها الى اليد العاملة في تدفق الاف من العمال المسلمين من البانيا و دول المغرب العربي و تركيا الى يوغسلافيا و ايران و السنغال و لبنان و غيرها ...
لن نتكلم عن انجازات المسلمين الاقتصاديه و مهارتهم التجاريه لضيق المساحه و الوقت و نمر مرو الكرام على ذكر المستوى السياسي للمسلمين في بلجيكا ..
حقق المسلمون اعترافا رسميا عبر مرسوم اصدره الملك ألبير الثاني في 25/7/2003 يعترف فيه بالهيئه التنفيذية ل( مجلس مسلمي بلجيكا ) و الجدير بالذكر انه تم انتخاب اول مجلس عام للمسلمين ببلجيكا في تشرين الثاني 1998.حيث انتخب 68 عضوا يمثلون المجلس العام و الذين هم بدورهم انتخبوا 17 عضوا يمثلون الهيئة التنفيذية...
المساواة و التسامح
من الجدير بالملاحظة ان ملك بلجيكا ألبير الثاني تحدث في خطابه السنوي بمناسبة اليوم الوطني البلجيكي في 21/7/2003 عن أهمية المساواة و التسامح بين مختلف مكونات المجتمع البلجيكي رافضا الحديث عن كلمة ( مهاجرين) و هذا مكسب مهم للمسلمين في بلجيكا و اعتراف و اضح بان المسلمين جزء من تاريخ بلجيكا الحديث.
المساجد و المصليات في بلجيكا..
قامت الجالية الاسلاميه في اماكن تجمعاتها ببروكسيل و باقي المدن و القرى البلجيكيه بانشاء ما يناهز 210 مساجد و دار عبادة تبعا لتزايد عدد المسلمين.و تعود بداية اقامة المساجد و المصليات و تشييدها الى بداية الستينيات من القرن الماضي مع قدوم اعداد من العمال و الطلبة المسلمين من البانيا و تركيا و المغرب العربي.
تتركز هذه المساجد في المناطق الاهلة بالمسلمين و اهمها.
.. العاصمه بروكسيل التي يسكن فيها اكثر من 50 ألف مسلم و يوجد فيها 25 مسجدا و مصلى.
.. المنطقه الفلامنكيه( ليبمورغ و أونفيرس و فلانردا الشرقيه ) و يوجد فيها 22 مسجدا و مصلى.
.. ألمنطقه الوالونيه ( شارلروا و هينو و لياج و نامير ) و يوجد فيها 19 مسجدا و مصلى.
أبرز المساجد
مسجد الرضا(ع) تأسس بتضافر جهود عدد من اللبنانيين و المسلمين المغاربه منذ 1994 يتناوب على ادارته بعض العلماء من العراق و لبنان و البحرين و ايران و تقام فيه الصلوات الخمس و خطبة الجمعه بالاضافة الى مناسبات ايام عاشوراء ذكرى استشهاد الامام الحسين عليه السلام. كما يتسع هذا المسجد ل 1500 شخص .
مسجد الهدى .. تأسس من سبع سنوات على يد اللبنانيين و يتناوب على امامة الصلاة فيه عدد من العلماء من العراق و لبنان و ايران و البحرين و هو كمثيله ( مسجد الرضا (ع) تقام فيه مناسبات المولد النبوي الشريف و استشهاد الائمة علهيم السلام فضلا عن الصلوات اليوميه و خطبة الجمعه. و يتسع هذا المسجد لحوالي 600 شخص .
مسجد الرحمن .. ساهم في تأسيسه الاخوة المعاربه بالتعاون مع اللبنانيين و يديره ثلة من العلماء و الدعاة و المبلغين و فيهم علماء من المغرب و هو كاخوته من بقية المساجد يحي شعائر اهل البيت عليهم السلام و خاصة مناسبة عاشوراء و تقام فيه الصلوات و المناسبات الدينيه الخ.
هذه لمحة موجزه عن المسلمين الشيعه في بلجيكا انتقيتها من تقرير شامل لمجلة نور الاسلام و التي تصدر في بيروت لبنان و حيث انني اعيش في بلجيكا الان رايت ان اضيف بان عدد المستبصرين ( المتشيعين الجدد ) في بلجيكا يفوق العشرة الاف مغربي بجانب الاف اخرى من الاتراك و الجزائريين و التونسيين و البلجيك جنسيات عربيه و اسلاميه اخرى مثل مصر و سوريا و فلسطين و غيرها من البلاد و كلهم يتكاتفون لاقامه الشعائر الحسينيه و غيرها من المناسبات الاسلامية ..
ان بلجيكا تمثل نموذجا حيا( حب المسلمين لمذهب التشيع ) و ذلك بتحول السنه الى التشيع ( مذهب الحق ) حين يكون هناك امكانية الحوار المباشر و الراي الحر ولا توجد مغريات او ضغوطات الخ..و اكبر مثال تشيع غير السنة من المجتمع الاوروبي و البلجيكي..
أكتفي بهذا القدر و لمن اراد الرجوع الى التقرير الذي نشرته مجلو نور الاسلام فعليه بالعدد رقم 105-106 من السنة التاسعه . تاريه كانون الثاني و شباط 2005. محرم و صفر 1426
و اما موقع المجله على الانترنيت فهو
www.nooralislam.org
تحياتي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحاج ابراهيم علي عوالي العاملي

مجلة نور الاسلام [[ لقد اقنعتني حقاً ]]

ارى ان المجلة قد اقرت بوجود 25 مسجدا

ثم قالت انه يوجد مسجد شيعي

هل هذا يعني ان عدد الشيعة هو 1 من 25 من اصل عدد المسلمين
في بلجيكا

[QUOTE=عبد الله ابوفيصل]

مجلة نور الاسلام [[ لقد اقنعتني حقاً ]]

ارى ان المجلة قد اقرت بوجود 25 مسجدا

ثم قالت انه يوجد مسجد شيعي

هل هذا يعني ان عدد الشيعة هو 1 من 25 من اصل عدد المسلمين
في بلجيكا

[/QUOT
-----------------------

انها لا تعمي الابصار و لكنها تعمي القلوب التي في الصدور

اقرا كتابك كفي بربك اليوم عليك شهيدا

للرفع



فاضح الوهابية

السلام على من اتبع الهدى
الاخ السني انت تدخل بس للمجادله
يمين لأ لأ لأ يسار

الشيخ الوهابي ممدوح الحربي يعترف بكثر المستبصرين إلى مذهب آل محمد ,واعترافات المنتديات الوهابية لانتشار التشيع في أقطار الدنيا ولقد وفقت أنا شخصيا للقاء مع أكثر من مستبصروالجلوس معه مباشرة هذا غير المشاهدة المتعددة من خلال الاسطوانات والمواقع
تفضلوا لتروا اعترافات الوهابية :
http://www.yahawra.com/vb/showthrea...69597#post69597

البحرين