السلام عليكم اخوتي الاعزاء ورحمة الله وبركاته .
انا ارى ان نناقش امور الاختلاف لكي تكون لنا قواعد نتفق ونختلف من خلالها لكي يكون اتفاقنا واختلافنا موضوعياً .
وانا مع الاخت عاشقة نصر الله في طرح مواضيع الاختلاف بين المذاهب الاسلامية ولكن يجب مراعاة ان يكون المطروح هو حقائق تأريخية وبعدها من يرغب بالنقاش حول الموضوع فساحة الحوار مفتوحة ..
اختي العزيزة و الكريمة جدا حوراء
سلام عليكم و حمة الله و بركاته
ارى من الضروري جدا جدا جدا ان يتعرف الناس على خصوصية و حقيقة اشخاص الذين كان لهم دورا كبيرا في معترك الاحداث و الوقائع لا سيما ما يترتب على هذه المعرفة من بناء عقائدي ديني مبتنيا على سيرة هؤلاء الاشخاص . و لهذا و لكشف الحقيقة يجب التحقيق بعين العدالة والانصاف و لا يعترينا في هذا المجال تيارات عاطفية غير محمودة . في اخر المطاف التعرف على تاريخ هذه المراة امر حسن و يكشف عن كثير من ملابسات الذي اخفوها اعداء الحق طوال قرون المنصرمة . فواصلي البحث و الموضوع على بركة الله . و السلام
الحمد لله ناصر الحق ومخزي الباطل ، وصلى الله على نبينا محمد سيد المرسلين ،
وعلى آله الطيبين الطاهرين:
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لامير المؤمنين عليه السلام : « تقاتل بعدي الناكثين والقاسطين والمارقين »
وقال أيضا صلوات الله وسلامه عليه« قاتل الله من قاتلك ، وعادى من عاداك »
واصلي يا عاشقة نصر الله وكلنا عشاق نصر الله لانه حبيب الله
وعدونا وعدوه عدو الله
وعشقنا لنصر الله قمة الايمان والاحتشام وهو جزء من عشقنا للحبيب المصطفى وحيدر الكرار
فنحن نحب في الله ونبغض في الله لا لوسامة شخص او شهرته يا ليتك تدرك ماهية عشقناالروحي لمن يحبهم الله
اكملي يا اختاه فهناك من يجهلاو يتجاهل حقيقة عائشة اما عنادا واما جهلا
يجهل بمن نزلت اية في حقها وحق حفصة شريكتها انهما تظاهرتا على رسول الله(كما ورد من مصادر اهل السنة)
وفعلتا الكثير الكثير
بيني حقيقتها فالساكت عن الحق شيطان اخرس
اخبريه كيف يقول الرسول ان من بيتها يصعد قرن الشيطان كما ورد في البخاري اكثر من مرة
اخبريه كيف يسرد البخاري تامرها مع حفصة على الرسول
بيني حقيقة من قادت جيش لقتال وقتل وصي الرسول الاطهر الذي قال فيه الرسول يا علي لا يحبك الامؤمن ولا يبغضك الامنافق
اخبريه فالقلم يجف والكلام من مصادرهم عن اذيتها للرسول لا تنتهي
واقول للاستاذ المحترم ايبك ناقش بالدليل لا بالشتم
واذا اردت ان نجاوبك مثل اسلوبك فنحن نقول لك املا الفراغ
ان قافلنتا تسير والكلاب .......
ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم وقد نصرنا الله وانعم علينا بنصر الله
كلنا عشاق نصر الله
وان عدتم عدنا
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق: علي; الساعة 27-04-2005, 10:02 AM.
اوضحها الله عندما سماها ام المؤمنين رغما عنك وعن العاشقة
وعندما امرنا النبي ان نأخذ نصف ديننا عنها....
يا ليتك دققت في سبب تسميتها بام المؤمنين!!!
وهذا اللقب لا يعطيها العصمة فكل شخص بما عمل رهين واليك مثلا من الله في كتابه الكريم عن زوجتا نوح ولوط ماذا قال القران فيهما:
ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
اما خذكم دينكن عنها ففيه كلام كثير فهل هي مدينة العلم؟؟ هل ترض بقولها في ارضاع الكبير خمس او عشر رضعات؟؟؟
[quote= هذه حقيقتها
التي يعرفها مليار مسلم
كم تمثلون من المسلمون بل كم تمثلون من الشيعة ؟
ما انتم الا فئة صغيرة تناطحون الصخر وتغالطون التاريخ ....[/quote]
وهل العبرة في الكثرة فالنصارى اكثر ولو انك قرات القران لوجدت ان اكثر وردت في حق المنافقين والكفار
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ
خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ال عمران110
وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ المائدة59
فاذن انتم اكثرهم ونحن الفئة القليلة
كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
ونحن مع عمار الذ قال له الرسول الاطهر يا عمار اذا رايت كل الناس في واد وعلي في واد فاسلك مع علي فعلي مع الحق والحق مع علي
ولتكونوا كما شئت انت "اكثر الناس"
[quote= لا والله انني اشفق عليكم من الجهل
عندما تخوضون بالغلط في هذه السيدة العظيمة
وهي من القمم الشامخة
التي شهد لها التاريخ ....[/quote]
والله اني انا لاشفق عليك الحقيقة في كتبكم ولكنكم لا تبصرون
لو قرات حياتها بعيدا عن التعصب الجاهلي والتسليم قبل عرض الادلة لا لشيء سوى لموروث ورثتموه عن ابائكم
انظر يا هذا وانطلق من مسلمة ان الاصل هو الرسول وكل من اذى الرسول ولو كان من كان فهو ليس بقمة ولا شامخ بل هو في اسفل درك من جهنم
ادعو الله ان يهديك وينور بصيرتك لمعرفة حقيقتها وتعلم مدى مظلومية حبيب قلوبنا الرسول الاطهر صلوات الله عليه
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق: علي; الساعة 27-04-2005, 10:25 AM.
لو قرات حياتها بعيدا عن التعصب الجاهلي والتسليم قبل عرض الادلة لا لشيء سوى لموروث ورثتموه عن ابائكم
ادعو الله ان يهديك وينور بصيرتك لمعرفة حقيقتها وتعلم مدى مظلومية حبيب قلوبنا الرسول الاطهر صلوات الله عليه
لا يستدعي الامر الكثير من التدقيق ياصديقي
فقد سماها الله ام المؤمنين ولم يسميها ( ام المسلمين ) الا يزيل ذلك لديك السبب الذي في ذهنك ؟ رجاء ان تدقق أنت هنا في الفرق
نعم لقد قرأت حياتها من خلال كلام النبي صلى الله عليه وسلم عنها
من خلال الصحاح وأدعوك انت والاخت الفاضلة عاشقة تصر الله لقرائتها:
من صحيح البخاري
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال
كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها
[SIZE=20px]لحظة وفاة النبي صلى الله عليه وآلة وسلم
حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد قال أخبرني ابن أبي مليكة أن أبا عمرو ذكوان مولى عائشة أخبره أن عائشة كانت تقول
إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك فقلت آخذه لك فأشار برأسه أن نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت ألينه لك فأشار برأسه أن نعم فلينته فأمره وبين يديه ركوة أو علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا إله إلا الله إن للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الأعلى حتى قبض ومالت يده
وفي صحيح مسلم
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
هذا ما قاله رسول الله وليس ما ورثناه عن التعصب
والسلام عليكم ورحمة الله
التعديل الأخير تم بواسطة ايجابي; الساعة 27-04-2005, 12:03 PM.
اسمعوا ما لدينا ثم ناقشوا
وسنقول ما نريد شئتم ام ابيتم
فاصحاب الحق لا يخشون في الله لومة لائم
اما لما سميت بام المؤمنين فراجع ما عرضته الاخت في البداية عندما قال احد الصحابة كلاما ضايق الرسول
ثانيا هل لقب ام المؤمنين يعطيها العصمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق