تويت
بسم الله الرحمن الرحيم،
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.
وأنا أتصفح بعض الكتب الموجودة بمكتبتي وقفت على كارثة جديدة عند أهل السنة والجماعة، تتعلق بنسخ الآية تلاوة بل سورة تلاوة لكن هذه المرة بشكل مبتكر.
" روى النحاس أن أبا عبيد الله يحتج بأحاديث صحيحة السند من بينها رواية واردة عن عبد الله بن مسعود إذ قال: أقرأني النبي صلى الله عليه وآله آية وسورة فحفظتها وأثبتها في مصحفي فلما كان الليل رجعت إلى حفظي فلم أجد منه شيئا وغدوت على مصحفي فإذا الورقة بيضاء فأخبرت النبي صلى الله عليه وآله بذلك فقال لي:" يا ابن مسعود تلك رفعت البارحة."
( ابن خزيمة، كتاب الموجز في الناسخ والمنسوخ الصفحة 261 منشورا ملحقا بكتاب النحاس أبو جعفر الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ).
أسئلتي:
هل هذه الواقعة صحيحة؟
وإن كانت صحيحة فلماذا لم ينس عمر بن الخطاب آية الرجم؟
وهل حقا أن النسخ تلاوة ينجر إلى الذاكرة وأيضا إلى الرقع التي دونت به الآيات وتمسح مسحا؟
في انتظار الجواب.
نود مناقشة تقنية النسخ تلاوة عند أهل السنة والجماعة.
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.
وأنا أتصفح بعض الكتب الموجودة بمكتبتي وقفت على كارثة جديدة عند أهل السنة والجماعة، تتعلق بنسخ الآية تلاوة بل سورة تلاوة لكن هذه المرة بشكل مبتكر.
" روى النحاس أن أبا عبيد الله يحتج بأحاديث صحيحة السند من بينها رواية واردة عن عبد الله بن مسعود إذ قال: أقرأني النبي صلى الله عليه وآله آية وسورة فحفظتها وأثبتها في مصحفي فلما كان الليل رجعت إلى حفظي فلم أجد منه شيئا وغدوت على مصحفي فإذا الورقة بيضاء فأخبرت النبي صلى الله عليه وآله بذلك فقال لي:" يا ابن مسعود تلك رفعت البارحة."
( ابن خزيمة، كتاب الموجز في الناسخ والمنسوخ الصفحة 261 منشورا ملحقا بكتاب النحاس أبو جعفر الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ).
أسئلتي:
هل هذه الواقعة صحيحة؟
وإن كانت صحيحة فلماذا لم ينس عمر بن الخطاب آية الرجم؟
وهل حقا أن النسخ تلاوة ينجر إلى الذاكرة وأيضا إلى الرقع التي دونت به الآيات وتمسح مسحا؟
في انتظار الجواب.
نود مناقشة تقنية النسخ تلاوة عند أهل السنة والجماعة.
تعليق