هههههههههههههههههه
لقد ثاااااااارت اعصاااااااااااااابه اهذا كلاااااام مثقف عااااااقل السب والشتم لا وفي النهاية احنا اللي منطلع انسب ونشتم
انا لله وانا اليه رااااااجعوووووووون
لأن هو يدري ان هذا الكلاااااام صح منجذي عصب

أخي الفارس..وجميع الأخوان

لا تستغربون من ردودهم...لأن سيدهم ...عمر...أبو بكر...خمه

أنا أقووول...

ندع قافلتنا تسير وهم ينبحوووووووووووون :p


وشكرا

أرجو من الزميلة الأخت الفاضلة حفيدة الزهراء أن تبين لنا ما معنى هذه اللفظة لغة وان لا تكتفي بالتساؤل...وبارك الله فيك....

والاخ الكريم الذي تساءل قائلا: " من هو المعلى بن اسد"...اتمنى ان تذكر منن هو ولا تنتظر من هؤلاء الرد......


الحمد لله على نعمة الاسلام .....

بسم الله الرحمن الرحيم

لا اظن ان هلال لبنان لهذه الدرجة جاهل.. ينتظر ان تاتي المدلسة التي تسمي نفسها (حفيدة الزهراء) لتشرح له كلمة عربية واضحة صريحة ..

ام ما رأيك يا هلال : انا اعلم ان هلال لبنان اذا هلّ سطع ..
كما سطع انتصار الشيعة في الجنوب..

فلماذا لا نرى هلال لبنان هكذا ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى:" خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"

عاشق الحسين لا تبوء بذنبي ...

الاخ الكريم هلال ان شاء الله حاضر سأراجع المصادر وسأجلب المعنى بالضبط ولكن ليس كما يتصور ممن رد على الموضوع.


شكرا لك على اخلاقك العالية وياليت الكل يحذو حذوك وحذو الاخ صقر SQR

والاخت ايضا بنت النهار لا يسعن ان انساها فايضا هي تتحلى باخلاق كريمة.

وساعود قريبا والمعنى معي وان شاء الله لن أتأخر ولكن بسبب ظروفي وانني على موعد مع سفر فأتأخر بالرد هذه الايام مع الاعتذار الشديد.

هذا هو الرد يا اخ هلال

ردا لغويا ناجعا ... في فرية النجم الساطع بحق عمر بن الخطاب
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد:

كتب النجم الساطع هذا الكلام وهو للاسف الشديد جاهلا باللغة العربية وما ادراك ما اللغة العربية...!!!

فبمجرد ما ان وجد كلمة لربما لم تكن لديه سوية لكن حين عودة الانسان الى المعاجم العربية كم سيجد نفسه جاهلا لكن للاسف الشديد دائما نسئ الظن ونحب ان نشوه سيرة من نكره باي صورة وباي طريقة ولكن اهم شئ ان نظهر نحن بمظهر الشرفاء اما هم فوقحين وغير شرفاء ولكن يأبى الله الا ان يتم نوره...

طعن النجم الساطع ومن حذا حذوه في اخلاق سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما اورد موضوعا...هنا

الحديث هنا

ولقد نبهت عليه بان اللغة العربية مليئة بالمرادفات والمعاني التي نجهلها ولكن لا حياة لمن تنادي...

هذا ما قاله النجم الساطع

النجم الساطع
عضو نشط



تاريخ التسجيل » Apr 2002
البلد »
عدد المشاركات » 181
بمعدل » 1.51 مشاركة لكل يوم
لماذا كان عمر يدخل يده في .... ؟؟؟؟

ذكر ابن سعد في طبقاته ج3 ص286 ، عن سالم بن عبد الله أنه قال :

إن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك !!

سبحان الله !! كم كان حياؤك كبيراً يا عمر !! كم كان عقلك كبيراً !! كم كانت خشيتك !!

إخواني .. أخواتي ..

من منكم يعرف لماذا كان عمر يفعل ذلك ؟؟

******************

وارد عليك ايها النجم الساطع بان عمرا من شدة تقواه وخوفه من الله سبحانه وتعالى وشدة خوفه من ان يحاسبه الله على كل صغيرة وكبيرة تلم بمخلوق او حيوان.. حتى انه قال في حديث اخر:" ...بانه لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله عنها لم لم تصلح لها الطريق يا عمر.."

هذه تقوى عمر وخوفه من الله فلله درك يا امير المؤمنين

ونأتي الان لتفصيل كلمة :" دبرة البعير كما جاءت في المعاجم العربية على ان لا ندلس ولا نكذب بان نأخذ معنا اخر مع العلم ان هذه الكلمة متأصلة مع الدابة وهي كلمة دبرة.



جاء في معجم المحيط

دَبِرَ يَدْبَرُ دَبَراً :

الحيوانُ: أصابه الدَّبَر وهو الجرح في ظهر الدابَّة؛ إن دبِر الحيوان فالذنْبُ ذنبُ صاحبه. .

***************************************


كما جاءت في معجم لسان العرب :

و الدَّبَرَةُ بالتحريك : قَرْحَةُ الدابة والبعير .

***************************************


وفي [COLOR=red]القاموس المحيط

ولا (دِبْرَةٌ) أي لم يَهْتَدِ لِجِهَةِ أمرِهِ وبالتحريك قَرْحَةُ الدَّابَّة

****************************************

وفي معجم الوسيط


[SIZE=20px]الدَّبَرة): قَرْحَةُ الدَّابّة


************************************
هذه ببساطة معنى كلمة دبرة البعير فهل هناك من يشكك بكلامي ليعود الى المعاجم المذكورة انفا في موقع عجيب وستجدون الحقيقة بانفسكم.... واذا لم تفهموا ما معنى كلمة قرحة فساشرحها لكم ان شاء الله ان شئتم...

اما انت النجم الساطع...فهل لك ان تعتذر لله سبحانه وتعالى ومن ثم لسيدنا عمر عما اقترفته من كذب وتدليس في حقه وطعن بخلقه وشرفه؟؟؟؟؟

واعلموا لو كان لدي الوقت لاستوفيت حق جميع الموضوعات ولكن قدر الله وما شاء فعل.

هذه هي لغتنا العربية يا من تتكلمون وتتحدثون وتفهمون اللغة العربية....
ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.

حفيدة الزهراء بلا فخر..

هل الرد : لغويا (بالفتح ) أم (بالسكون ) ؟

يا حفيدة الزهراء .. اسما
ظننت ان ردك لغويا ( بفتح الغين) وإذ به (لغويا) بالسكون
لانه ما معنى كلامك ؟؟




فهل يمكن أن تشرحي لنا على أي قاعدة عربية قلت

بسم الله الرحمن الرحيم

عاملية،،،

اعتقد بان اسمي هو حفيدة الزهراء وليست حفيدة سيبويه صح

وانا هنا لا ادعي كمالي ومعرفتي باللغة العربية لكنني ولله الحمد افهمها اكثر من بعض القوم...

هل لديك ردا على ما كتبته بشأن الموضوع فاهلا وسهلا...

اما ان اردت تغيير الموضوع بذكر تراهات...اعتذر عن اجابتك

والسلام،،،

بالمناسبة:

على اي قاعدة نحوية قلت: يا حفيدة الزهراء... اسما


ومنكم نتعلم

حفيدة الزهراء

وهل سيويه افضل من الزهراء

الزهراء ابنت المصطفى الهادى يا حفيدة الزهراء (لاأعتقد)
افضل من سيبويه
عامليه عندها حق، ان كنت لا تعرفين قيمة الاسم الذي سميتي فيه نفسك

على كل

موضوع ان الخلفاء المغتصبين الخلافة من امير المؤمنين علي مفروغ منه،
ولكم مني مستقبلا ردود افضل لاني مو فاضي لعمر ورفقائه في سقر

ومن يكن مثل عليا وقد ردت له الشمس من المغرب

علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس كلهم تراب

الى من سمت نفسها (حفيدة الزهراء) هنا
وقالت في مكان آخر أنها حفيدة سلسلة المتناقضات

هل هذا هو مستوى فهمك واتقانك للغة العربية ؟
لقد ظننت انك تحاولين التشبه ولو قليلاً بسيدتنا الزهراء سلام الله عليها

ولكن أين الثرى من الثريا ؟
كانت الزهراء نبع البلاغة والفصاحة، ولكي تعرفي عنها أكثر اقراي خطبتها في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

وهي زوجة المرتضى أمير البلغاء والفصحاء مخترع علم النحو.
ألم يعلم ابا الاسود الدؤلي قواعده ؟
وما سيبويه الا واحد من التلاميذ الذين اخذوا من علوم ابي الاسود.

لقد شاركت في هذا الموضوع بعد ان لفت نظري عنوانه، فقرأت وكانت الفضيحة.
ولم تكتف بذلك، فها انت مجددا تقعين في نفس الخطأ، فتقولين :

هل لديك ردا

بالمناسبة، أسألك كيف تقرأين قوله تعالى :
{إنما يخشى الله من عباده العلماء}
أين الفاعل المرفوع من المفعول المنصوب ؟


وقبل الختام ننقل ما ختمت به موضوعك الأساسي :

ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.

ولكن، لم تسلم من الخطأ أيضاً، فهل عرفتيه ؟


وعذراً.. فسأختم معك بالعامية المحكية، لأنه يبدوا أنك لا تتقنين العربية الفصيحة :
عنا مثل في لبنان بيقول : اللي بيتو من ازاز (زجاج) ما بيشالق (لا يرمي) الناس بالحجارة

فمن لا تتقن العربية وفنونها، من الأفضل أن تصمت ولا تتحدث عن فضائح لغوية بضم اللام وفتح الغين، لأنها تكون لغوية بفتح اللام وسكون الغين.

واما اصل الموضوع : فاتركه لأصحاب العلاقة..

جزاك الله خير ا يا اختنا حفيدة الزهراء ..واثابك على ذلك وجعل الجنة مثواك
_____
اخوك الذى يفتخر بك....احمد سند

السلام عليكم

وأما بعد
فقد تفاجأت عندما قرأت موضوعاً جديداً بعنوان : (ردا لغويا ناجعا ... في فرية النجم الساطع بحق عمر بن الخطاب) فظننت أني قد كتبت شيئا وأنا غير ملتفت له، وظننت أني قد أخطأت خطأً لغوياً فادحاً، وفرية لا تغتفر

وعندما بدأت بقراءة الموضوع فهمت أن صاحبة الموضوع (حفيدة الزهراء) التي تدافع عن عمر اعتبرتني اني قد اهنت عمراً ناقلةً كلامي في حقه

ولكن للاسف
فقد فاتها ان كلامي لا يحوي شيئاً من الاساءة او الإهانة لعمر بن الخطاب، رغم معرفتنا بحقيقته الـ...

وتفاجأت أنها نقلت نص كلامي ثم اعتبرتني مدلساً ومزوراً

ولكي يتضح الأمر للجميع سأنقل هنا كلامي من جديد ليرى الجميع إن كان يحتوي على إساءة لأحد، أو تزوير او تدليس كما تدعي حفيدة الزهراء :


هذا هو نص كلامي كاملاً

فهل فيه تجنٍ على أحد ؟
هل فيه إهانة وإساءة لأحد ؟
هل فيه شيء من التزوير والتدليس ؟
أين هي الفرية في هذا الموضوع ؟
أين إساءة الظن ؟
أين تشويه صورة الآخرين ؟



ثم ازداد عجبي حينما قرأت ما قالته حفيدة الزهراء :

وهنا توقفت قليلاً ..
ووصلت إلى نتيجة مهمة جداً
وسأعرضها عليكم.

إن مدحي لعمر بن الخطاب حينما قلت أن حياءه كان كبيراً !! وحينما قلت أن عقله كان كبيراً !! وحينما مدحت خشيته !!

مدحي له هو فرية بحقه .. وهذه الصفات التي أطلقتها عليه هي افتراء بحقه وهي كذب وتدليس في حقه وطعن بخلقه وشرفه

وهنا أقدم الاعتذار الشديد لعمر بن الخطاب على هذا الخطأ، كما أقدمه لجميع الأعضاء وخاصة لحفيدة الزهراء

ولن أكتفي بتقديم الإعتذار عن هذا الخطأ الكبير
بل سأنفي كل التهم السابقة عنه

فصرت يا عمر بلا حياء

صار عقلك يا عمر صغيراً .. لا ابداً .. بل صرت بلا عقل يا عمر

صرت لا تخشى من الله يا عمر بل تخشى ان يسبقك ابليس في الدهاء والمكر والخديعة


هذا وانا اتوقف هنا حيث تعجز يدي أن تزيد مدحاً لعمر (الكبير) ، الذي لا يمكن ان نصل الى مستوى عقله (الصغير)

ولكن إن أصرت حفيدة الزهراء أن أعتذر أكثر من هذا فانا حاضر وانا بالخدمة

فهل تريدون المزيد ؟

لله درك يا حفيدة الزهراء
-----------------------------------------------------------------------------------
لقد رددتي احسن رد على الموضوع ما دون ذلك لا تلتفتي له

لماذا تظلموني يا ناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اذا قلت ان حياءه كان كبيراً وخشيته عظيمة تتهمونني بالتزوير


وإذا قلت انه بلا حياء ولا خجل ولا يخاف ربه تعتبروا انني لم اجيب


فأين العدل والإنصاف يا قوم ؟؟؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد