السلام عليكم اخي علي الجنان .
ان كلامك اثبت ان هؤلاء الأشخاص لا يسجلون في المنتدى إلا لاثارة الناس ثم يكتسبون الشهرة ، على العموم شكرا لك علي الجنان على الكلام الحلو و المختصر بما فيه من فائدة .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

طوق الياسمين
ــــــــــــــــــــــــ
محبة الامام الحسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز علي الجنان لقد أوفيت وأديت الواجب يظهر أنه ليس بأمانيكم وكما قال الشاعر

لو نفخت في نار لبان ضرامها *** ولكن خسارة نفخي بالرمادي

لقد أسمعــت لـو نــاديت حياً *** ولكن لاحيات لمن تنـــــاد ي

والله بصراحة !

انا من اللي قريته بموضوعها احس انها احرجتكم و احس انكم مو قادرين عليها و على مناقشتها علشان جذي قاعدين تطردونها لأنها ما اغلطت على احد ! و قاعده اتناقشكم بكل احترام .. و على كلامك انها ما تجاوب على مواضيع ثانية .. اعتقد ان وقتها كله يضيع في مناقشتكم على موضوعها و ما اعتقد ان عندها وقت لأن الكلام اللي تكتبه اعتقد انه ياخذ وقت .. و بعدين مسكينه اهي وحده قاعده اتناقش اكثر من 10 اشخاص

برايفت للمشرف .. رجاءا لا تطردنب و اذا كلامي فيه شي مسحه بس بدون طرد

الواحد منه قام يخاف هالأيام .. كل اللي يخالفكم بالرأي تطردونه

الأخت مرام
أولا : لم تردِ تحية الإسلام !!!
ثانيًا:أقول : دعي احساسيكِ جانبًا , واقرأي الموضوعات فكل موضوع عن المتعة الشرعية تجدين للمطرودة دومًا مناقشة وتجدين أنها تُعاند وتُكابر علينا بما هو موجود في كتبها
ثالثًا: أقول: مرام أنتِ عضو جديد فأنى لكِ بالدفاع عنها أو أن المسميات ( العنيدة , الباحثة , ...) جعلتْ من الهزيمة مرامًا , أو يكاد المريب أن يقول خذوني
رابعًا:قبل توجيه حديثكم للمشرف راجعوا ماتكتبه الباحثة والعنيدة على مذهبنا فمن يناقشنا باستخدام ألفاظ مهذبة ومؤدبة فأهلاً به ومن يخالف قوانين المنتدى لا مكان له بيننا , ولكم عانينا الطرد ايضًا في منتد\يات الوهابية ..
وليس بالطرد فقط ..
الوهابية يحاربون مواقعنا ويدمرونها لماذا؟ أجبيني؟
الوهابية يمارسون الإرهاب الفكري على النت وفي كل المجالات ضد الشيعة لماذا أجيبيني؟
نحن الشيعة نحيي كل شخص لديه احترام لنفسه وفي لفظه ولمن يناقش وخير دليل انظري للترحيب الذي جرى لأحمد سند في واحة السيرة والعقائد والتأريخ فهو خير دليل؟؟
وإن كنتِ الباحثة الرجاء ناقشي موضوع آخر غير المتعة فهو موضوع مسلم به عند عقلاء المسلمين والمنصفين ..
ونرجو لقاكم في موضوعات أخرى غير المتعة
تحياتي ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي علي الجنان



(اعلم اخي بأنني ادعوا الله من ان دخلت هذا المنتدى بأن يريني الحق حقه ويرزقني اتباعه )

فثقتي بالله عمياء وماخاب من دعاه .....

___________

اخي

عن مسألت انني لم اجيبك اجبتك والله فلا تظلمني ......... ثم انك تخلط الحابل بالنابل حتى يضيع مايسمى بالحوار .......

علي ....اذكر لي في هذا الموضوع مالم اذكره بتفصيل مع التعليق .....
وانا مستعده ...... وتذكر وانت تكتب ....فرقه واحده من تدخل الجنه .......

ولاحظ اجبتكم بكل تفصيل ممل ومقنع ولم اقصر في كلمه ولاحظ في موضوع الزواج الذي احله الله والمتعه .....في حواري مع ذوالحدين
والاشتر ووو وغيرهم كثير .........

وعن مسألت انني مصممة على نكاح المتعه ......

طبعي بأنني لا احب ان اناقش الا في موضوع واحد ...... حتى انتهي منه ......لابدا في موضوع اخر .......

اما انها ليست كرامه لمن يعود بعد الطرد
لا انا ارها كرامه بأن اشبه نفسي بالبق من اجل الحق


الاخ علي .... والاخ قنبر

والله ماازدادت ثقتي بنفسي الا بعد طردي ...... وانشاء موضيع الاستهتار وهذا دليل العجز لاغير

فشكرا لكما

اختكم تدعوا لكم الهدايه وان يريكم الحق حقه ومن ثم يرزقكم اتباعه

الأخت باك

لا أقول إلا لمنْ يريد الموضوعات على أصولها فليرلجع هذه الصفحات في هذه الزاوية ( منتدى الفقه)ليتيقن صحة ماقلناه على العنيدة والباحثة لم أأتِ من جيبي بهذا الكلام والشواهد كثيرة إنكِ لاتريدين أن تفهمي ماذا نصنع بكِ ؟
المشكلة أنكِ توهمين نفسكِ بأنك على حق في كل ماتقولينه وهذا مالا يقبله أي عاقل فلكل أدلته وطرقه السوية لأثبات صحة مايعتقد..
ومن أراد الحوار فليتحمل تبعات مايقول وبما يستدل نحن لم نستدل على صحة عقيدتنا في المتعة إلا من كتب أنتِ تعتقدين بها وفيها مانعتقد فيه وأنت تحاوريننا نحن الشيعة مستنكرة بما في كتبكم فكان من الأولى توجيه عتابك ولومك ونقاشك للبيخاري ومسلم والنووي ووووو..

اي ثقة تقولينها إنها ثقة العاجز فلقد مللنا ممن لا يريد أن يفهم نحن نقول كتبكم تقول كذا وانتم تقولون لالالالالا !!
ماذا نفعل أنطبل ونزمر لكم أو نقر إذعانًا ونسمع فقط !!!
ساء ماتحكمون ..

وبالنسبة للطرد فليس لي دخل فيه إن المنتدى له قوانينه ومن يخالفها يُطر وأنتم خالفتموها وطردتم وإلا غيركم لازال موجودًا يناقش ويحاور طالما التزم أدب الحوار وفنونه ..

راجعي ثقتكِ بنفسك ...اقول لكِ لا
بل راجعي كتبكم ومصادركم التي تقوووووووووووول ماتنتكرين حتى تثقين أكثر بما نحن نقول لا ماتقولين

هل صوتين أم لا؟؟

اخي علي الجنان .........

لا اريد ان اكذبك في مسألت انني لم اجيبك .......
وطبعا راح تقول للقراء ابحثوا عن الاجابه (لان موضوع مااستخلصناه )حذف لكن هذا لا يهمني مادام ربي وربك المتولي ........
وسأعيد عليك الرد قريب ولكن مازلت ادونه في الوورد ......


اخي علي الجنان
سألتك بالله بأن تدعوا هذا الدعاء بأستمرار (اللهم ارني الحق حقه وارزقني اتباعه ).........والله المتوكل....... وماندم من دعاه



اللهم ان (علي) عبدك لا يحب ان يعمل الا بحكمك ورضاك قأريه الحق حقه وارزقه اتباعه .......

اختك الباحثه

الأخت الباحثة ( باك)
قلتِ: لا اريد ان اكذبك في مسألت انني لم اجيبك .......
أقول : الحمد لله فأنا لم أكذب في نقلي وتبين للجميع أنكِ لم تردِ وهذا بحد ذاته توفيق من الله تعالى ..


قلتِ: سألتك بالله بأن تدعوا هذا الدعاء بأستمرار (اللهم ارني الحق حقه وارزقني اتباعه ).........والله المتوكل....... وماندم من دعاه



اللهم ان (علي) عبدك لا يحب ان يعمل الا بحكمك ورضاك قأريه الحق حقه وارزقه اتباعه .......


أقول:

نعم أشكركِ على هذه النصيحة التي كانت في القرآن قبل أن تقديمها وهو قوله تعالى: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة .

أكرر لأقول مرة أخرى ولن أمل من قولها :
أختي الباحثة .. باك ... العنيدة... مرام... وبكرة ؟ , ؟ , ؟

إن ماتستشكلين به علينا من مذهبنا قد اقرَّ به مؤلفو كتبكم المعتبرة ..
وحسبكِ أن تقرأي الموضوعات وتعقيباتنا عليها من جديد ..


أختاه ... وجه أشكالاتكِ لللبخاري ومسلم وغيرهما قهما من قال بالمتعة ونحن لم نأتِ بشيء من جيوبنا ..

أنا أدعوك أن تقولي :
اللهم أرني الحق حقًا فأتبعه ..وأرى الباطل باطلاً فأجتنبه .

لا حظي ( الحق ) حــــــــــــــــــــــقـــــــــــــــــــــــــً ا ..
والباطل بـــــــــــــــأ طـــــــــــــــــــــلاً

إذن المسألة واضحة ولا تحتاج منكِ إلا التروي ..

لسنا هنا في ساحة قتال أو جدال فارغ ..

كنتِ بالأمس تتهمين مانثبته شرعًا ومن كتبكم أنتم بالزنا والعياذ بالله

وقلنا لكم إن المتعة على الوصعيد العملي ليست موجودة ... ولكن ندافع عنها باعتبارها حكم شرعي ثابت في القرآن والسنة الطاهرة..

ما يضرنا لو لم تقرأي فقهكم جيدًا؟؟؟

ما يضرنا إذا اكتفيتِ بأعراب لأية وأنتِ تعلمين ماللقرآن من آيات كثيرة ومتعددة لا تقبل الإجتهاد كما فعلتِ ..

كبار مفسريكم يقولون بخلاف ما تقولينه يا باحثة فهنا :

السؤال نصدق كبار مفسريكم أم نصدق الباحثة ؟

وهل الباحثة أعلم من ابن كثير وغيره وسلم والبخاري وووو لكي نتبع كلامها ؟

المسألة أختاه تحتاج لمنْ يتدبر والتدبر موجود ولكن للأسف عند معشر الوهابية هو تدبر وهمي ...

افيقي افيقي أفيقي

واتركِ المتعة وانظري لتناقضات علماؤكم ..

تناقضات أحكامكم....
فواحد يحرم المسيار وآخر يحلله
وواحد يكرهه ,,,وآخر لا يحبذه ..

وآخر يرى وجوبه وآخر يراه إهانة للمرأ,,,

نحن حكمنا واحد ( المتعة ) ___ جائزة .
الدليل: القرآن والسنة .
المصادر: كتب السنة والشيعة .
المتعة لها ضوابطها وطرقها وأحكامها فليست المسؤلية مسؤوليتنا إن قرأتِ فقهنا الشيعي جيدًا أم لا فهو لايضيرنااااا ..

قلتِ: وسأعيد عليك الرد قريب ولكن مازلت ادونه في الوورد ......

اقول: لا تتعبي نفسك يا باحثة ولننتقل لموضوع آخر افضل أن ابدأ به وهو من صلب العقيدة الإسلامية..

هل الله تعالى له يد أو يدان أو ثلاث ايدي ؟

والله يهدينا ويهديكم ..

اخوي علي !

ليش اقحمت اسمي في موضوعك !!

انت سألت سؤال في موضوعك و انا جاوبتك .. شكو اتقول اني الباحثة ... مع ان لي الشرف اكون مثل عقلية الباحثة ماشالله عليها .. بس الحق يقال انا مو الباحثة و لا تتبلى الله يخليك ... انا قتلك اللي ما يتفق معاكم في هالمنتدى يصير عدوكم


عالعموم عندي سؤال عن المتعة بعيد عن الشرع و عن انه حلال او حرام ... ما تخافون من الامراض مثل الايدز و غيره .. علما ان نسبة الايدز حسب ما قريت مره في مجلة مرتفعة في ايران ! ما ادري هل هو بسبب زواج المتعة ام بأسباب أخرى الله اعلم انا ما ابي احط في ذمتي شي ... بس جد يعني اشلون يتم الزواج .. هل يكون فيه فحص قبله والا اشلون ؟ خصوصا اذا كانت الزوجة ليست بكر و سبق لها زواج المتعة اكثر من مره ! ... و يا جماعة مافي حياء في الدين و العلم

برايفت مره ثانيه للمشرف .. اذا كلامي فيه شي غلط يا ريت تمسحة و انا اعتذر مقدما من الحين

الأخت مرام
بما أنكِ في ترتئين عقية الباحثة فهنيئًا لكِ

وأما عن سؤال الأيدز والأمراض الأخرى اقول:

سأجيب عليكِ لو جاوبتني ..

هل من يعدد في زواج المسيار يصاب ببا لأمراض؟

شي طبيعي

اكيد اذا كان يتزوج وحدة متزوجة كذا واحد من قبل في فترات متقاربة و يتزوجها لمدة يوم والا يومين و يطلقها و يتزوج وحدة غيرها في فترة قريبة و يرجع يطلقها و يرجع يتزوج غيرها و يرجع يطلقها و يرجع يتزوج غيرها و هلم جرة .. اكيد بيصاب بالامراض .. هذا شي ما فيه خلاف حتى لو كان زواج دائم .. الأفضل اجراء فحوصات شاملة قبل الزواج .. و هذا الحين اللي اكثر الأسر تطلبه من الزوج قبل لا ياخذ بنتهم ... و لكن اذا كان زواج متعة لمدة ساعة او ساعتين .. هل معقولة بيجرون كل هالفحوصات ؟؟ .. اذا كانوا يعملونها فهذا شي طيب ... و على فكرة ... في آخر دراسة بهالخصوص اثبتت الأبحاث ان مرض الايدز تظهر اعراضه بعد ثلاث اشهر من عدم الممارسة الجنسية خصوصا لحامل المرض و ليس المصاب بالمرض .. و سبحان الله الحين بينت حكمة الله من جعل عدة الطلاق 3 اشهر .. اتظح انها ليس للحمل فقط و انما لسلامة الزوجين ... والله اعلم ...

عالعموم نتمنى السلامة للجميع .. و يا ريت الحين اتجاوبني و تدلو بدلوك

دلوي يقول لكِ كلامكِ يرد عليكِ في:
لقد أجبتِ على نفسكِ ياغبية فلقد سألتكِ :
وجوابكِ:
وبهذا الجواب تنتفي لكنتكِ التي تعودناها من الباحثة فهي تقر وتعترف ثم تقول لكن

السلام عليكم و بعد ،،،،،،،
اخت باك اريد ان اسألك سؤال هو :
لماذا تقولين ان ثقتك بالله عمياء ؟؟ و ما معنى ذلك ؟؟؟
اذا لم تجيبي ............
سوف يكون الكلام الذي قاله الصديق صحيح و هو انك يهودية .

اخوي الذكي علي الجنان

ماشالله عليك فاهم :p
اولا : ما هو زواج المسيار ؟ الجواب : هو مثل الزواج الدائم ما عدا توفير السكن للمرأة و الإقامة الدائمة معها .. يعني مثل ما تقول نفس الزواج بالسر .. يعني اهو زواج دائم .. و انا قلت .. اذا تزوج من امرأة تزوجت اكثر من واحد في فترات متقاربة و هذا لا يحدث حيث ان عدة زواج المسيار ثلاث اشهر كاملة كافية لبيان مرض الايدز و غيره .. و شي طبيعي اذا يبي يتزوج من وحدة زواج دائم ( المسيار ) لازم يسأل عنها و مثل ما قتلك الحين كثير من الاسر تطلب فحص قبل الزواج .. اما في زواج المتعة .. بغض النظر عن الناحية الشرعية .. هل تتم مثل هذه الاجراءات ؟ يعني يطلبون الاهل فحوصات و خلافه و يسألون عن الولد و عن اخلاقه .. خاصة اذا كان مدة الاتفاق لا تتعدى اليوم الواحد !

و على فكرة ترى سؤالي من باب العلم بالشيئ و المعلومات العامة و ليس لمناقشة ان زواج المتعة حلال ام حرام .. و تقبل تحياتي