تويت
هذا الخطاب الذي تتبعونة !!!!!!!!!!!!!!! والله عجباً
النبي يقول النساء رياحين وقوارير .. وعمر يقول النساء شياطين !
تفسير ابن تيمية / ج: 2 ص: 18 : وسمع عمر بن الخطاب ـ امرأة تنشد :
إن النساء رياحين خلقن لكم
وكلكم يشتهي شم الرياحين
فأجابها عمر .
إن النساء شيـاطين خلقن لنا
نعوذ بالله من شر الشياطين !
• الرجال يختارون الزوج ... وحتى الثيب لا يمكنها أن تختار زوجها !
كنز العمال / ج: 16 ص : 529 :
45757 ـ عن عمر قال : أيما امرأة لم ينكحها الولي أو الولاة فنكاحها باطل ( ق )
45758 ـ عن عكرمة بن خالد قال : جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة منها ثيب أمرها بيد رجل غير وليها فأنكحها ، فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ، ورد نكاحها وفرق بينهما ( ص ، ش ، ق ) .
كنز العمال / ج: 16 ص : 533 :
• عمر كان يتشدد في الزواج اجتماعياً وقومياً يعني تعصب عرقي وليس كما يقول الرسول من ترضون دينه وخلقه !
45785 ـ عن عمر قال : لأمنعن تزوج ذوات الأحساب من النساء إلا من الأكفاء .
45786 ـ عن إبراهيم بن أبي بكر أن عمر بن الخطاب كان يشدد في الأكفاء .
• وكان صعاليك العرب يبالون بمن يصاهرون وعمر لا يبالي !
45787 ـ عن عمر قال : ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي أي الناس نكحت وأيهم أنكحت
• كانت زوجته تخرج إلى الصلاة في المسجد وهو كاره مع أنها شرطت عليه !
كنز العمال / ج: 8 ص : 325 :
( إذن النساء للصلاة )
23129 ـ عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة في المسجد فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : فما يمنعه أن ينهاني ؟ قالوا : يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله .
23130 ـ عن يحيى بن سعيد أن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطاب كانت تستأذنه إلى المسجد فيسكت فتقول : لأخرجن إلا أن تمنعني ( مالك ) .
23132 ـ عن نافع عن ابن عمر قال : كانت امرأة عمر إذا خرجت إلى الصلاة عرفت ، فقيل لعمر : لو نهيتها ؟ فقال : لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لفعلت .
• رأي النساء في عمر أنه مثل أبيه : فظ غليظ !
البخاري / ج: 4 ص : 95 و 56 :
حدثنا علي بن عبدالله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عبدالحميد ابن عبدالرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعد بن أبي وقاص قال استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
والبخاري / ج: 2 ص : 95 و198
ومسلم / ج: 7 ص : 114
وكنز العمال / ج: 12 ص : 596
وكنز العمال / ج: 12 ص : 603
ومسند أحمد / ج: 1 ص : 171
ومسند أحمد / ج: 1 ص : 182 و 187
وسنن ابن ماجة / ج: 1 ص : 638
• ضرب عمر زوجته نصف الليل فحجز ضيفه بينهما !
سنن ابن ماجة / ج: 1 ص : 639 :
1986 ـ حدثنا محمد بن يحيى ، والحسن بن مدرك الطحان . قالا : ثنا يحيى بن حماد . ثنا أبوعوانة ، عن داود بن عبدالله الأودي ، عن عبدالرحمن المسلمي ، عن الأشعث بن قيس ، قال : ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما . فلما أوى إلى فراشه قال لى : يا أشعث ؟ احفظ عني شيئاً سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر . ونسيت الثالثة . حدثنا محمد بن خالد بن خداش . ثنا عبدالرحمن بن مهدي . ثنا أبوعوانة بإسناده ، نحوه .
ماشاء الله اخلاق اسلاميه وتدل على خلق الخليفه الرفيع ضرب للزوجه امام الغير
• ضرب الزوجة حلال .. ولا تسأل رجلاً لماذا ضرب زوجته ؟!
مستدرك الحاكم / ج: 4 ص : 175 :
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبوعوانة ثنا داود بن عبدالله الأودي عن عبدالرحمن بن عبدالله المسلي عن الأشعث بن قيس قال تضيفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام في بعض الليل فتناول امرأته فضربها ثم ناداني يا أشعث قلت لبيك قال احفظ عني ثلاثاً حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تسأله عمن يعتمد من إخوانه ولا يعتمدهم ولا تنم إلا على وتر . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
كنز العمال / ج: 16 ص : 483 :
45565 ـ لا تسأل الرجل فيما ضرب امرأته ، ولا تنم إلا على وتر
45566 ـ لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته
كنز العمال / ج: 16 ص : 498 :
45628 ـ عن الأشعث بن قيس قال ضيفت عمر بن الخطاب فقال : يا أشعث احفظ عني ثلاثاً حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته ؟
تهذيب الكمال / ج: 18 ص : 31 :
وقال : أخرجوه من حديث عبدالرحمان بن مهدي عن أبي عوانة . وأخرجه ابن ماجة من حديث يحيى بن حماد أيضاً ، عن أبي عوانة .
أقول: إذن اذا اتبعنا سنة عمر فيعني ذلك اننا سنعامل النساء كالعبيد ونضربهم كيف نشاء !!!!
• وقالوا : طلب من النبي أن يجيز ضرب النساء فأجاز !
سنن ابن ماجة / ج: 1 ص : 638 :
1985 ـ حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبد الله بن عبدالله بن عمر ، عن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تضربن إماء الله ) فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! قد ذئر النساء على أزواجهن فأمر بضربهن فضربن . فطاف بآل محمد صلى الله عليه وسلم طائف نساء كثير . فلما أصبح قال لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة كل امرأة تشتكي زوجها. فلا تجدون أولئك خياركم .
سنن الدارمي / ج: 2 ص : 147 :
( أخبرنا ) محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد ذئرن على أزواجهن فرخص لهم في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم .
وسنن أبي داود / ج: 1 ص : 476
ومسند الشافعي / ص : 98
وسنن البيهقي / ج: 7 ص : 305
والدر المنثور / ج: 2 ص : 156
وأسد الغابة / ج: 1 ص : 125
وأسد الغابة / ج: 1 ص : 148 و183 :
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عبدالله بن عبدالله بن عمر عن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله عز وجل فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذئر النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم أخرجه الثلاثة .
وتهذيب الكمال / ج: 1 ص : 431 :
وقال في الهامش : وهو حديث صحيح ، أخرجه الشافعي 2 ـ 361 ، 362 ، وابن ماجة ( 1985 ) والدارمي 2 ـ 147 ، وصححه ابن حبان ( 1316 ) ، والحاكم 2 ـ 188 ، ووافقه الذهبي ، وله شاهد عند ابن حبان ( 1315 ) من حديث ابن عباس ، وآخر مرسل عند البيهقي 7 ـ 304 من حديث أم كلثوم بنت أبي بكر .
• الدارمي يقول نهي النبي عن ضرب فاعترض عليه عمر فأجاز ضربهن !!
سنن الدارمي / ج:2 ص: 147 :
وعن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تضربوا إماء الله ، فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ذئرن النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن ، فأطاف بآل الرسول صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد طاف بآل رسول الله نساء كثير يشكون أزواجهن ، ليس أولئك بخياركم .
المجموع / ج: 16 ص : 449 :
وروي عن عمر أنه قال ( كنا معشر قريش لا يغلب نساؤنا رجالنا ، فقدمنا المدينة فوجدنا نساءهم يغلبن رجالهم ، فحاط نساؤنا نساءهم فزئرن على أزواجهن فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقلت ذئر النساء على أزواجهن ، فأذن a الله صلى الله عليه وسلم بضربهن . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أطاف آل محمد سبعون امرأة كلهن تشتكين أزواجهن وما تجدون أولئك بخياركم ) فإذا قلنا يجوز نسخ السنة بالكتاب فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضربهن ثم نسخ الكتاب السنة بقوله ( واضربوهن ) ثم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضربهن موافقة للكتاب ، غير أنه يجعل تركه أولى بقوله وما يجدون أولئك بخياركم .
• خصائص الزوجات عند عمر
تهذيب الكمال / ج: 8 ص : 176 :
وروى أبو بكر الداهري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن المهاجر ، قال : قال عمر بن الخطاب : من تزوج بنت عشر تسر الناظرين . ومن تزوج بنت عشرين لذة للمعانقين ، وبنت ثلاثين تسمن وتلين ، وبنت أربعين ذات بنات وبنين ، وبنت خمسين عجوز في الغابرين ! ./ منقول للكاتب عبد الله العوامي
نقل بواسطة سهام علي
لجنة خدام البيت الزينبي
مجموعة أهل البيت عليهم السلام البريدية
تفسير ابن تيمية / ج: 2 ص: 18 : وسمع عمر بن الخطاب ـ امرأة تنشد :
إن النساء رياحين خلقن لكم
وكلكم يشتهي شم الرياحين
فأجابها عمر .
إن النساء شيـاطين خلقن لنا
نعوذ بالله من شر الشياطين !
• الرجال يختارون الزوج ... وحتى الثيب لا يمكنها أن تختار زوجها !
كنز العمال / ج: 16 ص : 529 :
45757 ـ عن عمر قال : أيما امرأة لم ينكحها الولي أو الولاة فنكاحها باطل ( ق )
45758 ـ عن عكرمة بن خالد قال : جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة منها ثيب أمرها بيد رجل غير وليها فأنكحها ، فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ، ورد نكاحها وفرق بينهما ( ص ، ش ، ق ) .
كنز العمال / ج: 16 ص : 533 :
• عمر كان يتشدد في الزواج اجتماعياً وقومياً يعني تعصب عرقي وليس كما يقول الرسول من ترضون دينه وخلقه !
45785 ـ عن عمر قال : لأمنعن تزوج ذوات الأحساب من النساء إلا من الأكفاء .
45786 ـ عن إبراهيم بن أبي بكر أن عمر بن الخطاب كان يشدد في الأكفاء .
• وكان صعاليك العرب يبالون بمن يصاهرون وعمر لا يبالي !
45787 ـ عن عمر قال : ما بقي في شئ من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي أي الناس نكحت وأيهم أنكحت
• كانت زوجته تخرج إلى الصلاة في المسجد وهو كاره مع أنها شرطت عليه !
كنز العمال / ج: 8 ص : 325 :
( إذن النساء للصلاة )
23129 ـ عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة في المسجد فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : فما يمنعه أن ينهاني ؟ قالوا : يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله .
23130 ـ عن يحيى بن سعيد أن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطاب كانت تستأذنه إلى المسجد فيسكت فتقول : لأخرجن إلا أن تمنعني ( مالك ) .
23132 ـ عن نافع عن ابن عمر قال : كانت امرأة عمر إذا خرجت إلى الصلاة عرفت ، فقيل لعمر : لو نهيتها ؟ فقال : لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لفعلت .
• رأي النساء في عمر أنه مثل أبيه : فظ غليظ !
البخاري / ج: 4 ص : 95 و 56 :
حدثنا علي بن عبدالله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عبدالحميد ابن عبدالرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعد بن أبي وقاص قال استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
والبخاري / ج: 2 ص : 95 و198
ومسلم / ج: 7 ص : 114
وكنز العمال / ج: 12 ص : 596
وكنز العمال / ج: 12 ص : 603
ومسند أحمد / ج: 1 ص : 171
ومسند أحمد / ج: 1 ص : 182 و 187
وسنن ابن ماجة / ج: 1 ص : 638
• ضرب عمر زوجته نصف الليل فحجز ضيفه بينهما !
سنن ابن ماجة / ج: 1 ص : 639 :
1986 ـ حدثنا محمد بن يحيى ، والحسن بن مدرك الطحان . قالا : ثنا يحيى بن حماد . ثنا أبوعوانة ، عن داود بن عبدالله الأودي ، عن عبدالرحمن المسلمي ، عن الأشعث بن قيس ، قال : ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما . فلما أوى إلى فراشه قال لى : يا أشعث ؟ احفظ عني شيئاً سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر . ونسيت الثالثة . حدثنا محمد بن خالد بن خداش . ثنا عبدالرحمن بن مهدي . ثنا أبوعوانة بإسناده ، نحوه .
ماشاء الله اخلاق اسلاميه وتدل على خلق الخليفه الرفيع ضرب للزوجه امام الغير
• ضرب الزوجة حلال .. ولا تسأل رجلاً لماذا ضرب زوجته ؟!
مستدرك الحاكم / ج: 4 ص : 175 :
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبوعوانة ثنا داود بن عبدالله الأودي عن عبدالرحمن بن عبدالله المسلي عن الأشعث بن قيس قال تضيفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام في بعض الليل فتناول امرأته فضربها ثم ناداني يا أشعث قلت لبيك قال احفظ عني ثلاثاً حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تسأله عمن يعتمد من إخوانه ولا يعتمدهم ولا تنم إلا على وتر . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
كنز العمال / ج: 16 ص : 483 :
45565 ـ لا تسأل الرجل فيما ضرب امرأته ، ولا تنم إلا على وتر
45566 ـ لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته
كنز العمال / ج: 16 ص : 498 :
45628 ـ عن الأشعث بن قيس قال ضيفت عمر بن الخطاب فقال : يا أشعث احفظ عني ثلاثاً حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته ؟
تهذيب الكمال / ج: 18 ص : 31 :
وقال : أخرجوه من حديث عبدالرحمان بن مهدي عن أبي عوانة . وأخرجه ابن ماجة من حديث يحيى بن حماد أيضاً ، عن أبي عوانة .
أقول: إذن اذا اتبعنا سنة عمر فيعني ذلك اننا سنعامل النساء كالعبيد ونضربهم كيف نشاء !!!!
• وقالوا : طلب من النبي أن يجيز ضرب النساء فأجاز !
سنن ابن ماجة / ج: 1 ص : 638 :
1985 ـ حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبد الله بن عبدالله بن عمر ، عن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تضربن إماء الله ) فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! قد ذئر النساء على أزواجهن فأمر بضربهن فضربن . فطاف بآل محمد صلى الله عليه وسلم طائف نساء كثير . فلما أصبح قال لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة كل امرأة تشتكي زوجها. فلا تجدون أولئك خياركم .
سنن الدارمي / ج: 2 ص : 147 :
( أخبرنا ) محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد ذئرن على أزواجهن فرخص لهم في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم .
وسنن أبي داود / ج: 1 ص : 476
ومسند الشافعي / ص : 98
وسنن البيهقي / ج: 7 ص : 305
والدر المنثور / ج: 2 ص : 156
وأسد الغابة / ج: 1 ص : 125
وأسد الغابة / ج: 1 ص : 148 و183 :
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عبدالله بن عبدالله بن عمر عن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله عز وجل فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذئر النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم أخرجه الثلاثة .
وتهذيب الكمال / ج: 1 ص : 431 :
وقال في الهامش : وهو حديث صحيح ، أخرجه الشافعي 2 ـ 361 ، 362 ، وابن ماجة ( 1985 ) والدارمي 2 ـ 147 ، وصححه ابن حبان ( 1316 ) ، والحاكم 2 ـ 188 ، ووافقه الذهبي ، وله شاهد عند ابن حبان ( 1315 ) من حديث ابن عباس ، وآخر مرسل عند البيهقي 7 ـ 304 من حديث أم كلثوم بنت أبي بكر .
• الدارمي يقول نهي النبي عن ضرب فاعترض عليه عمر فأجاز ضربهن !!
سنن الدارمي / ج:2 ص: 147 :
وعن إياس بن عبدالله بن أبي ذباب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تضربوا إماء الله ، فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ذئرن النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن ، فأطاف بآل الرسول صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد طاف بآل رسول الله نساء كثير يشكون أزواجهن ، ليس أولئك بخياركم .
المجموع / ج: 16 ص : 449 :
وروي عن عمر أنه قال ( كنا معشر قريش لا يغلب نساؤنا رجالنا ، فقدمنا المدينة فوجدنا نساءهم يغلبن رجالهم ، فحاط نساؤنا نساءهم فزئرن على أزواجهن فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقلت ذئر النساء على أزواجهن ، فأذن a الله صلى الله عليه وسلم بضربهن . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أطاف آل محمد سبعون امرأة كلهن تشتكين أزواجهن وما تجدون أولئك بخياركم ) فإذا قلنا يجوز نسخ السنة بالكتاب فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضربهن ثم نسخ الكتاب السنة بقوله ( واضربوهن ) ثم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضربهن موافقة للكتاب ، غير أنه يجعل تركه أولى بقوله وما يجدون أولئك بخياركم .
• خصائص الزوجات عند عمر
تهذيب الكمال / ج: 8 ص : 176 :
وروى أبو بكر الداهري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن المهاجر ، قال : قال عمر بن الخطاب : من تزوج بنت عشر تسر الناظرين . ومن تزوج بنت عشرين لذة للمعانقين ، وبنت ثلاثين تسمن وتلين ، وبنت أربعين ذات بنات وبنين ، وبنت خمسين عجوز في الغابرين ! ./ منقول للكاتب عبد الله العوامي
نقل بواسطة سهام علي
لجنة خدام البيت الزينبي
مجموعة أهل البيت عليهم السلام البريدية
تعليق